لكي تنهض مجتمعاتنا من ثباتها

خيري فرجاني

الحوار المتمدن-العدد: 8178 - 2024 / 12 / 1 - 01:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فى الواقع ان الظواهر الاجتماعية والإنسانية لاتعزى إلى سبب واحد، وكذلك ليست وليدة لحظتها، وانما بفعل تراكمات متعددة قد تستغرق وقتا طويلا كلما نضج الانسان وتقدم حضاريا وفكريا وثقافيا كلما كانت حياته افضل، واستطاع أن يتخلص من عقده وامراضه النفسية والاجتماعية، لذلك نجد الحياة فى الغرب اكثر سهولة ويسر من حايتنا فى الشرق، وبرغم صعوبة الحياة فى مجتمعاتنا الشرقية بما تحمل فى طياتها من عقد ومشكلات اجتماعية وسياسية واقتصادية واخلاقية وازدواجية فى المعايير، إلا أننا نزيدها صعوبة وتعقيدا اكثر مما هى علية من صعوبة وتعقيدا، فكلما قست علينا الحياة واتعبتنا نذهب نحن بدورنا لنقسو على انفسنا ونقسو على من حولنا ومن نختلف معهم ونتجاهل طبيعتنا وكوننا بشر، ولنا طبيعتنا الخاصة بما فيها، فنذهب ونحاكم ونحاسب كل من سلك طريقا او منهجا مغايرا لطريقنا ومنهجنا وسلوكنا، فمن يتخلف عن القطيع يمارس عليه كل اساليب القهر والإرهاب حتى يرجع مرة اخرى او يلقى مصيره الحتمى.
نحن نعيش فى مجتمعات مثالية فى الشكل ولكن المضمون والواقع العملي ابعد ما يكون عن المثالية، مجتمعات منافقة كاذبة خائفة دوما من افتضاح امرها وكشف زيفها، فظلت تكذب وتخادع وتخفى الحقيقة المرة حتى صدقت الكذبة واصبحت تمثل بالنسبة لها الحقيقة المطلقة.
لابد لهذه المجتمعات التى تخلفت عن ركب الحضارة الانسانية التى شاركت فيها لعدة قرون، ولكنها اصيبت فى النهاية بركود وثبات رهيب يكاد يخرجها خارج دائرة التاريخ بل وخارج اطار الحياة الإنسانية الكريمة، ان لم نكن قد خرجنا بالفعل، بحيث لم يعد لدينا ما نقدمة للحضارة وللمجتمع الإنسانى.
والسؤال الذى يطرح نفسه الآن.. ماذا نقدم للحضارة الانسانية فى الوقت الحاضر، وان لم يكن لدينا ما نقدمه فالسؤال الحتمى اذن.. هل يمكننا ان نلحق بهذه الحضارة حتى وان لم نكن مشاركين فيها، او لم يعد لنا ثمة دور فى المنظومة الحضارية والإنسانية الآن؟
ان العالم يتقدم بسرعة فائقة بصعب لمن تخلف ان يلحق به، حيث يزداد عمق الفجوة اتساعا، فهم يتقدمون إلى الأمام فيما نتراجع نحن إلى الخلف، هم ينظرون إلى المستقبل ونحن ننظر إلى الماضى، هم اصحاب فكر يبحث عن الجديد، ونحن اصحاب فكر ماضوى، هم يبحثون عن حلول عملية لما يستجد من مشكلات، ونحن نكتفى برفع اكف الدعاء لحل هذه المشكلات والدعاء على الأعداء الذين تسببوا فيما نحن فيه من مشكلات داعين المولى ان يقتل ابنائهم وأن يرمل نسائهم.
لابد وان تنهض هذه المجتمعات من ثباتها وان تفيق من غفوتها وان تنهض من كبوتها وان تنظر للمستقبل وان تأخذ باسباب النهضة العلمية، من خلال منهج علمى وفكر منطقي واقعي، لا أن تستغرق فى الغيبيات حتى يمكن ان تلحق بركب الحضارة الإنسانية والتقدم العلمى الذى تخلفت عنه منذ عدة قرون حينما استغرقت فى الغيبيات وتخلت عن المنهج العلمى السليم.
ولكن كيف السبيل لتحقيق ذلك؟
اعتقد ان الأمر جد معقد وخطير، ولكن على كل حال اذا لم نستطع ان نغير الواقع حولنا فـ لنبدأ بأنفسنا، ابدأ بتغيير نفسك أولا.. جميل وصحي ان يعرف الإنسان نفسه جيدا، وما يعانيه من امراض وعقد نفسية ومجتمعية، ويبدأ فى علاج نفسه بنفسه، لأن علاج المشكلة يبدأ بمعرفتها أولا.
نحن نعيش بلا شك ازمة نفسية واجتماعية واخلاقية، بسبب النشأة والتربية فى البيت والمدرسة والجامعة وحتى فى العمل، فالإنسان يتأثر بالبيئة المحيطة، وانه من الصعوبة بمكان التخلص من كل هذه التراكمات. لابد من وجود منظومة ثقافية وفكرية تنهج منهجا علميا تؤمن بالتطور والتغيير وعدم التسليم بالثوابت والمطلقات او الاعتقاد بامتلاك الحقيقة المطلقة (الدوجماتيقا)، لابد من التخلى عن طريقة التفكير النمطية التقليدية السطحية، التى اصابت مجتمعاتنا بالجمود والتطرف واللاعقلانية واللجوء دائما إلى الخرافة والأساطير وكل ما هو غيبى.
كل مرحلة جديدة من حياتنا تحتاج نسخة جديدة منا ولا بد أن نتعلم كيف نحترم المسافة التي تحفظ لكل فرد منا مجاله الخاص وكينونته الخاصة كانسان مستقل، له الحق في ان يعتقد ويفكر بحرية دون رقابة او حكم عليه او عزل له من المجتمعلقناعاته الفكرية.

#خيري_فرجاني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات