محادثات مع الله - الجزء الثاني (21)

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 7872 - 2024 / 1 / 30 - 22:58
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مقدمة
هذه وثيقة غير عادية.
إنها رسالة من النفس الكلية، يقترح فيها الله ثورة اجتماعية وجنسية وتعليمية وسياسية واقتصادية ولاهوتية على هذا الكوكب لم نشهد مثلها من قبل، ونادرا ما نتخيلها.
يتم تقديم هذا الاقتراح في سياق رغباتنا المعلنة كسكان هذا الكوكب. لقد قلنا إننا نختار خلق حياة أفضل للجميع، ورفع مستوى وعينا، والسعي إلى عالم أحدث. لن يديننا الله مهما اخترنا، ولكن إذا اخترنا ذلك، فهو على استعداد ليبين لنا الطريق. ومع ذلك، فهي لن تجبرنا على قبول اقتراحاتها. ليس الآن، وليس أبداً.
أجد الكلمات في هذا الكتاب آسرة، ومزعجة، وصعبة، ومبهجة في نفس الوقت. إنها آسرة لأنها تلتقط أنفاسي بنطاقها واكتساحها. إنها مزعجة لأنها تظهرني لنفسي – وللجنس البشري – بطريقة مقلقة للغاية. إنها تمثل تحديًا لأنها وضعت الجرأة أمامي كما لم يفعل أي شخص من قبل. الجرأة على أن أكون أفضل، الجرأة على أن أكون أكبر مما كنت عليه، الجرأة على أن أكون مصدرًا لعالم فيه الغضب، والغيرة التافهة، والعجز الجنسي، وعدم المساواة الاقتصادية، والحماقة التعليمية، وعدم المساواة الاجتماعية والسرية السياسية، والمغالطات والسلطة. المسرحيات لم تعد أبدًا جزءًا من التجربة الإنسانية. إنها تبعث على البهجة لأنها تحمل الأمل في أن كل هذا ممكن.
هل يمكننا حقا بناء مثل هذا العالم؟ يقول الله نعم، وكل ما يتطلبه الأمر هو أن نختار فعل ذلك حقًا.
هذا الكتاب هو حوار حقيقي مع النفس الكلية. إنه الكتاب الثاني في سلسلة من ثلاثة كتب تصور محادثة مع الإله والتي استمرت أكثر من خمس سنوات - ولا تزال مستمرة حتى يومنا هذا.
قد لا تصدق أن هذه المادة قد أتت بالفعل من النفس الكلية، ولا أحتاج إليك أن تفعل ذلك. ما يهمني هو فقط ما إذا كانت المادة نفسها لها أي قيمة، أو تجلب أي فكرة، أو تنتج أي صحوة، أو تثير أي رغبة متجددة، أو تشجع أي تغيير مثمر في حياتنا اليومية على الأرض. والله أعلم، يجب أن يتغير شيء ما. لا يمكننا أن نستمر كما كنا.
بدأت ثلاثية المحادثات مع الله عندما صدر الكتاب الأول من هذه السلسلة في مايو من عام 1995. تناول هذا الكتاب بشكل أساسي الاهتمامات الشخصية، وغير حياتي. لقد غيرت الكثير من الحياة. وفي غضون أسابيع، أصبحت مبيعاتها سريعة بشكل مدهش، حيث وصل التوزيع إلى مستويات مذهلة. بحلول نهاية عامها الأول كانت تبيع 12000 نسخة شهريًا، وهي في ارتفاع. وبطبيعة الحال، لم يكن "مؤلف" الكتاب معروفا. وهذا ما جعل الوثيقة مثيرة للاهتمام وقوية للغاية.
لقد شعرت بالامتنان العميق لكوني جزءًا من هذه العملية، وهي العملية التي من خلالها يتذكر الآلاف من الناس بعض الحقائق العظيمة مرة أخرى. أنا شخصيا سعيد وسعيد للغاية لأن الكثيرين وجدوا قيمة في العمل.
أريدك أن تعرف أنني كنت خائفًا تمامًا في البداية. وخطر لي أن الآخرين قد يعتقدون أنني مجنون، وأعاني من أوهام العظمة. أو أنهم إذا اعتقدوا أن المادة موحى بها من النفس الكلية، فإنهم في الواقع سيتبعون النصيحة. ولماذا كنت خائفا من هذا؟ بسيط. كنت أعلم أن كل ما كتبته يمكن أن يكون خطأ.
ثم بدأت الرسائل تصل. رسائل من الناس في جميع أنحاء العالم. وبعد ذلك عرفت. في أعماقي، كنت أعرف. أن كل هذا كان صحيحا. كان هذا بالضبط ما يحتاج العالم إلى سماعه، في الوقت المناسب تمامًا!
(بطبيعة الحال، لا يوجد "صواب" و"خطأ" إلا في إطار التجربة النسبية لوجودنا. لذا فإن ما أعرف أنني أعنيه هو أن الكتاب "على حق"، بالنظر إلى من وماذا نقول في هذا الشأن. الكوكب الذي نريد أن نكون عليه).
والآن يأتي الكتاب الثاني، وقد لاحظت أنني دخلت في حالة من الخوف من جديد. يتناول هذا الكتاب جوانب أكبر من حياتنا الفردية، بالإضافة إلى الاعتبارات الجيوفيزيائية والجيوسياسية ذات التأثير العالمي. على هذا النحو، أعتقد أن هذا المجلد سيحتوي على الكثير مما قد يختلف معه القارئ العادي. ولذا، أنا خائف. أخشى أنك لن تحب ما تقرأه هنا. أخشى أن تجعلني "مخطئًا" في بعض من ذلك. أخشى أن أقوم بإثارة عش الدبابير، أو إثارة عاصفة، أو إثارة الأمواج. ومرة أخرى، أخشى أن يكون كل شيء هنا خاطئًا.
بالتأكيد يجب أن أعرف أفضل من أن يكون لدي هذه المخاوف. ففي النهاية، ألم أقرأ كتابي الأول؟ حسنا، هذا هو الحال. إنسانيتي مرة أخرى. كما ترون، ليس هدفي من نشر هذه التدوينات أن أزعج الناس. أود فقط أن أنقل إليكم بأمانة وصراحة ما أبلغني الله به، ردًا على أسئلتي. لقد وعدت الله بأنني سأفعل ذلك – أعلن هذه المحادثات – ولا أستطيع أن أخالف هذا الوعد.
لا يمكنك كسر وعدك أيضًا. من الواضح أنك قطعت وعدًا بالسماح بتحدي جميع أفكارك ومعتقداتك باستمرار. من الواضح أنك قطعت التزامًا عميقًا بالنمو المستمر. فقط الشخص الذي لديه مثل هذا الالتزام يمكنه أن يلتقط كتابًا مثل هذا.
لذا، يبدو أننا في هذا معًا. وليس هناك ما نخاف منه. نحن ما نحن عليه، ونفعل ما نفعله نتيجة لذلك، وكل ما يتعين علينا فعله هو أن نبقى صادقين مع ذلك وليس هناك ما نخشاه. ما أراه الآن وأعتقد أنني كنت أعرفه طوال الوقت هو أننا رسل، أنا وأنت. لو لم نكن كذلك، لما كنت أكتب هذا، وأنت بالتأكيد لن تقرأه. نحن رسل، ولدينا عمل لنقوم به. أولاً، علينا أن نتأكد من أننا نفهم بوضوح الرسالة التي تلقيناها في كتب CWG. ثانيًا، علينا دمج هذه الرسالة في حياتنا حتى تصبح فعالة. وثالثًا، علينا أن نحمل هذه الرسالة إلى الآخرين، ونوصل حقيقتها إلى جميع أولئك الذين نلمس حياتهم، من خلال الأداة البسيطة والرائعة لمثالنا.
أنا سعيد لأنك اخترت القيام بهذه الرحلة معي. إنه أسهل بكثير، وأكثر متعة، معك من دونك. دعنا نسير معًا الآن عبر هذه الصفحات. قد يكون الأمر غير مريح بعض الشيء بين الحين والآخر. ليس مثل الكتاب الأول. الكتاب الأول كان حضن النفس الكلية؛ عناق كبير ودافئ حول الكتفين. الكتاب الثاني هو محبة الله بنفس القدر، ولكن بشكل أكثر هزاً بلطف لتلك الأكتاف. نداء للاستيقاظ. تحدي للانتقال إلى المستوى التالي.
هناك دائما المستوى التالي، كما تعلمون. روحك - التي أتت إلى هنا من أجل أغنى تجربة، وليس أفقرها؛ الأكثر، وليس الأقل، أود منك ألا ترتاح. وبينما يكون الاختيار دائمًا لك، فإن روحك تريد ألا تصبح أبدًا راضيًا عن نفسك، وبالتأكيد لن تغرق أبدًا في اللامبالاة. لأنه يوجد الكثير مما يمكنك تغييره في عالمك، وقد بقي الكثير من نفسك لتتمكن من خلقه. هناك دائمًا جبل جديد يجب تسلقه، وحدود جديدة لاستكشافها، وخوف جديد يجب التغلب عليه. دائمًا هناك مكان أعظم، ومفهوم أكبر، ورؤية أوسع.
لذلك قد يكون هذا الكتاب غير مريح بعض الشيء مقارنة بالكتاب الأول. ابق مع الانزعاج عندما تشعر به. تمسك بالقارب إذا بدأ بالاهتزاز. ثم العيش ضمن نموذج جديد. والأفضل من ذلك، من خلال العجائب والمثال الذي تعيشه في حياتك، ساعد في خلق واحدة منها.
نيل دونالد والش
أشلاند، أوريغون
مارس 1997
 


الفصل الأول

شكرا لقدومك. شكرا لتواجدك هنا.
أنت هنا عن طريق التعيين، صحيح؛ ولكن مع ذلك، كان من الممكن أن تفشل في الحضور. كان بإمكانك أن تقرر عدم القيام بذلك. لقد اخترت بدلاً من ذلك أن تكون هنا، في الساعة المحددة، في المكان المحدد، ليصل هذا الكتاب بين يديك. لذا شكرا لك.
الآن، إذا كنت قد فعلت كل هذا دون وعي، دون أن تعرف حتى ما كنت تفعله أو لماذا، فقد يكون بعض هذا لغزًا بالنسبة لك، وقد يكون من المناسب القليل من الشرح.
لنبدأ بجعلك تلاحظ أن هذا الكتاب قد وصل إلى حياتك في الوقت المناسب والمثالي. ربما لا تعرف ذلك الآن، ولكن عندما تنتهي من التجربة التي يخبئها لك، ستعرف ذلك تمامًا. كل شيء يحدث بترتيب مثالي، ووصول هذا الكتاب إلى حياتك ليس استثناءً.
ما لديك هنا هو ما كنت تبحث عنه، والذي كنت تتوق إليه لفترة طويلة جدًا. ما لديك هنا هو آخر اتصال حقيقي مع النفس الكلية، وربما هو الأول بالنسبة للبعض منكم.
هذا اتصال، وهو حقيقي جدًا.
سوف يجري الله محادثة حقيقية معك الآن، من خلالي. لم أكن لأقول هذا قبل بضع سنوات. أقول ذلك الآن لأنني سبق لي أن أجريت مثل هذا الحوار، وبالتالي أعلم أن مثل هذا الشيء ممكن. ليس هذا ممكنًا فحسب، بل إنه يحدث طوال الوقت. تماما كما يحدث هذا، هنا، الآن.
ما يهمك أن تفهمه هو أنك، جزئيًا، تسببت في حدوث ذلك، تمامًا كما تسببت في أن يكون هذا الكتاب بين يديك في هذه اللحظة. نحن جميعًا شركاء في خلق أحداث حياتنا، وجميعنا مشاركين مع الخالق العظيم في خلق كل الظروف التي أدت إلى تلك الأحداث.
تجربتي الأولى في التحدث مع الله نيابة عنك كانت في 1992-1993. لقد كتبت رسالة غاضبة إلى النفس الكلية، أسأل فيها لماذا أصبحت حياتي نصبا تذكاريا للنضال والفشل. في كل شيء، من علاقاتي الرومانسية إلى حياتي العملية إلى تفاعلاتي مع أطفالي إلى صحتي – في كل شيء – لم أكن أختبر شيئًا سوى النضال والفشل. طلبت رسالتي إلى الله أن أعرف السبب وراء ذلك، وما الذي يتطلبه الأمر لجعل الحياة ناجحة.
ولدهشتي، تم الرد على تلك الرسالة.
كيف تم الرد عليه، وما هي تلك الإجابات، أصبح كتابًا نُشر في مايو 1995 تحت عنوان "محادثات مع النفس الكلية، الكتاب الأول". ربما سمعت عنه أو ربما قرأته. إذا كان الأمر كذلك، فلا تحتاج إلى أي ديباجة أخرى لهذا الكتاب.
إذا لم تكن على دراية بالكتاب الأول، آمل أن تكون كذلك قريبًا، لأن الكتاب الأول يوضح بتفصيل أكبر كيف بدأ كل هذا ويجيب على العديد من الأسئلة حول حياتنا الشخصية - أسئلة حول المال، والحب، والجنس، والنفس الكلية، والصحة. والمرض، والأكل، والعلاقات، و"العمل الصحيح"، والعديد من الجوانب الأخرى من تجربتنا اليومية - والتي لم يتم تناولها هنا.
إذا كانت هناك هدية واحدة أود أن أطلب من الله أن يمنحها للعالم في هذا الوقت، فستكون المعلومات الواردة في الكتاب الأول. وكما هو متصور ("حتى قبل أن تسأل، سوف أجيب.")، فقد فعل الله ذلك بالفعل..
لذا، آمل، بعد قراءة هذا الكتاب (أو ربما حتى قبل الانتهاء منه)، أن تختار قراءة الكتاب الأول. الأمر كله يتعلق بالاختيار، كما أوصلك الإختيار الصائب إلى هذه الكلمات الآن. تمامًا كما ابتكرت الإختيار الصائب كل تجربة مررت بها على الإطلاق. (مفهوم تم شرحه في هذا الكتاب الأول).
تمت كتابة هذه الفقرات الأولى من الكتاب الثاني في مارس 1996، لتقديم مقدمة مختصرة للمعلومات التالية. وكما هو الحال في الكتاب الأول، كانت عملية "وصول" هذه المعلومات بسيطة للغاية. على ورقة بيضاء، كنت أكتب فقط سؤالًا – أي سؤال… عادة، أول سؤال يخطر في ذهني – وما إن يُكتب السؤال حتى تتشكل الإجابة في رأسي، كما لو أن شخصًا ما يهمس في ذهني. اذني. كنت أتلقى الإملاء!
باستثناء هذه الأسطر الافتتاحية القليلة، تم وضع جميع المواد الموجودة في هذا الكتاب على الورق بين ربيع عام 1993 وبعد ما يزيد قليلاً عن عام واحد. أود أن أقدمها لك الآن، تمامًا كما جاءت مني وأُعطيت لي…
إنه أحد عيد الفصح عام 1993، وأنا هنا – حسب التعليمات. أنا هنا، قلم الرصاص في يدي، ولوحة الكتابة أمامي، مستعدة للبدء. أعتقد أنني يجب أن أخبرك أن الله طلب مني أن أكون هنا. كان لدينا موعد. سنبدأ - اليوم - الكتاب الثاني، وهو الثاني في ثلاثية نختبرها أنا وأنت والله معًا. ليس لدي أي فكرة حتى الآن عما سيقوله هذا الكتاب، أو حتى المواضيع المحددة التي سنتطرق إليها. وذلك لأنه لا توجد خطة لهذا الكتاب في ذهني. لا يمكن أن يكون هناك. أنا لست الشخص الذي يقرر ما الذي سيحدث فيه. الله هو الذي يقرر.
في أحد عيد الفصح عام 1992 – قبل عام واحد – بدأ الله حوارًا معي. أعلم أن هذا يبدو سخيفًا، لكن هذا ما حدث. ومنذ وقت ليس ببعيد، انتهى هذا الحوار. لقد تلقيت تعليمات بأخذ قسط من الراحة.. ولكن قيل لي أيضًا أن لدي "موعدًا" للعودة إلى هذه المحادثة في هذا اليوم.
لديك موعد أيضا. أنت تحتفظ به الآن. أنا واضح أن هذا الكتاب لم يُكتب لي فقط، بل كتب لكم من خلالي. من الواضح أنك كنت تبحث عن الله – وعن كلمة الله – لفترة طويلة جدًا. وكذلك أنا.
اليوم سنجد الله معًا. هذه هي دائمًا أفضل طريقة للعثور على النفس الكلية. معاً. لن نجد الله منفصلاً أبدًا. أعني أن هناك طريقتين. أعني أننا لن نجد الله أبدًا طالما أننا منفصلون. لأن الخطوة الأولى في اكتشاف أننا لسنا منفصلين عن الله هي اكتشاف أننا لسنا منفصلين عن بعضنا البعض، وإلى أن نعرف وندرك أننا جميعًا واحد، لا يمكننا أن نعرف وندرك أننا والله واحد.
الله ليس بعيدًا عنا أبدًا، ونحن نعتقد فقط أننا بعيدون عن النفس الكلية.
إنه خطأ شائع. نعتقد أيضًا أننا بعيدون عن بعضنا البعض. وهكذا اكتشفت أن أسرع طريقة "للعثور على النفس الكلية" هي أن نجد بعضنا البعض. لكي نتوقف عن الاختباء من بعضنا البعض. وبالطبع أن نتوقف عن الاختباء من أنفسنا.
أسرع طريقة للتوقف عن الاختباء هي قول الحقيقة. للجميع. طوال الوقت.
ابدأ بقول الحقيقة الآن، ولا تتوقف أبدًا. ابدأ بإخبار نفسك بالحقيقة عن نفسك. ثم أخبر نفسك بالحقيقة عن شخص آخر. ثم أخبر الحقيقة عن نفسك للآخر. ثم قل الحقيقة عن شخص آخر لذلك الآخر. وأخيرا، قل الحقيقة للجميع عن كل شيء.
هذه هي المستويات الخمسة لقول الحقيقة. هذا هو الطريق الخماسي للحرية. الحقيقة ستحررك. هذا الكتاب يدور حول الحقيقة. ليست حقيقتي، حقيقة النفس الكلية. لقد اختتم حوارنا الأولي – حوار الله وأنا – منذ شهر واحد فقط. أفترض أن هذا سوف يذهب تماما مثل الأول. أي أنني أطرح الأسئلة والله يجيب. أعتقد أنني سأتوقف وأسأل الله الآن.


***

• يا إلهي – هل هذه هي الطريقة التي ستسير بها الأمور؟
- نعم.
• كنت أعتقد ذلك.
- باستثناء أنني سأطرح بعض المواضيع في هذا الكتاب بنفسي، دون أن تطلب ذلك. لم أفعل الكثير من ذلك في الكتاب الأول، كما تعلم.
• نعم. لماذا تضيف هذا التطور هنا؟
- لأن هذا الكتاب يُكتب بناءً على طلبي. لقد طلبت منك هنا – كما أشرت. الكتاب الأول كان مشروعًا بدأته بنفسك.
مع الكتاب الأول كان لديك جدول أعمال. مع هذا الكتاب ليس لديك أي جدول أعمال، سوى تنفيذ إرادتي.
• نعم. هذا صحيح.
- هذا يا نيل مكان جيد جدًا للتواجد فيه. أتمنى أن تذهب أنت والآخرون إلى هذا المكان كثيرًا.
• لكنني اعتقدت أن إرادتك كانت إرادتي. كيف لا أستطيع تنفيذ وصيتك إذا كانت نفس إرادتي؟
- هذا سؤال معقد، وليس مكانًا سيئًا للبدء منه؛ ليس مكانًا سيئًا على الإطلاق بالنسبة لنا لبدء هذا الحوار. دعنا نعود بضع خطوات إلى الوراء. لم أقل أبدًا أن إرادتي كانت إرادتك.
• نعم قلت لي! في الكتاب الأخير بكل وضوح: "إرادتك هي إرادتي".
- في الواقع، ولكن هذا ليس نفس الشيء.
• ليست كذلك؟ كان من الممكن أن تخدعني.
- عندما أقول "إرادتك هي إرادتي"، فهذا ليس نفس القول بأن إرادتي هي إرادتك.
إذا قمت بتنفيذ إرادتي طوال الوقت، فلن يكون هناك أي شيء آخر يمكنك القيام به لتحقيق التنوير. ستكون العملية قد انتهت. سوف تكون هناك بالفعل.
يوم واحد من عدم القيام بأي شيء سوى إرادتي سيجلب لك التنوير. لو كنت تفعل إرادتي طوال السنوات التي قضيتها على قيد الحياة، فلن تحتاج إلى المشاركة في هذا الكتاب الآن.
لذلك فمن الواضح أنك لم تفعل إرادتي. في الواقع، في معظم الأوقات لا تعرف حتى إرادتي.
• أنا لا؟
- بلى.
• إذن لماذا لا تخبرني ما هو؟
- أنا أفعل. ولكن أنت لا تستمع. وعندما تستمع، فإنك لا تسمع حقًا. وعندما تسمع، فإنك لا تصدق ما تسمعه. وعندما تصدق ما تسمعه، فإنك لا تتبع التعليمات على أي حال.
لذا فإن القول بأن إرادتي هي إرادتك هو أمر غير دقيق بشكل واضح.
ومن ناحية أخرى، إرادتك هي إرادتي. أولا، لأنني أعرف ذلك. ثانياً، لأنني أقبله. ثالثاً، لأنني أمتدحه. رابعا لاني احبه خامسًا، لأنني أملكها وأسميها مِلكًا لي.
هذا يعني أن لديك إرادة حرة لتفعل ما تريد، وأنني أجعل إرادتك إرادتي، من خلال الحب غير المشروط. الآن، لكي تصبح إرادتي إرادتك، عليك أن تفعل الشيء نفسه.
أولا، عليك أن تعرف ذلك. ثانيا، عليك أن تقبل ذلك. ثالثا، عليك أن تمدحه. رابعًا، يجب أن تحبه، وأخيرًا، يجب أن تسميه ملكًا لك.
في تاريخ عرقكم بأكمله، القليل منكم فقط فعلوا ذلك باستمرار. لقد فعلت ذلك حفنة من الآخرين دائمًا تقريبًا. لقد فعل الكثير ذلك كثيرًا. وقد فعل عدد كبير من الناس ذلك من وقت لآخر. وقد فعل الجميع ذلك في مناسبات نادرة، على الرغم من أن البعض لم يفعل ذلك على الإطلاق.
• في أي فئة أنا؟
- هل يهم؟ ما هي الفئة التي تريد أن تكون فيها من الآن فصاعدا؟ أليس هذا هو السؤال المناسب؟
• نعم.
- وما جوابك؟
• أود أن أكون في الفئة الأولى. أود أن أعرف إرادتك وأنفذها طوال الوقت.
- وهذا أمر جدير بالثناء، وربما مستحيل.
• لماذا؟
- لأن لديك الكثير من النمو الذي يتعين عليك القيام به قبل أن تتمكن من المطالبة بذلك. ومع ذلك أقول لك هذا: يمكنك أن تدعي أنه يمكنك الانتقال إلى الألوهية، في هذه اللحظة إذا اخترت ذلك. نموك لا يحتاج إلى أن يستغرق الكثير من الوقت.
• إذا لماذا استغرق الأمر الكثير من الوقت؟
- بالفعل. لماذا؟ ماذا تنتظر؟ بالتأكيد أنت لا تصدق أنني أعيقك؟
• لا، أنا واضح أنني أكبح نفسي.
- جيد. الوضوح هو الخطوة الأولى للسيادة والتمكين.
• أود أن أصل إلى السيادة. كيف أقوم بذلك؟
- استمر في قراءة هذا الكتاب. هذا هو بالضبط المكان الذي سأخذك إليه.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات