|
عن ( معنى - أنشأ - / معنى الثياب / مسألة ميراث ووصية )
أحمد صبحى منصور
الحوار المتمدن-العدد: 7988 - 2024 / 5 / 25 - 20:53
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
عن ( معنى " أنشأ " / معنى الثياب / مسألة ميراث ووصية ) السؤال الأول : هل ( أنشأ ) بمعنى ( فطر ) أى بداية الخلق ؟ أم بمعنى ( خلق ) أى الخلق التالى ؟ الاجابة نتتبع مصطلح ( أنشأ ) فى القرآن الكريم وبتفصيلات كالآتى : بالنسبة للانسان : الخلق الأول : ( فطر ) أو :خلق النفس البشرية الأولى ، ومنها إنبثقت الأنفس ، وكل نفس تحمل فى داخلها مستقر ما كان فى الأنفس السابقة التى انبثقت منها ، وتحمل مستودعا للأنفس التى تأتى منها بعدها . قال جل وعلا : 1 ـ ( وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98) الانعام ). 2 ـ ومثله قوله جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء ) 1 ) النساء ) تطور خلق الجنين : 1 ـ من بويضة ملقحة ( نطفة ) الى مجموعات خلايا تتكاثر وتتعلق بجدار الرحم ( علقة ) ثم يستمر تكاثرها لتصبح قطعة لحم قدرما يمضغه الانسان ( مضغة ) ، ثم تكوين العظام ، ثم نفخ النفس فيه فيكون ( خلقا آخر ) أى يكون إنسانا . قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) المؤمنون ). 2 ـ ومنه قوله جل وعلا : 2 / 1 : ( وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) يس )، 2 / 2 : ( هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ) (32) النجم ). النشأة الأولى لنا فى حوالى سنتين بعد الولادة : يولد الطفل غير مكتمل النمو ، خصوصا فى المخ . ينمو بالرضاعة . لذا فلو أرضعته إمرأة غير أمه ـ حوالى عامين ـ تصبح هذه المرضعة أُمّا له وتحرم عليها مثل التى ولدته ، وكذلك من تنجبه تكون اختا او اخا من الرضاع . هذا لأن الزيادة التى طرأت على المولود هى من لبن المرضعة . بمعنى لو كان وزنه 8 كيلو فأصبح بعد الرضاعة 15 كيلو فهو من المرضعة . يختلف المولود البشرى عن غيره من مولودات الطيور والحيوانات ، فهى تعتمد على نفسها . أما المولود البشرى فيعتمد إعتمادا كليا على من يطعمه وينظّفه ويرعاه ، ويكون تفاهمه بالبكاء . ومع أنه الأكثر ضعفا إلّا إنّه يكون بضعفه هذا هو الأقوى . ثم يبدأ فى الانفصال عن الأم وينمو . لا يتذكر الفرد منا معاناة أمه وأبيه معه وعنايتهما به . ولهذا تأتى الوصية الالهية بالاحسان للوالدين بعد ( لا إله إلا الله ) جل وعلا . قال جل وعلا : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ( 23 ) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ( 24 ) الاسراء ). هذه هى النشأة الأولى لنا ، وهى التى نعلمها ولكن لا نتذكرها ، وما أروع قوله جل وعلا : ( نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (58) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمْ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذكَّرُونَ (62) الواقعة ). هنا ( النشأة الأولى ) لنا . نشأة السمع والأبصار والأفئدة لنا . قال جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمْ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ (78) المؤمنون ) نشأة أو خلق جيل بعد جيل : قال جل وعلا : 1 ـ ( وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ (11) الانبياء ) 2 ـ ( ثُمَّ أَنشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُوناً آخَرِينَ (42) المؤمنون ) 3 ـ ( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ (61)هود ) 4 ـ ( وَلَكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُوناً فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمْ الْعُمُرُ ) (45) القصص ) 5 ـ ( أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ (6) الانعام ) 6 ـ( وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133) الانعام ) خلق النبات : قال جل وعلا : ( وَأَنزَلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ (18) فَأَنشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (19) المؤمنون ) خلق النار : قال جل وعلا : ( أَفَرَأَيْتُمْ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنْتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ (72) الواقعة ) خلق الحور العين من العمل الصالح لأهل الجنة : قال جل وعلا : ( إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً (35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً (36) الواقعة ) السؤال الثانى : ما معنى ( الثياب ) هل هى الملابس الداخلية أم الخارجية ؟ إجابة السؤال الثانى : هى الملابس الخارجية . هى اللباس العلوى فقط . نستفيد هذا من الآيات الكريمة التالية : ( وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ ) (58) النور ) ( وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ) (60) النور ) ( أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (5) هود ) ( وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً (7) نوح ) ( عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ )(21)الانسان ) السؤال الثالث : مسألة ميراث : مات عمى وترك بنتين وهذا العم كان أبى هو الذى قام على رعايته ابى فى حياة جدى ، وبعد ان تعلم سافر للخليج وكون له ثروة بالاضافة الى ما ورثه من جدى وكان نصيبه اكثر من نصيب ابى لأن جدى كان يؤثره على ابى حتى ان جدى وعده وعدا شفهيا با يكتب له بيت العائلة ولكن مات دون ان يكتب هذا . بالتالى فان البنتين سترثان هذا البيت وتركة عمى ابوهما وامهما زوجة عمى ماتت فى حياة عمى . هل لى نصيب فى تركة عمى ؟ وهل يجوز للبنتين الانفراد ببيت العيلة بناء على قول جدى شفهيا بأن البيت سيكتبه لابوهما ؟ إجابة السؤال الثالث : لا عبرة لوصية جدك لعمك ، لأنها ظالمة . هذا حتى لو قام بكتابتها . أما عن التركة فللبنتين الثلثان فيما ترك ابوهما من مال وعقارات ، ولك الباقى .
#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
الكاتب-ة لايسمح
بالتعليق على هذا
الموضوع
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
منسك / نُسُك / شرعة
-
عن ( البخيل وأنا / وساوس شيطانية / يا معشر / معروشات ويعرشون
...
-
عن ( الفاتحة السريانية / الدرجات فى الآخرة )
-
القاموس القرآنى : وصّى ومشتقاتها
-
عن ( الصلاة / نحن وخصومنا / صراصير بشرية )
-
عن ( معنى ( تبارك ) وموقف المحمديين )
-
( وَقَالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّم
...
-
عن ( الهمز واللمز / بين التدمير والنسف )
-
عن ( القرية والقرن / مثقال ذرة )
-
فى الكيل بمكيالين : من أوكرانيا الى فلسطين
-
عن ( السعودية والحج والاصلاح / هجرة الصحابة للحبشة / عشم ابل
...
-
خطوات الشيطان : أين أنت من خطوات الشيطان ؟
-
عن ( الأذان / خسأ )
-
عن ( أفئدة الكافرين / القرية والمدينة قرآنيا )
-
الشقاء : ( وكفاية بقى .. تعذيب وشقا ).!
-
عن ( لا يقرأون ولا يفهمون ثم يعترضون / أحاط )
-
السيدة خديجة بين القرآن الكريم والتاريخ
-
عن ( فراعنة المحمديين / درجات العذاب فى الجحيم )
-
عن ( التوبة بعد الكفر / الجن والانس بين الدنيا والآخرة )
-
القاموس القرآنى : (حسب ) ومشتقاته في القرآن الكريم
المزيد.....
-
“ماما جابت بيبي” ثبت الآن تردد قناة طيور الجنة بيبي على الأق
...
-
صور.. حفل زفاف أميرة النرويج من -معلمها الروحي-
-
“العو يا لولو”.. ثبت تردد قناة وناسة الجديد 2024 واستمتع بال
...
-
ثبت فورا تردد قناة طيور الجنة على مختلف الأقمار واستمتع بممي
...
-
“العو يا لولو”.. ثبت تردد قناة وناسة الجديد 2024 واستمتع بال
...
-
ثبت فورا تردد قناة طيور الجنة على مختلف الأقمار واستمتع بممي
...
-
أميرة -الاستبصار- النرويجية تتزوج من معلمها الروحي -الشامان-
...
-
الولايات المتحدة: توقيف مشتبه به بعد هجوم على طلاب يهود في ج
...
-
جون هاغي.. القس الأميركي الذي يدفع نحو الحرب العظمى باسم الم
...
-
أنا البندورة الحمراء.. استقبل الآن تردد قناة طيور الجنة الجد
...
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|