علمنة - نحو إلغاء الرِّق العقائدي و تحرير عبيد العقائد . المكبلين بنصوص وأساطيرعتيقة .

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 8037 - 2024 / 7 / 13 - 02:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من مدونتي 9-7-2024

علمنة - نحو إلغاء الرِّق العقائدي . و تحرير عبيد العقائد . المكبلين بنصوص قديمة وأساطير غير معقولة .

1 - منع التعليم الديني منعا باتا / لا تعليم عام أو خاص

2 - منع بناء المزيد من المعابد الدينية , أيا كانت ديانتها .

3 - تحويل كل المعابد إلى معابد عامة ، يخصص لكل دين يوم واحد في الإسبوع - و لساعات محددة في اليوم المخصص . وباقي ساعات اليوم يستخدم المبني , في المنافع العامة .

٤ منع بناء قبور ذات طوابع دينية ، تخص كل دين ، فهذا عمل أستعدائي مجرد من الانسانية ، يفرق بين الناس حسب الدين ، حتي بعد الموت - بعدما يصيروا تراباً وعظاما بالية !! 😠😈

٥ - عدم اعتراف الدولة إلا بالزواج المدني ، تحريم وتجريم عقد زواج علي أساس ديني - لا رسمي ولا عرفي .

٦ عدم كتابة الدين في الهوية ( مثلما لا تكتب الديانة في الباسبور ) وعدم تحديد نوع الدين في أية وثيقة رسمية للدولة أو للقطاع الخاص . أو في الوثاق العرفية المبرمة بين الأشخاص - الأفراد أو الجماعات

٧ - منع احتراف دعاة ورجال الأديان / يكون عملهم تطوعي فقط

٨ - إحتياجات المعابد ، أو مكافآت الوعاظ والخدم - ما لم تكن أعمالهم تطوعية - تصرف لهم من تبرعات المؤمنين فقط ، ويكون لها حد أقصي يحدده مُشرِّع القانون

٩ تحويل أوقاف المعابد بأنواعها لصالح وزارات : الشؤون الاجتماعية ، و وزارة التعليم ، وزارة الصحة . ومنع رصد أوقاف جديدة للأديان أو المعابد. بل تجوز للمستشفيات , ولمعاهد العلوم الحديثة المدنية .

١٠ - الأماكن أو المدن - الجديدة - يحظر التخطيط لبناء معابد بها .. و الأحياء التي ليست فيها معابد ، عند توسع العمران والاسكان بها , لا تقام فيها معابد جديدة , بل يمكنها الاعتماد علي دور المناسبات العامة . أو مخيم مؤقت - يخصص له مكان - ، و تنصب سرادقات ، أو مخيمات لتأدية الصلاة . وتزال بعدها مباشرة .

١١ الطقوس الدينية المعتاد إقامتها خارج البلاد ، بدول أخرى .. يقام لها نُصُب ( مُجَمَّع .. مماثل ) في داخل الدولة ( علي غرار ما فعلته بعض الدول ) لأداء نفس الطقوس ، للحيلولة دون انفاق الأموال خارج بلاد فيها فقراء ,, هم أحق بها من دولة أو دول خارجية بعيدة.

١٢ - يحرم علي أي أبوين تعليم الأولاد فروض أو طقوس الدين ( أي دين ) وعدم اقامة شعائر أمامهم , أو أَدعيّة ، إلا بعد بلوغهم سن الرشد - 18 سنة - .

13 - محاكمة رجال الأديان اذا ألقوا أو قرأوا علانية ولو بداخل المعابد ، نصوص وآيات من كتبهم التي يقدسها دينهم ، تتضمن تحقير أو سب او إساءة للمؤمنين بالعقائد الأخري - أو الكفار , أو ما يسميهم الدين منافقين أو ملحدين - أو أي إستعداء عليهم . أو تلاوة علنية لنصوص من نفس كتبهم , فيها تحريض علي العنف والارهاب , أو قراءتهم نصوص , تُشَرِّع لأساليب عقابية مخالفة لقوانين العصر الحديث ، كتقطيع الأيدي والأرجل من خلاف ، أو الرجم ... أو سمل العيون / سمل العيون = خزقها بسيخ محمي في النار .. مثل : ما رواه البخاري ( 233 ) ، ومسلم ( 1671 )

14 - تحريم وتجريم تدخل رجال الأديان , بالفتو .. في علوم الطب والفلك , أو الطبيعة . أو التحدث أو الإفتاء حول نشأة الكون , أو حول كون الأرض كروية أو غير كروية .. بخلاف ما تقره الحداثة والعصرية وآخر مستجدات العلم , فهذا تخصص علماء العلم الحديث في تلك المجالات . وكذلك تحريم الدعوة لما يخالف نظام الحكم الحديث / الديموقراطية بالانتخابات العامة ، وتداول السلطة . دون اعتماد أساليب أخري عتيقة لا صلة لها بعصرنا , وتعود لعصور حكم القبائل والعشائر التي كانت قائمة من مئات أو آلاف السنين .

15 - تحريم وتجريم تبغيض الناس في الحياة وتشجيعهم علي اعتزالها بشكل جماعي منظم ، ومعاقبة من يقوم بتمجيد تلك الجريمة و تجميلها في العيون ! .
كل انسان حر في نفسه فقط ، له حق إعتزال الحياة لعبادة ما ، اذا كانت أحواله المالية والمادية تساعده علي هذا التفرغ ، و دون دعوة منه أو تشجيع لغيره ، ودون أخذ تمويل من أحد ، وفي حالة عدم وجود إمكانيات مالية ومادية له تساعد علي ذلك , إذا أصرّ علي التفرغ لعبادة دينية ، دون امكانات .. فيجب إنذاره : إما الامتناع عن اعتزال الحياة , والعودة للحياة الاجتماعية السوية ، أو تحويله لإحدى المصحات النفسية لعلاجه .

16 - أية مبالغ قد تكون جُمِّعَت تحت عزم بناء معابد جديدة - من أي نوع - ، يتم تسليمها ، ثم تقسيمها بالتساوي لوزارات التعليم والصحة والشؤون الاجتماعية - والإسكان , والبحث العلمي ، اذا اقتضى الأمر .. وحسب الاحتياجات الأكثر إلحاحا . لأي من تلك الوزارات أو غيرها

17 - منع الملابس أو أغطية الرأس العقائدية الطابع - لكل المعتقدات - من الظهور بأي مكان عمل - من أي نوع - أو أي مكان عام - شارع أو ميدان - أو أية مواصلات عامة أو خاصة .. ولا يجوز الظهور بها من الشرفات أو من نوافذ المنازل ..

18 - الملابس وأغطية الرأس ذات الطابع العقائدي - بأنواعها المختلفة العقائد - المخالف للبند السابق - تسلسل 17 - يُسأل ويُحَاسَب عليها أصحاب الأعمال , الذين يسمحون بها للعاملات و للعاملين عندهم , أو يلزموهم أو يشجعوهم عليها . وكذلك يحاسب ويعاقب عليها المديرون ورؤساء الأقسام - حكومية أو قطاع خاص / ابتداء من الوزير , ورئيس الحكومة .. ومن هم دون ذلك ..
وكذلك في حالة ظهور امرأة أو فتاة . في مكان عام , بملايس أو غطاء للرأس له صفة عقائدية / مخالفة للقانون .. ليست وحدها التي تُحاسب وتعاقب , بل يحاسب مثلها من تعيش معه - زوج أو أب , أو أخ , أو قريب - ويضاعف له العقاب . فغالبية النساء والفتيات اللائي تستخدمن ملابس أو أغطية رأس عقائدية مجبرات , وتحت ضغوط إما من أحد الأقارب المتشنجين عقائدياً , أو من صاحب العمل , أو المدير أو رئيس القسم - أو الوزير - أحيانا - ( من المدروشين المتعصبين عقائدياً ) اذا كان عمل المرأة او الرجل - في مكتب وزير / و ما هو فوقه من المناصب , وما هو دونه .

- اذا قامت عدة دول مجتمعة , بتطبيق ما سبق . في توقيت واحد , تكون النتيجة أفضل . وعلي مايرام . وسيكون الفارق كبير , واحتمال النجاح قليل . لو طبقته دولة ما , لوحدها . بشكل منفرد .
-----

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات