وهم هاتف تسلا الرخيص ومعاناة الفقراء

بهجت العبيدي البيبة

الحوار المتمدن-العدد: 8185 - 2024 / 12 / 8 - 15:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في زمن يطغى فيه الحلم على الحقيقة والتمني على الواقع، انتشرت في الأشهر الأخيرة شائعات متسارعة عبر منصات التواصل الاجتماعي في مصر والوطن العربي تزعم أن شركة تسلا، الرائدة في مجال الابتكار التكنولوجي، بصدد إطلاق هاتف ذكي بسعر زهيد للغاية. تسربت هذه الأخبار إلى العقول والقلوب كالنار في الهشيم، حاملة معها موجة من الآمال والأحلام، لا سيما بين الفقراء والمهمشين الذين باتوا يرون في الهواتف الذكية ضرورة يومية، بل بوابة للانخراط في العصر الحديث والتواصل مع العالم.

لكن هذه الحماسة، التي ألهبت مشاعر كثيرين، لم تلبث أن اصطدمت بغياب أي تأكيد رسمي من إيلون ماسك أو شركة تسلا نفسها، مما حول الشائعات إلى سراب واهٍ يكشف عن أزمة أعمق في التعامل مع المعلومة، وأزمة أكثر مرارة في واقع الفقر والتهميش الذي يعانيه ملايين المواطنين في العالم العربي.

لم تعد الهواتف الذكية في عصرنا هذا رفاهية، بل أصبحت ضرورة لا غنى عنها. فهي وسيلة للتعلم والعمل والتواصل وحتى للحصول على الخدمات الأساسية. ومع ذلك، يظل الحصول على هاتف ذكي من إحدى العلامات التجارية الكبرى مثل آيفون أو سامسونج حلمًا بعيد المنال بالنسبة لشريحة واسعة من المواطنين، حيث ترتفع الأسعار في ظل أوضاع اقتصادية خانقة، ما يجعل هذه الأجهزة بالنسبة للبعض رموزًا مستحيلة، تشبه النجوم البعيدة التي يمكن رؤيتها ولكن لا يمكن لمسها.

في ظل هذا الواقع، تأتي شائعات مثل "هاتف تسلا الرخيص" كنافذة أمل للكثيرين، لكنها نافذة تطل على الوهم أكثر مما تطل على الواقع. إن غياب الأدلة والبراهين يجعل هذه الأنباء أقرب إلى الخيال، ولكنها تعكس في الوقت ذاته ميل المجتمعات العربية إلى التشبث بأوهام الحلول السهلة والمخلّصين الذين يأتون من الخارج لحل أزماتها العميقة.

هذه العقلية، التي تنتظر المعجزات بدلاً من العمل، ليست جديدة على مجتمعاتنا. بل إنها تمتد إلى جذور ثقافية ودينية عميقة، حيث ينتظر البعض ظهور شخصيات مثل المهدي المنتظر أو السيد المسيح لحل أزماتهم وإصلاح أحوالهم. ولكن هذه الفكرة تعكس في جوهرها حالة من الاستقالة العقلية عن التفكير النقدي والعمل الجاد. إنها عقلية تعتمد على الخارج بدلاً من الداخل، وعلى الغيب بدلاً من التخطيط الواقعي.

في قلب هذه الأزمة، يقف التعليم العربي كعامل أساسي في تشكيل هذا النمط من التفكير. فبدلاً من أن يكون التعليم وسيلة لتحرير العقول، أصبح في كثير من الأحيان أداة للتلقين والتكرار، خاليًا من مهارات التفكير النقدي والتحليل المنطقي التي تمكن الأفراد من التمييز بين الحقيقة والخيال.

إن بناء مجتمع قادر على مواجهة هذه التحديات يتطلب ثورة تعليمية حقيقية. يجب أن يركز التعليم على تعزيز القدرة على التفكير المستقل والنقدي، حيث يستطيع الأفراد تحليل المعلومات وتقييم مصداقيتها. كما يجب أن يتعلم الطلاب كيفية التعامل مع الأخبار بطريقة علمية، وكيفية التمييز بين الشائعات والحقائق.

علاوة على ذلك، فإن التعليم يجب أن يرسخ ثقافة الحوار والنقاش الموضوعي، حيث يصبح من الطبيعي أن يطرح الأفراد أسئلة بدلاً من قبول أي معلومة تمر أمامهم. وعندما يتحقق ذلك، يصبح المجتمع أكثر وعيًا وأكثر قدرة على مواجهة الأكاذيب والشائعات.

إن الأمل في غدٍ أفضل لا يمكن أن يُبنى على شائعات أو وعود زائفة. بل يجب أن يرتكز على العمل الجاد، والوعي الذاتي، والسعي المستمر نحو المعرفة. إن تحقيق التغيير الحقيقي يتطلب أفرادًا قادرين على فهم الواقع والعمل على تغييره، بدلاً من انتظار معجزة تسحبهم من ظلمات التحديات اليومية.

في النهاية، يكمن الحل في أيدي الأجيال القادمة، وفي قدرتها على إدراك أن التغيير يبدأ من الداخل. فحين نتحرر من وهم الحلول السريعة ونؤمن بأهمية التعليم والعمل، سنتمكن من بناء مستقبل أكثر إشراقًا، يعتمد على الحقائق لا الأوهام، وعلى الجهد لا التمني.

#بهجت_العبيدي_البيبة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات