مشكاة الزمن من زاوية جديدة _ عودة سريعة إلى البداية

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8179 - 2024 / 12 / 2 - 21:08
المحور: قضايا ثقافية
    

فكرة الزمن أو مشكلة الزمن ، عودة سريعة إلى البداية

أنواع الزمن ثلاثة ، أو أكثر ؟!
تتكشف الفكرة بشكل دقيق وموضوعي عبر علاقة الجد _ة والحفيد _ة ...
1
مشكلة الوجود بالتصنيف الثنائي ، في الفلسفة الكلاسيكية ، مصدر الخطأ .
ثنائية الحياة والموت مزيفة ، ومضللة ، بالتزامن .
الوجود الفردي أو الاجتماعي تعددي ، ثلاثي بالحد الأدنى ...
التصنيف الثلاثي للوجود ، بدلالة الحياة :
1 _ مرحلة قبل الولادة .
2 _ بين الولادة والموت .
3 _ بعد الموت .
هذا التصنيف مضلل أيضا ، ويحتاج إلى العكس بدلالة الزمن :
1 _ زمن الموتى ، في الماضي التام أو الموضوعي .
2 _ زمن الأحياء ، في الحاضر المستمر .
يتحدد الأحياء بالحاضر ، كما يتحدد الحاضر بالأحياء .
3 _ زمن من لم يولدوا بعد ؟!
ملاحظة هامة جدا :
ما أزال أجد صعوبة في فهم هذه الفكرة ، الأولى :
العلاقة بين الزمن والحياة جدلية عكسية ، وليست توافقية ، وتتمثل بالمعادلة الصفرية من الدرجة الأولى :
س + ع = 0 .
الحياة + الزمن = الصفر .
ناقشت هذه الفكرة مرارا ، وبصيغ متعددة ومتنوعة ...
( الصيغة الجديدة : الماضي الجديد + المستقبل الجديد = 0
والحاضر المستمر ، هو محصلة الاثنتين بالتزامن ، لكن لا نعرف بعد كيف ولماذا ، وغيرها من الأسئلة الجديدة ) .
أقترح على القارئ _ة الجديد ، من يهمهم _ن الموضوع ، قراءة المناقشات السابقة على الحوار المتمدن .
للتذكير بالثنائية المضللة : الحياة أو الموت ، الوجود أو العدم ...
بهذه الطريقة من التفكير السائد خلال القرن الماضي ، وما يزال ، وربما يستمر طوال القرن الحالي ؟! هذا خطأ ، ومضلل :
الحياة تأتي من الحياة ، وليس من العدم ، من الماضي والأزل .
الزمن أيضا يأتي من الزمن ، من المستقبل والأبد .
صحيح لا نعرف بعد ، الصورة الكاملة .
لكن ، وبمجرد الانتقال من التفكير الثنائي إلى التعددي ، ومن المنطق الثنائي إلى المنطق التعددي ، يتغير الموقف العقلي ومعه يتغير التصور المشترك أيضا للعالم والكون .
ثنائيات الحياة أو الموت ، الوجود أو العدم ، فكرة مضللة وتشبه الأرض الثابتة والمسطحة . ومن الضروري تغييرها ، ربما توجد طرق أخرى غير التي أقترحها ، وقد تكون أنسب وأفضل !؟
المستقبل ، والأجيال القادمة ، من يحكم في النهاية بالصح أو الخطأ .
....
مرحلة قبل الولادة ، أو من لم يولدوا بعد ، هي الأصعب والأهم لفهم العلاقة بين الزمن والحياة .
....
مثال نموذجي على التزامن :
جميع الأحياء في حالة تزامن ، في الحاضر المستمر ، نفس الزمن .
جميع الموتى في حالة تزامن ، في الماضي التام .
( يعترض البعض على مثال الموتى ، بأن زمنهم غير محدد ، لكن أعتقد أن الموتى بلا استثناء في الماضي التام النهائي والمطلق ) .
جميع من لم يولدوا بعد ، في وضع مزدوج : بدلالة الزمن يوجدون في المستقبل ، وبالعكس بدلالة الحياة يوجدون في الماضي .
هذه الفكرة ، أو الظاهرة الثالثة " اصل الفرد " ناقشتها سابقا عبر نصوص متعددة ومنشورة على الحوار المتمدن ، نظرا لأهميتها .
2
أنواع الزمن ثلاثة الماضي ، والحاضر ، والمستقبل .
الماضي زمن الموتى ، والحاضر زمن الأحياء ، والمستقبل زمن من لم يولدوا بعد .
لكن من لم يولدوا بعد ، لهم وضع غير مفهوم بعد ... بشكل منطقي ومتكامل ؟!
....
فكرة جديدة تكشف العلاقة بين الزمن والحياة ، بدلالة العلاقة بين الجد _ة والحفيد _ة ...
اليوم الأول للحفيد_ ة واضح عادة ، بالنسبة للجد _ة خصوصا .
بينما اليوم الأخير للحفيد _ة غامض ، بالنسبة للجد _ ة خاصة .
والعكس تماما بالنسبة للجد _ة :
اليوم الأول للجد _ة غامض ، بطبيعته ، بالنسبة للحفيد _ة .
بينما اليوم الأخير للجد _ة واضح ، عادة ، بالنسبة للحفيد _ ة .
....
هذه الفكرة هامة كما أعتقد ، وخاصة لتوضيح العلاقة بين الزمن والحياة .
أيضا ، الفكرة توضح ملابسات العلاقة بين الماضي والمستقبل ؟!
بعد وضع الماضي بالتصنيف الثنائي : ( الماضي القديم ، والماضي الجديد أيضا المستقبل القديم والمستقبل الجديد ) ، تتكشف العلاقة المركبة بينهما :
الماضي القديم يختلف بالفعل عن الماضي الجديد ، نوعان يختلفان بالكامل .
نفس الشيء بالنسبة للمستقبل الجديد ، والمستقبل القديم .
تتوضح العلاقة عبر الأمثلة ، وتكشفها علاقة الجد _ ة والحفيد _ة بشكل دقيق وموضوعي بالتزامن .
للتذكير ،
الحاضر المستمر متعدد بطبيعته ، ويتضمن الوجود الكامل .
لكن يبقى ، الحاضر المستمر ، بين الماضي والمستقبل منطقيا .
الماضي داخل الحاضر ، وداخل الأفراد والأشياء .
المستقبل خارج الحاضر ، وخارج الأفراد والأشياء .
الماضي يمثل أصغر من أصغر شيء ، ويجسده بالفعل .
المستقبل يمثل أكبر من اكبر شيء ، ويجسده بالمقابل .
بينهما الحاضر ، وهو مجال اتفاقي اجتماعي وثقافي .
قيمة الحاضر صفرية ، موقف نيوتن ، أو لانهائية موقف اينشتاين ...
هذه الفكرة مشكلة مزمنة ومعلقة ، في مجال الحوار المفتوح ؟!
....
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات