الشخصية المحمدية...في سطور 4

فارس الكيخوه
(Fares Al Kehwa)

الحوار المتمدن-العدد: 7941 - 2024 / 4 / 8 - 19:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

** كل ما كتب عن السيرة من بعد ابن إسحاق عيال عليه،اما ابن إسحق فقد كتب السيرة في زمن الخليفة ابو جعفر المنصور.وكانت اخبار السيرة غير مدونة،تناقلها الرواة وتلوكها ألسنتهم فكانت موضع خبطهم وخلطهم،ملعب أهوائهم ومسرح تحزباتهم المذهبية والسياسية،حتى وقع فيها من الزيادة والنقصان،وجرى فيها من التغيير والتبديل ما جرى،وحصل فيها الاضطراب والتناقض ما حصل،حتى إنك لتجد للأمر الواحد روايات متعددة متخالفة ومتباينة.وتجد في الأمر الواحد روايتين، إحداهما تقول بالنفي والأخرى بالاثبات..
** القرآن لم يخل أيضا بالمرة مما وقع في الرواية من زيادة ونقصان ومن تغيير وتبديل خصوصا بواسطة تعدد القراءات،ولكن نستطيع أن نعتمد على القرآن في معرفة محمد أكثر من غيره من الأخبار التي جاءت في كتب السير.
** الرواية لا تفيد العلم،كل الروايات التي وصلتنا،وصلتنا عن طريق التواتر،وهذا يفيد العلم على شرط أن لا يقع بين الرواة اختلاف لفظي أو معنوي ولا زماني ولا مكاني،وعلى شرط أن يكثر عددهم بحيث يكون تواطؤهم على الكذب مستحيلاً وذلك نادر الوقوع جدا بل وقوع رواية على هذا النحو يكاد يكون مستحيلاً..
** إن معرفة الحقيقة بواسطة الرواية صعبة جدا في يومنا هذا وفي مكان وزمان قريب منا.فكيف بالأحرى أكثر من ١٥٠ سنة…
** من نتائج سوء الحفظ،وقوع الوهم من الراوي في تبديل مكان بمكان،وزمان بزمان،كما وفي طلع البدر علينا من ثنيات الوداع،قيل عند مقدمه من مكة ، وقيل من تبوك...ولكن قوله " من ثنيات الوداع" دليل قاطع على أن ذلك كان عند مقدمه من تبوك لا مكة،لان ثنيات الوداع إنما هي من ناحية الشام .
** من الغريب أن الشيعة يقولون بحل المتعة مع إن الإمام عليا يقول بتحريمها،ولعلهم قد صحت عندهم رواية تحريم المتعة فقالوا بحلها نكاية بعمر،فانظر إلى الأهواء المذهبية إلى أي درجة سفلة تنزل بالناس.
** في فتح مكة ،محمد أباح المتعة لأصحابه ثلاثة ايام ثم نهاهم عنها. إن الذين يترددون على المومسات في زماننا لم يفعل أحدهم أقل مما فعله الصحابة .فما الفرق بين الزنى وذاك الذي يسمى بالمتعة ؟!
** هناك احتمال قوي بأن معظم الأحاديث تم وضعها بعد حدوث الحدث او الفتن.. لأسباب مذهبية أو تحزبية،وليحمل الناس على الاعتقاد مثلاً أن اليهود كانوا السبب في هذه الفتنة حتى أنها مسطورة في الكتب القديمة ويعلمها اليهود..
** لا تتعجب، فإن مهارة الرواة في تلفيق الأحاديث أكبر مما تتصور.كان حبل الكذب الذي مده هؤلاء طويلاً،ولكن بعضهم كان حبل كذبهم قصيرا يدل على بلادة الواضع..
** في كتب القوم كثير من الأحاديث التي تخالف المعقول أو تصادم القرآن ولكنهم صححوها وقبلوها لأنهم قاسوها من مقياسهم الناقص،اي أنهم قبلوها لمجرد إن رواتها ثقاة عدول.

تابعوني في مقالات لاحقة والمزيد من الشخصية المحمدية في سطور للكاتب والشاعر الراحل معروف الرصافي.
تحياتي...

#فارس_الكيخوه (هاشتاغ)       Fares_Al_Kehwa#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات