دين ابن أبي كبشة (2)

إلياس شتواني
باحث وشاعر

الحوار المتمدن-العدد: 8043 - 2024 / 7 / 19 - 23:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لا أحد يعلم بطائن التاريخ بشكل مطلق، فأكثر التاريخ كما يقول ويل ديورانت يبقى مسألة تأويل محض. لكن ما لدينا من المعلومات والمرويات التاريخية كفيل بإعطائنا صورة واضحة حول كيفية نشأة دين ابن أبي كبشة. يهتاج البعض عندما يُردد أن الدين الإسلامي هو صناعة عبرانية بامتياز، فأغلبية معلومات القرآن ترجع إلى مصادر عبرانية (أسفار العهد القديم وكتاب التلمود البابلي)، والكثير من أحاديث أبي هريرة وابن عباس هي اجتهادات كعب الأحبار اليهودي.

كان ابن أبي كبشة نتاج بيئة تميزت بتعددية دينية ملحوظة، حيث شملت بشكل رئيسي اليهود والمسيحيين والأحناف الموحدين والوثنيين. عاشت هذه المعتقدات في حالة من السلم والتعايش، فلم يروي التاريخ أبدا أن العرب تقاتلت فيما بينها بسبب خلاف معتقدي أو لنصرة إله معين. يذكر القرآن أن العرب، قبل غزوهم من طرف جيش محمد، كانت قد وصفت محمد ب"الأذن"، وهي تعني كما يقول الطبري ذلك الشخص الذي يسمع من كل أحد ما يقول فيقبله ويصدّقه. كان محمد بالفعل ينادم اليهود ويسمع أخبارهم وقصصهم، وكان أيضا، على قول السدي، يحضر مجالس الوثنيين ويتعبد لأصناهم. شكلت هذه المرحلة من التهيئة--والتي عُززت بأسفار محمد إلى الشام عندما كان أجيرا عند خديجة بنت خويلد--نقطة بداية تحول كبيرة في حياة راعي الغنم الأمي، لتكتمل، كما هو معروف، بنزول الملاك جبريل عليه في غار حراء وبداية دعوته إلى الإله العبراني.

يخفى على عموم المسلمين أن محمد كان يعاني من نوبات صرع قبل دعوته إلى دينه الجديد، هذه النوبات بلغت ذروتها مع بداية تعرضه لهلاوس بصرية وسمعية جعلته يتوهم أشياءا هو لوحده كان يختبرها، وهو لوحده كان شاهدا عليها. تأثر محمد بأفكار وبخرافات اليهود، وانغمس لوحده في رحلة تأملية انعزل على إثرها عن كل الناس. حيث كان يبقى في غار حراء أياما معدودات، وكان يتزود لذلك.

ساهمت كل هذه العناصر في بناء شخصية جديدة لمحمد، بل أهم من ذلك (وهذا هو غرض المبحث) في توطيد حجر أساس الدين الإسلامي. خرج ابن أبي كبشة من الغار مذهولا، ومهرولا نحو بيت خديجة، لنصطدم بعد ذلك بحقيقة ستؤكد أكثر طرحنا. لقد كان قسا نصرانيا (يكتب الكتاب العبراني!) اسمه ورقة بن نوفل هو من شهد لمحمد بنبوته. كان المعلم على إثر قرابته من خديجة وفيا وخالصا لمحمد، فكان يترجم له نصوصا و يسرد على مسامعه مقتبسات من الكتاب العبراني، ولم يلبث أن توفي المعلم ثم فتر الوحي فترة عن التلميذ.

#إلياس_شتواني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات