- صوم وقول كرجال -

خالد علوكة

الحوار المتمدن-العدد: 8203 - 2024 / 12 / 26 - 00:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يصادف هذه اليوم الاربعاء 25-12-2024م عيد صوم كرجال لبعض ابناء الايزيدية وهو ايضا يصادف اعياد ميلاد السيد المسيح -ع- ، وتاريخيا يبدو توقيتاً الاقرب الى عيد بيلنده بحيث الظاهرة الكونية حدثت يوم 21-12- 2024م من كل عام ومنه يحدث ميلان محور دوران الارض وزاوية سقوط اشعة الشمس عموديا فوق مدار الجدي ولو اضيف 13يوم من الحساب الشرقي الى يوم صوم كرجال في 25-12 – لاصبح لنا موافقا لعيد بيلندة الموافق يوم 6/7-1-2025م وبيلنده بالكوردي تعنى العلو اي ارتفاع الشمس ، وزيادة حرارة الارض .
اذن صوم ابناء الديانة الايزيدية في شهر ديسمبر/ كانون الاول من كل عام رغم الاختلاف بايام قليلة مع صوم ايزيد وخودان وحتى مع صوم فقراء سنجار هو تباين حسابي وليس عقائدي ، وعمليا له أثر تاريخي قديم مطابق للظاهرة الكونية بالانقلاب الشتوي ويحتفل به ايضا الايرانيين والافغان والطاجيك بهذه الايام .
وقبل الخوض في اصل وجودها و تباين معنى الكلمة ( ترجال ونرجال وكرجال) لابد نعرض وجودها عند الايزيديون في قول باسم قول { ته رجال} ونجد فيه فقرات عدة اعتبرها باطنية ودلالية مهمة ونقتضب منها :-
ذكر{ شرفي داؤد وبيرا و اسم خدرياس - ويظهر الدجال وامور الشام وهناك يحدث النقص لبعض الاقوام!! – وبعد الشام اين تذهب !! - وظهور عيسى من مصر ليجلس على الكرسي - وذكر شرفدين - و ئاجوج وماجوج – وسوف لاتخاف الغنم من الذئاب – والحاكم نفسه ليبقى الاله – وكثرة الربا – ويذكر ايضا في الاخير سبقة مميزة – (جاء الوعد سلطان ايزيد هذه الدنيا يجعلها مذهب واحد) ... } . انتهى الاقتباس .
هنا نقف امام هذا القول باجلال ورهبة الرمز وعمق المغزى وثنايا الاسم وبين وقت ظهور ألنص اعلاه وزمان يومنا هذا من احداث الشام المؤلمة وبين الفرج القادم وسواد الحاضر والفقرة الاخيرة التي كثر الحديث والجدل حولها دوليا من مدينة اور التاريخية وابراهيم الخليل –ع - بجعل( الدنيا مذهب واحد ) ليسحب معه الكون باتجاه واحد فقط ، وربما نضجت العولمة ووصلتنا في هذا القول قبل اوانها والعولمة تقوم بالغاء الحدود بين الدول وجعلها قرية صغيرة واحدة. - ومما يذكر ان مفردة { سلطان } : تعني لايزول الى يوم القيامة وقوته لاتفنى -
لنعد الى موضوعنا قول وصوم كرجال ولو وردت الكلمة بتباين واضح في اول حرف لها وهذا قد يحدث عندنا كونه معتمد علم الصدر والنقل الشفاهي دون التدوين الخطي اضافة الى اخطاء الترجمة وقِدًم الكلمة، لكننا نجد الكلمة موجودة قديما بمعنى [ الآله ] وفي كتاب ( كلكامش ملحمة الرافدين الخالدة لمؤلفه فراس السواح حيث يذكره ص 44 حسب الواح السومرية بانه - نيجال آله سومرية تمثل الارض الام - وص180 باسم نرجال أريجال زوجة آله العالم السفلي وهو زوج الالهه الثاني في العالم السفلي وزوج الهته ارشكيجال ) .
وفي( كتاب ديانة بابل وآشور يأتي بآله الموتى عند العراقيين وفي أخرى رجل عظيم - )
وفي كتاب ( التاريخ الاسطوري لايران / لجاله اموزغار- معنى ني زهرة ني وايرجال - حاكم العالم الساقط - ربما قصد السفلي ، واعتبره اسم عام لاحد الهة بلاد مابين النهرين ومعروف في العصور الاكادية القديمة وكان لها مزارات في جميع انحاء البلاد خلال الالفية الثانية ق.م وكان اسمه يستخدم في الرسائل والاختام الاسطوانية في بابل وآشور ، وفي نص من مخطوطة كاسي ترتبط اقامة نرجال في العالم الساقط باشهر الشتاء المظلمة ويعني نور-نيرجال {اله النور} وكان مرتبط بكوكب المريخ ) انتهى الاقتباس . فيما نقرأ معنى ني هو الخدران او تشوش الحس – في مصادر اخرى .
و نرجال هو ابن الالهين انليل ونينلين ، وفي الموصل لديه بوابة نركال مخصصة لدخول الملك ورعيته ونشأ الها شمسيا ويومه هو الثلاثاء ويتمتع بقوة تخافه الناس وزوجته اسمها - لاص – حسب ميثولوجيا الشعوب .
يتضح من هذا تأكيدنا بان صوم كرجال عندنا يحدث في الشتاء العميق بثباته لليوم .
وطه باقر في ( كتابه مقدمة في ادب العراق القديم – حيث صوره بشخصية احد وجهاء بابل باسم" شبسي مشري نرجال" وهو شخص نزيه ومتعبد تآمر عليه القوم فاصبح مريضا شبه معاناته بالنبي ايوب ).
ونخلص الى القول بان كرجال هو احدى الاله القديمة المقدسة ارتبط وجوده واسمه بالمعتقدات القديمة للشعوب ومنها ابناء الديانة الايزيدية التي لاتزال تقاوم عاديات الزمن بالتمسك بالموروث الحضاري القديم دون بقية الاقوام والملل معتمدة على زمان ومكان الكون والفلك والطبيعة منذ نشأت الخلق الاولى في نيسان من كل عام و يتضح من هذا تأكيدنا بان صوم كرجال يحدث في الشتاء العميق .
ومما يذكر انه في نفس هذا اليوم دخل جلخانة شيخادي رجال الدين والمؤمنين في صوم اربعانية الشتاء ولهم صيام اربعانية الصيف ايضا وقد تنفرد الديانة الايزيدية في عدد ايام الصيام الكثيرة (40يوم لمرتين سنويا ) لتخرج نفسها من جسد الشهوة ومتاع الدنيا وتدخل في غسيل الروح بصفاء الله وحده مقدر الاقدار ومعوض الاعمار وحامي عبده في الدار الاولى ولا طمعا في الثانية .
وكل عام انتم الخير في نصيب الانسانية و مجد خلقها لله وحده لاقبله ولابعده ولانضير ولاشريك ولالون له..
وفي الاخيرالعبارة تقول (الانسان صائم بذكر الله فان ذًكرغًيره فًطر ).
25ديسمبر 2024م - كندا

#خالد_علوكة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات