محادثات مع الله - الجزء الثاني (22)

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 7880 - 2024 / 2 / 7 - 18:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الفصل الثاني

• لست متأكدًا من أنني أعرف إلى أين يتجه هذا الكتاب. لست متأكدا من أين أبدأ.
- دعنا نأخذ الوقت.
• كم من الوقت نحتاج أن نأخذ؟ لقد استغرق الأمر خمسة أشهر بالفعل للانتقال من الفصل الأول إلى هذا. أعلم أن الناس يقرؤون هذا ويعتقدون أنه تم تدوينه في تدفق واحد متواصل ومتواصل. ولا يدركون أن 20 أسبوعًا تفصل بين الفقرتين 32 و33 من هذا الكتاب. إنهم لا يفهمون أنه في بعض الأحيان تكون لحظات الإلهام متباعدة بنصف عام. كم من الوقت علينا أن نأخذ؟
- هذا ليس ما قصدته. أعني، لنأخذ "الوقت" كموضوعنا الأول، كمكان للبدء.
• أوه. تمام. لكن بينما نحن في هذا الموضوع، لماذا يستغرق الأمر أحيانًا شهورًا لإكمال فقرة بسيطة؟ لماذا أن الوقت طويل جدًا بين الزيارات؟
- ابني العزيز والرائع، أنا لا أطيل بين «الزيارات». أنا معك دائما. أنت ببساطة لست في حالة وعي دائمًا.
• لماذا؟ لماذا لا أعرفك إذا كنت هنا دائمًا؟
- لأن حياتك تنشغل بأشياء أخرى. لنواجه الأمر؛ لقد أمضيت خمسة أشهر مزدحمة جدًا.
• نعم لدي. لقد حدث الكثير.
- وأنت جعلت هذه الأشياء أكثر أهمية مني. هذا لا يبدو وكأنه حقيقتي.
أدعوك إلى النظر في أفعالك. لقد كنت منخرطًا بعمق في حياتك الجسدية. لقد أوليت القليل من الاهتمام لروحك.
• لقد كانت فترة صعبة.
- نعم. وهذا سبب إضافي لإدراج روحك في هذه العملية. كانت هذه الأشهر الماضية ستسير بسلاسة أكبر بمساعدتي. لذا هل لي أن أقترح عليك ألا تفقد الاتصال؟
• أحاول أن أبقى قريبًا، لكن يبدو أنني أضيع - محصورًا، كما قلت - في الدراما الخاصة بي. وبعد ذلك، بطريقة ما، لا أجد وقتًا لك. أنا لا أتأمل. أنا لا أصلي. وأنا بالتأكيد لا أكتب.
- أنا أعرف. من سخرية الحياة أنه عندما تكون في أمس الحاجة إلى اتصالنا، فإنك تبتعد عنه.
• كيف يمكنني التوقف عن فعل ذلك؟
- توقف عن فعل ذلك.
• هذا ما قلته للتو. ولكن كيف؟
- تتوقف عن فعل ذلك بالتوقف عن فعل ذلك.
• انها ليست بهذه البساطة.
- الأمر بهذه البساطة. أتمنى لو كان.
فعندئذ سيكون الأمر كذلك، لأن ما تريده هو أمري. تذكر يا عزيزي أن رغباتك هي رغباتي. إرادتك هي إرادتي.
• حسنًا. تمام. أتمنى الانتهاء من هذا الكتاب بحلول شهر مارس. إنه شهر أكتوبر الآن. لا أتمنى أن يكون هناك فجوات لمدة خمسة أشهر أخرى في المواد القادمة.
- سيكون كذلك.
• جيد.
- إلا إذا لم يكن الأمر كذلك.
• هل علينا أن نلعب هذه الألعاب؟
- لا، لكن حتى الآن هذه هي الطريقة التي قررت بها أن تعيش حياتك. أنت تستمر في تغيير رأيك. تذكر أن الحياة هي عملية خلق مستمرة. أنت تخلق واقعك في كل دقيقة. القرار الذي تتخذه اليوم ليس في الغالب هو الخيار الذي تتخذه غدًا. ولكن هذا هو سر جميع الأساتذة: استمر في اختيار نفس الشيء.
• مرارا وتكرارا؟ مرة واحدة لا تكفي؟
- مرارًا وتكرارًا حتى تتجلى إرادتك في واقعك.
بالنسبة للبعض قد يستغرق الأمر سنوات. بالنسبة للبعض الآخر، أشهر. وبالنسبة للآخرين، أسابيع. لمن يقترب من السيادة والتمكين أياماً أو ساعات أو حتى دقائق. بالنسبة للسادة، يكون الخلق فوريًا.
يمكنك أن تقول أنك في طريقك إلى التمكين عندما ترى الفجوة تضيق بين الرغبة والخبرة.
• أنت قلت: "القرار الذي تتخذه اليوم ليس هو القرار الذي تتخذه غدًا". وماذا في ذلك؟ هل تقول أننا لا ينبغي أبدا أن ننغمس في تغيير العقل؟
- غيّر رأيك كما تريد. ومع ذلك، تذكر أنه مع كل تغيير في العقل يأتي تغيير في اتجاه الكون بأكمله.
عندما "تتخذ قرارك" بشأن شيء ما، فإنك تحرك الكون. إن القوى التي تتجاوز قدرتك على الفهم - وهي أكثر دقة وتعقيدًا بكثير مما يمكنك تخيله - منخرطة في عملية، بدأتَ للتو في فهم ديناميكياتها المعقدة.
هذه القوى وهذه العملية كلها جزء من الشبكة غير العادية للطاقات التفاعلية التي تشمل الوجود بأكمله والذي تسميه الحياة نفسها.
إنهم، في جوهرهم، أنا.
• لذلك عندما أغير رأيي فأنا أجعل الأمر صعبًا عليك، أليس كذلك؟
- ليس هناك ما هو صعب بالنسبة لي، ولكنك قد تجعل الأمور صعبة للغاية على نفسك. لذلك كن على رأي واحد وهدف واحد تجاه الشيء. ولا تشغل عقلك عنه حتى تنتجه على أرض الواقع. الحفاظ على التركيز. ابق متمركزًا.
وهذا هو المقصود بكونك أحادي التفكير. إذا اخترت شيئًا ما، فاختره بكل قوتك، ومن كل قلبك. لا تكن ضعيف القلب. استمر في التقدم! استمر في التحرك نحوه. كن مصمما.
• لا تقل لا في الإجابة.
- بالضبط.
• ولكن ماذا لو كانت الإجابة لا هي الإجابة الصحيحة؟ ماذا لو كان ما نريده ليس من أجلنا، وليس من مصلحتنا؟ إذن لن تعطيها لنا، أليس كذلك؟
- خطأ. سأعطيك كل ما تطلبه، سواء كان "جيدًا" لك أو "شرًا" لك. هل نظرت إلى حياتك مؤخرًا؟
• لكنني تعلمت أنه لا يمكننا دائمًا الحصول على ما نرغب فيه، وأن الله لن يمنحنا إياه إذا لم يكن ذلك من أجل مصلحتنا القصوى.
- هذا شيء يخبرك به الناس عندما يريدون ألا تصاب بخيبة أمل بسبب نتيجة معينة.
أولاً، دعنا نعود إلى الوضوح بشأن علاقتنا. أنا لا "أعطيك" أي شيء، بل أنت تدعوه. يشرح الكتاب الأول بالضبط كيفية القيام بذلك، بقدر كبير من التفصيل.
ثانياً، أنا لا أحكم على ما تدعو إليه. أنا لا أسمي أي شيء "جيدًا" أو "سيئًا". (أنت أيضًا من الأفضل أن لا تفعل ذلك).
أنت كائن خالق، مخلوق على صورة الله ومثاله. قد يكون لديك ما تختاره. ولكن قد لا يكون لديك أي شيء تريده في الواقع، لن تحصل أبدًا على أي شيء تريده إذا كنت تريده بشدة بما فيه الكفاية.
• أنا أعرف. وقد شرحت ذلك في الكتاب الأول أيضًا. لقد قلت أن فعل الرغبة في الشيء يدفعه بعيدًا عنا.
- نعم، وهل تتذكر لماذا؟
لأن الأفكار إبداعية، وفكرة الرغبة في شيء ما هي تصريح للكون – إعلان لحقيقة – ينتجها الكون بعد ذلك في واقعي.
- بدقة! بالضبط! لقد تعلمت. أنت تفهم. ذلك رائع.
نعم، هذه هي الطريقة التي تعمل بها. في اللحظة التي تقول فيها "أريد" شيئًا ما، يقول لك الكون "إنك تريد ذلك حقًا" ويمنحك تلك التجربة الدقيقة - تجربة "الرغبة" في ذلك!
كل ما تضعه بعد كلمة "أنا" يصبح أمرك الخالق. فالجني في الزجاجة – وأنا – موجود ليطيع.
أنا أنتج ما تنادي به! أنت تستحضر بالضبط ما تفكر فيه، وتشعر به، وتقوله. إنها بهذه السهولة.
• أخبرني مرة أخرى – لماذا يستغرق الأمر الكثير من الوقت بالنسبة لي لخلق الواقع الذي اخترته؟
- لعدد من الأسباب. لأنك لا تؤمن أنه يمكنك الحصول على ما تختاره. لأنك لا تعرف ماذا تختار. لأنك تستمر في محاولة معرفة ما هو "الأفضل" بالنسبة لك. لأنك تريد ضمانات مسبقًا بأن جميع اختياراتك ستكون "جيدة". ولأنك تستمر في تغيير رأيك!
• اسمح لي أن أرى إذا كنت أفهم. لا ينبغي لي أن أحاول معرفة ما هو الأفضل بالنسبة لي؟
- "الأفضل" هو مصطلح نسبي، يعتمد على مائة متغير. وهذا يجعل الاختيارات صعبة للغاية. يجب أن يكون هناك اعتبار واحد فقط عند اتخاذ أي قرار - هل هذا بيان من أنا؟ هل هذا إعلان لمن أختار أن أكون؟
يجب أن تكون الحياة كلها مثل هذا الإعلان. في الواقع، الحياة كلها. يمكنك السماح بإجراء هذا الإعلان عن طريق الصدفة أو عن طريق الاختيار.
الحياة التي نعيشها بالاختيار هي حياة العمل الواعي. الحياة التي نعيشها بالصدفة هي حياة من ردود الفعل اللاواعية. رد الفعل هو مجرد إجراء اتخذته من قبل. عندما تقوم "بإعادة التصرف"، فإن ما تفعله هو تقييم البيانات الواردة، والبحث في بنك ذاكرتك عن نفس التجربة، والتصرف بالطريقة التي فعلتها من قبل. هذا هو كل عمل العقل، وليس روحك.
ستطلب منك روحك أن تبحث في "ذاكرتها" لترى كيف يمكنك خلق تجربة حقيقية لك في اللحظة الحالية. هذه هي تجربة "البحث عن النفس" التي سمعت عنها كثيرًا، ولكن عليك أن تكون "خارج عقلك" حرفيًا للقيام بذلك.
عندما تقضي وقتك في محاولة معرفة ما هو "الأفضل" بالنسبة لك، فإنك تفعل ذلك تمامًا: قضاء وقتك. ولذلك من الأفضل توفير وقتك بدلاً من إهداره.
إنه توفير كبير للوقت أن تكون خارج عقلك. يتم اتخاذ القرارات بسرعة، ويتم تفعيل الاختيارات بسرعة، لأن روحك تخلق من تجربة الحاضر فقط، دون مراجعة وتحليل وانتقاد للقاءات الماضية.
تذكر هذا: الروح تخلق، والعقل يتفاعل.
تعرف النفس بحكمتها أن التجربة التي تمر بها في هذه اللحظة هي تجربة أرسلها لك الله قبل أن يكون لديك أي وعي واعي بها. وهذا هو المقصود بالتجربة "المرسلة مسبقًا". إنه بالفعل في الطريق إليك حتى عندما تبحث عنه، لأنه حتى قبل أن تسأل، سأكون قد أجبتك. كل لحظة الآن هي هدية مجيدة من النفس الكلية. ولهذا يطلق على الحاضر: الهدية present.
تبحث الروح بشكل حدسي عن الظروف والوضع المثالي المطلوب الآن لشفاء الأفكار الخاطئة وتجلب لك التجربة الصحيحة لمن أنت حقًا.
إنها رغبة الروح في إعادتك إلى الله – أن تعيدك إليّ في بيتي.
إنها نية النفس أن تعرف نفسها بالتجربة – وبالتالي أن تعرفني. لأن الروح تفهم أنني وأنت واحد، حتى عندما ينكر العقل هذه الحقيقة ويمثل الجسد هذا الإنكار.
لذلك، في لحظات اتخاذ القرار العظيم، ابتعد عن عقلك، وقم ببعض البحث عن الروح بدلاً من ذلك.
فالروح تدرك ما لا يستطيع العقل أن يتصوره.
إذا قضيت وقتك في محاولة معرفة ما هو "الأفضل" بالنسبة لك، فستكون اختياراتك حذرة، وستستغرق قراراتك إلى الأبد، وستنطلق رحلتك في بحر من التوقعات.
إذا لم تكن حذرا، فسوف تغرق في توقعاتك.
• يا للعجب! هذه إجابة رائعة تمامًا! ولكن كيف أستمع إلى روحي؟ كيف أعرف ما أسمعه؟
- الروح تتحدث إليك في المشاعر. استمع لمشاعرك. اتبع مشاعرك. احترم مشاعرك.
• لماذا يبدو لي أن احترام مشاعري هو بالضبط ما جعلني أقع في المشاكل في المقام الأول؟
- لأنك وصفت النمو بأنه "مشكلة"، والبقاء ساكناً "آمناً".
أقول لك هذا: مشاعرك لن توقعك في "مشكلة" أبدًا، لأن مشاعرك هي حقيقتك.
إذا كنت تريد أن تعيش حياة لا تتبع فيها مشاعرك أبدًا، بل حيث تتم تصفية كل شعور من خلال آلية عقلك، فامضي قدمًا. اتخذ قراراتك بناءً على تحليل عقلك للموقف. لكن لا تبحث عن الفرح في مثل هذه المكائد، ولا عن الاحتفال بمن أنت حقًا.
تذكر هذا: الاحتفال الحقيقي لا عقل له.
إذا استمعت إلى روحك ستعرف ما هو "الأفضل" بالنسبة لك، لأن الأفضل بالنسبة لك هو الصحيح بالنسبة لك. عندما تتصرف فقط بما هو صحيح بالنسبة لك، فإنك تسرع سيرك على الطريق. عندما تخلق تجربة مبنية على "حقيقتك الحالية" بدلاً من الرد على تجربة مبنية على "حقيقة سابقة"، فإنك تنتج "أنت الجديدة".
لماذا يستغرق الأمر الكثير من الوقت لخلق الواقع الذي تختاره؟ لهذا السبب: لأنك لم تعِش حقيقتك.
اعرفوا الحق، والحق يحرركم.
ومع ذلك، بمجرد أن تعرف حقيقتك، لا تغير رأيك باستمرار بشأنها. هذا هو عقلك الذي يحاول معرفة ما هو "الأفضل". توقف عن ذلك! اخرج من عقلك. عد إلى حواسك!
هذا هو المقصود بـ "العودة إلى رشدكم". إنها العودة إلى ما تشعر به، وليس كيف تفكر. أفكارك هي مجرد أفكار. الخلقات العقلية . إبداعات "مصنوعة" من عقلك. لكن مشاعرك أصبحت الآن حقيقية. المشاعر هي لغة الروح . وروحك هي حقيقتك.
هناك. الآن هل هذا يربط كل شيء معًا بالنسبة لك؟
• هل هذا يعني أننا يجب أن نعبر عن أي شعور، مهما كان سلبيًا أو مدمرًا؟
- المشاعر ليست سلبية ولا مدمرة. إنها مجرد حقائق. كيف تعبر عن حقيقتك هو ما يهم. عندما تعبر عن حقيقتك بالحب، نادرًا ما تحدث نتائج سلبية ومدمرة، وعندما يحدث ذلك، فعادةً ما يكون ذلك بسبب اختيار شخص آخر لتجربة حقيقتك بطريقة سلبية أو ضارة. في مثل هذه الحالة، ربما لا يوجد شيء يمكنك القيام به لتجنب النتيجة. من المؤكد أن الفشل في التعبير عن حقيقتك لن يكون مناسبًا. ومع ذلك فإن الناس يفعلون ذلك طوال الوقت. إنهم خائفون جدًا من التسبب في أي إزعاج محتمل أو مواجهته لدرجة أنهم يخفون حقيقتهم تمامًا.
تذكر هذا: ليس من المهم مدى جودة تلقي الرسالة بقدر مدى جودة إرسالها.
لا يمكنك تحمل مسؤولية مدى قبول الآخرين لحقيقتك؛ يمكنك فقط التأكد من مدى جودة توصيل رسائلك. ولا أقصد بمدى الجودة، فقط مدى الوضوح؛ أعني مدى المحبة، والرحمة، والحساسية، والشجاعة، والتمام.
وهذا لا يترك مجالًا لأنصاف الحقائق، أو "الحقيقة القاسية"، أو حتى "الحقيقة الواضحة". إنه يعني الحق، كل الحق، ولا شيء غير الحق، فتعينك النفس الكلية.
إنه الجزء "فأعينك يا النفس الكلية" الذي يجلب الصفات الإلهية للمحبة والرحمة - لأنني سأساعدك على التواصل بهذه الطريقة دائمًا، إذا سألتني.
لذا نعم، عبر عما تسميه بمشاعرك "السلبية"، ولكن ليس بشكل مدمر.
الفشل في التعبير عن المشاعر السلبية (طردها) لا يجعلها تختفي؛ إنها تبقيهم في الداخل. السلبية "المحفوظة" تؤذي الجسد وتثقل كاهل الروح.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات