المسألة الأمازيغية العد العكسي

محمد المهدي السقال

الحوار المتمدن-العدد: 1745 - 2006 / 11 / 25 - 11:51
المحور: المجتمع المدني
    

المسألة الأمازيغية......... الـعـد الـعـكـسـي........ محمد المهدي السقال

إلى زمن غـير بعــيـد , لم يـكـن الـمـنـشغــل بالـشــأن الأمـازيغـي ,

قــادرا على التــصـريح جهــرا بالـمـشـروع الـمجـتــمـعـي الـبـديــل , والــمؤســس أصلا على الـحقائــق المــوضوعـيـــة

للجـغــرافــيا والــتــاريــخ .

بــل لــم يكـــن مـمـكـنــا , حتــى الــتــلمــيـح بالــحــق في

الخـــصوصـيـة الــذاتــيــة للــوجــود, خارج دائـــرة الـنـظــام

اللـغـــوي للــسلــطـة , لــما يمكن أن يــشــكــلــه ذلــك , من

مـسـاس يــدنـــس الــمـقـدس , فلا يـخـالـف الـعُـرف الـمــؤطَّــر

بالـوعـي الـزائــف فـقـط , بـل يـكـون فـي مـواجـهـة مؤسـسة

التـمـثــيـل الأعــلـى لما يـسـمـى بإرادة الأمـة .

وقد دأب الباحــثــون علــى رد التــأخــيـر في بـلـوغ مـستـوى

الـقـدرة على الجهــر , إلى عـامـلـيـن , أحـدهـمـا ذاتـي , يـتـعـلــق بجـنـيـنـيـة التـكــويــن الرؤيــوي للـمـشـروع الأمـازيـغـي ,

رغـم مـخـاضـات معـانـاة الإقـصـاء والـتـهـمـيـش ,عـلـى مـدى قـرون وقـرون ..... بحـيـث لم تـتـبــلـور مـلامـح معــالـم

الـشـخــصـيـة الأمـازيـغـيـة , إلا في العـقــديــن الأخــيـــريـن , ( يـسـتـبـعـد هـنـا مـا يـمـكـن أن تـصـطـبـغ بـه بـعـض

الـتـوجـهـات مـن ارتـبـاط بـالـهـواجـس الـسـيـاسـيـة , سـواء فـي بـعـدها الـجـهـوي أو الـدولـي ).

وثانـيـهـما مــوضـوعـي , يرتـبـط بالـوضعـيـة الاستـثـنـائـيـة

الـتـي طـبـعـت الحـيـاة السـيـاسـيـة لـعــشـرات الـسـنــيـن ,

بـمـا واكــبـهـا مـن حـصـار ومـحـاصـرة ,لأي نـزوع نـحـو الــبـحـث

عـن الــذات , يـسـتـمــد وجـوده من جــذور هــويـتـه التـاريـخــيـة .

غــيـر أن الـمـتـتـبـع لـمســار تـطـور الـقـضـيــة الأمـازيـغــيـة , يـلحــظ نـوعـاً مـن الانــفـراج فـي الـتـعــاطـي مـعـها

, يـتـجـلى ذلــك أسـاسـا في الـقـبـول بـتـداول مـفـردات خـطـابــها فـي بـعــده الـسـيـاسـي ....

هل يتــعـلــق الأمــر بـالـمـنـاخ الانـفـتاحـي , الـمـؤطــر ضـمـن

مـا يـسمـى بـالـفـضاء الديـمـوقــراطـي الحـداثـي , بغــض النـظـر

عـن خـلـفـياتــه ودوافــعــه وأبعــاده , داخــليـا وخـارجــيـا ؟

أم يـتـعــلـق بالـتـطـور الـنــوعــي الـذي يعـرفـه الخـطـاب

الأمـازيـغــي , بانـتـقـالــه مـن التـعـبـيـر عن تــفـاعـلات

الــكــيــان الـنــفـسي , وما أفــرزتــه من أحـاســيس مـطبــوعـة

بـمـرارة الغـبـن , إلى اتـخـاذ مواقـف تعــكـس الـوعي العـمـيــق ,

بإكـراهـات الـواقـع الـمـوضــوعي , فـأصـبـح أكــثـر مــيـلاً

لـمراعــاة الأحــوال والــنوازل , فـي تـعامـلــه مع الـقـضـيـة ,

باعـتـبـارها مـن قـبـيــل الإشـكـالـيـات الـمـعــقــدة ؟

والـخـلاصـة الـتـي يـقـف عـنــدها الــبـاحـث فــي الــشــأن

الأمـازيـغـي , رغــم حــمـولـتـها الإيـجابـيـة, قـيـاسا مع حـجــم

الـمعـانـاة الــتـاريخــيـة , تبــقـى قـابــلـة للــتـأويـلات ,

بالـنــظـر إلى حـيـثـيـاتـهـا الـظـرفـيــة , ومـا يـمكــن أن تــؤول إلـيـه الــتـوافــقـات الـداعـيــة إلى الـقــبــول

بالــتــدرج , فـي تـفــعــيــل الإجـراءات الــواعــدة بالـخـروج من

أزمــة الـلا وجــود فـي الـنـصـوص الــرسـمـيـــة ........

ذلــك أن الـتـعـاطـي مـع الـمـسألــة الأمــازيـغـيـة , أخـــذ

يعــرف نـوعــا مـن الـتـراجــع , تحــت غــطــاء ظــرفـيــة

الــواقــع , ومــا تــعـيــشــه أحـداثــه مــن تـداعـيـات , سواء

عــلى الـساحـة الــوطـنـيـة و الجـهـويـة , أو عـلـى الســاحة

الـدولــية والعــالمـيـة ..... وهــو أمـر لا يـثـيـر الخـــوف مــن الــمـصيــر الـمــمـكـن الـوقــوع فـي أفــخـاخـه عـن

حـسـن نــيـة , بـقــدر مـا يـثـيــر الـتـخــوف مـن عــواقــب بـعــض الــمـزالــق الــمـرصــودة , للـحـيــلـولــة دون

اسـتـمــرار دوران عــجـلــة الـتـاريخ... ( وهـنا أيـضا يـسـتـبـعـد مـا يـمـكـن أن يـطـرح مـن أسـئـلـة حـول ظـروف هـذا

الـتـحـول ).

****
محمد المهدي السقال
المغرب

#محمد_المهدي_السقال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات