لماذا لا يُدرَّس هذا الموروث؟!

عبدالله عطوي الطوالبة
كاتب وباحث

الحوار المتمدن-العدد: 7992 - 2024 / 5 / 29 - 12:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من الحلاج نقبس:
"فقال موسى: الآن تذكره؟ قال: يا موسى، الذكر لا يُذكر: أنا مذكور وهو مذكور. ذكره ذكري وذكري ذكره، هل يكون الذاكران إلا معاً؟...من لا يعرف القبح لا يعرف الحسن". انتهى الاقتباس.
المعنى الفلسفي الثاوي في الكلام، ضرورة الشيطان للملاك وضرورة الملاك للشيطان في عمارة الكون. بمعنى اجتماع الأضداد المتصارعة ضروري لاستمرار الحياة والكون. كأننا نقترب من قانون الجدل الديالكتيكي الماركسي الشهير، وحدة وصراع الأضداد.
لا ندري، ما الذي يمنع من تدريس فلسفة الحلاج وقبله فلسفة ابن عربي؟!
المعتزلة أيضا جزء عظيم من الموروث، ورسائل اخوان الصفا، والإرث العظيم لأبي العلاء المعري وابن رشد وغيره كثير. لماذا لا يُدرَّس هذا المكون من الموروث، في المدارس والجامعات؟!
لماذا التركيز على الموروث الأصولي النكوصي الظلامي؟!
ولماذا الاهتمام بذلك الجزء من الموروث الرسمي السلطوي التسلطي القهري، الذي تصوغه النظم العربية التابعة لأميركا، ويروجه السلفيون وفقهاء السلطان ومن يُسمون الدعاة؟!!!

#عبدالله_عطوي_الطوالبة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات