شكاوي آلمُفَقَّرِ آلجريح

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 8006 - 2024 / 6 / 12 - 11:09
المحور: حقوق الانسان
    

لَكَ الله أيها آلحاضر آلمعتَم لكِ الله يا سراديب آلمجهول .. من حقك يا أخي يا آبن أبي وأمي يا آبن آلتراب يا آبن الرغام آلصلد والحجارة يا أيها الساكن في دمانا في خلايانا يا أنتَ يا إنسانُ يا وْمَا يا مّيسْ نتمازيغتْ يا آبن آلبلد يا سَاكْنْ سْفُوحْ سْهولْ لوطا وجْبالْ يا ولد الشرق غرب وشمال وسط وجنوب عايش عيشة لَهْبالْ يا ولد العافيا ورماد عايش في جْمَرْ الممكن والمحالْ ف القريب والبعاد يا نبتة دالجذور ف لهيب دالحْرور غارقة ف مْرار قاطعة البحور من قبل تَسْعْ شهورْ يا وْلِيَّدْ دلبليدة قريبة كانت أو بعيدة يا آبن المداشر والأرياف دكالة عبدة شاوية مصمودة صنهاجة زَيَانْ يَزْناسنْ هوارة جْبَالا آلْ سوس الرگِيباتْ نجود وصَحرا (١) يا فحْصي يا ميس نبوشعير دجامع السوق تادارت لوطا إيزليطن تاحفورت بني خلو تازرين آيت عبدالحميد بني بوزارت طازكا لَمْخاطْ الغار مغراوا بني سراج تابحيرت كوان الشعرا تاريدالت تمطروشتْ باب لوطا زْلُولْ تَنْكرارامتْ ايزْلِيفن أدرار بويبلان بولبيب تاغروط أدمام ماطين مْصارا إيحَنّونْ فندل آيت حْمَد آيت حَمّاد آيت عْلي آيت بنعْلي آيت عَسّو القَصّارات الصميعة عين بومساي بني عباد آيت سغروشن بوزملان إيغزران بَرْكين آيت بويلول ايمارموشن إيريفيين تاهلا زراردا آهرمومو بني سادن البرانص غياتة رْيافا (٢) عطاشا فَرَّاشا بياعا جوالا غارقين ف صهد طرانشيات يا مازيغي يا عربي يا ميس اُوشالْ يا الذي يشبهني لا يشبهني يا كُلّ الأنام المفقرين المقصيين المرميين على قارعة معيش هوامش الحياة يا أيها الطفل يا أيها الفتى يا كهل يا مُسِن البالغ عُتي الأعمار يا ولد وبنت هاذ لبلاد هنا ولهيه يا ساكن ف هوامش وشعابي وقصادر وجبال في قرى ومدون وجيتوهات كل مكان يا الساير بين حيلة وحيرة وقرحة وعناد يا الهايمْ بين سَربيسْ حَرْث رَعْيا سَرْحَا تَالَف بين لَرْقَامْ وعْوَاشَرْ (٣) وحْصادْ يا حياة الدَرَّاسا هَمْ الناس خَمّاسَا عايشْ
بِالخُبْـزَة طالب معاشو ما لْگـاهْ يا بني الإنسان حنا خاوا حنا حباب حنا جيران (٤) .. من حقك تقرا خُويَا من حقك تكتب من حقك تفهم من حقك تَوْعَى من حقك تتعلم من حقك تكون نوع ما شي كم يكملو به حساب صَنْك (٥) لفساد من حقك تذوق الفنون والآداب ما تباقشي مستهلك ماكلة وشراب وعذاب ورقاد من حقك تفكر لأنك إذا فكرت غادي تقول للعالم كل العالم أنا موجود من حقك تتأمل ف حياتك للي مشات وللي أنت عايشها والأيام الجايات من حقك تناقش تبحث تقلب تخبش تناور من حقك تعرف شكون نتا منين جاي وفين غادية بك ليام من حقك ما تقنعش بداكشي للي عطاوه لك ف المدرسة والجامعة والمعاهد من حقك تتمرد على الجاحذين والفاسدين وناهبين رزق العباد من حقك تبني راسك من ساسك تفقه فاش عايش وكيفاش من حقك تعرف حقك تسأل تدرك تاريخ الحاضر والمستقبل وللي فات .. إذن .. علاااش تصمت علاش تقنع بما أنت فيه وما تحاولش تكتشف الإنسان الساكن فيك للي من شحال هادي ماد يديه كيتستناك .. علااااش يا شابهلي في المحنة وسْهاد ... تحية حقوقية بمناسبة اليوم العالمي لعقوق بقايا رميم الإنسان الذي يجب أن تكون ( لاااا ) حقا معتادا لديه عاديا يجْأرُ يحيا بها طيلة الأيام لا في المناسبات والحملات ...

☆إضاءات :

١_قبائل مغربية
٢_مناطق وقرى قبيلة (آيت وراين) الأمازيغية بالأطلس المتوسط المغربي
٣_العواشر : لفظة يطلقها المغاربة على الأيام المقدسة الدينية
٤_ناس الغيوان
٥_الصنك : النقود
من كلمات ناس الغيوان مطلع أغنية (البطانة) :
(عبيد الصنك المعبود يا گلوب الحجر
گلوب طايشة مليانة ب لغدر
سلسلتو لقبور ها الحق وها المنكر
الخز للصخر من هم لبحر شكا
والرياح العاصفة هجرات البرق والرعد
ما بين صخرة جامدة وعوافي زاندة
هذا ب مهمازه ينغز
هذا ما يرد عليه
لا دوا يداوي
حسبت عشرة وعشرة
عرفتها شحال تساوي
القرن العشرين هذا
عايشيت عيشة الذبانة ف لبطانة
راه الفرق عظيم بين التفاح والرمانة
واش من فرق بين أنت وأنت وأنا ؟)

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات