مقطعان ملفتان للنظر من رسالة صدام حسين الوداعية

صائب خليل

الحوار المتمدن-العدد: 1783 - 2007 / 1 / 2 - 11:07
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

يبدو من ردود الفعل في كل مكان ان الحديث عن اعدام صدام سيكون طويلاً, ولكن دعوني اركز في هذه العجالة على الرسالة التي كتبها صدام الى "شعبه" العراقي, وبالذات الى مقطعين لفتا نظري فيها.

في الأول يقول:

"أيها الشعب العظيم.. أيها الناس في أمتنا والإنسانية.. لقد عرف كثر منكم صاحب هذا الخطاب في الصدق والنزاهة ونظافة اليد والحرص على الشعب والحكمة والرؤية والعدالة والحزم في معالجة الأمور، والحرص على أموال الناس وأموال الدولة، وأن يعيش كل شيء في ضميره وعقله وأن يتوجّع قلبه ولا يهدأ له بال حتى يرفع من شأن الفقراء ويلبّي حاجة المعوزين وأن يتسع قلبه لكل شعبه وأمته وأن يكون مؤمناً أميناً.. من غير أن يفرّق بين أبناء شعبه إلاّ بصدق الجهد المبذول والكفاءة والوطنيّة".

ففيما عدا عبارة "الحزم في معالجة الأمور" (وهي كفاءة لا علاقة لها بالأخلاق, عكس بقية الصفات المدرجة) فأن بقية المقطع – الجملة – كله سيكون صادقاً لو اننا قلبناه تماماً! بل اني لا اعرف شخصية تتجمع فيها كل تلك الصفات المعكوسة مثلما هي في صدام. والسؤال هنا, لماذا يكتب صدام هكذا ويكذب في ساعاته الأخيرة ايضاً؟ الم يكن منطقياً اكثر ان يحاول الإعتراف نادماً, سواء كان ذلك للعراقيين ام لربه؟
تصوري هو انه ربما كان دخل في حالة شبه لاواعيه في تصور كل الصفاة الرذيلة التي كان يتصف بها وقد تحولت في شكل امنية حلمية الى صفاة معاكسة ايجابية تجعل منه شبه نبي.
على اية حال, هذا مجرد تخمين, ربما كان غيري اقدر على تحليل الموضوع واعطاء سبب اصدق, لكني اردت هنا الإشارة الى هذه الظاهرة الغريبة.

اما في المقطع الثاني الذي لفت انتباهي فيقول صدام:

"أيّها الإخوة أيّها المجاهدون والمناضلون إلى هذا أدعوكم الآن وأدعوكم إلى عدم الحقد، ذلك لأن الحقد لا يترك فرصة لصاحبه لينصف ويعدل، ولأنه يعمي البصر والبصيرة، ويغلق منافذ التفكير فيبعد صاحبه عن التفكير المتوازن واختيار الأصح وتجنّب المنحرف ويسدّ أمامه رؤية المتغيرات في ذهن مَن يتصوّر عدوّاً، بما في ذلك الشخوص المنحرفة عندما تعود من انحرافها إلى الطريق الصحيح، طريق الشعب الأصيل والأمّة المجيدة.. وكذلك أدعوكم أيها الإخوة والأخوات يا أبنائي وأبناء العراق.. وأيها الرفاق المجاهدون.. أدعوكم أن لا تكرهوا شعوب الدول التي اعتدت علينا، وفرّقوا بين أهل القرار والشعوب، واكرهوا العمل فحسب، بل وحتى الذي يستحق عمله أن تحاربوه وتجالدوه لا تكرهوه كإنسان.. وشخوص فاعلي الشر، بل اكرهوا فعل الشر بذاته وادفعوا شرّه باستحقاقه.. ومن يرعوي ويُصلح إن في داخل العراق أو خارجه فاعفوا عنه، وافتحوا له صفحة جديدة في التعامل، لأن الله عفوٌ ويحب من يعفو عن اقتدار، وإن الحزم واجب حيثما اقتضاه الحال، وإنه لكي يُقبل من الشعب والأمّة ينبغي أن يكون على أساس القانون وأن يكون عادلاً ومنصفاً وليس عدوانيّاً على أساس ضغائن أو أطماع غير مشروعة."

في هذا المقطع السريالي الثاني, يدعوا صدام الناس ("المجاهدون والمناضلون") الى "عدم الحقد". وكل ضني انه يقصد ان يسامحه الناس وينسون الحقد عليه, رغم انه يؤكد على " أن لا تكرهوا شعوب الدول التي اعتدت علينا " وهي اما مهزلة فارغة, (لأن حقيقة كونه المعتدي في الحرب على ايران لم تعد موضع نقاش اطلاقاً) لكي يمكنه ان يدعوا الناس الى مسامحته, دون ان يعترف مباشرة بذنوبه, وذلك من خلال ان يكتسب الناس صفات " الإنصاف والعدل والبصيرة والتفكير المتوازن ...الخ".

ما يشجعني على تأكيد ذلك هو عبارته " بما في ذلك الشخوص المنحرفة عندما تعود من انحرافها إلى الطريق الصحيح، طريق الشعب الأصيل والأمّة المجيدة." فهذه الشخوص ان كانت في ايران التي يعتبرها معتدية, فيبدوا الحديث عن " الشعب الأصيل والأمّة المجيدة " حديثاً غير مناسب لأنها عبارة معتادة بين "القائد" و"شعبه" فقط, (وغالباً من اجل خداعه). إضافة الى ذلك فتأريخ صدام بتحقير ايران لم يكن مقتصراً على قياداتها بل انصب معظمه على الشعب الأيراني في كل الخطاب الإعلامي عن "الفرس المجوس" ...وحتى ان في اغاني الحرب (كغيرها لم تكن لتجد طريقها دون موافقته) كان هناك عبارة "ذولة اصلاً مو بشر" في احداها..

انه يؤكد ايضاً: " واكرهوا العمل فحسب، بل وحتى الذي يستحق عمله أن تحاربوه وتجالدوه لا تكرهوه كإنسان "
و ايضاً " فاعفوا عنه، وافتحوا له صفحة جديدة في التعامل، لأن الله عفوٌ ويحب من يعفو عن اقتدار.." الخ.

رسالة جديرة بالدراسة, اليس كذلك؟

#صائب_خليل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات