بدنا حل

خالد منصور
عضو المكتب السياسي لحزب الشعب الفلسطيني

الحوار المتمدن-العدد: 1731 - 2006 / 11 / 11 - 08:56
المحور: القضية الفلسطينية
    

بيت حانون اسم أضيف إلى قائمة تطول وتطول.. لمجازر ارتكبها قوم لم يعرف التاريخ مثيلا لهم في الإجرام والوحشية والقدرة على قلب الحقائق.. بل وقد فاقوا بأفعالهم الخسيسة السادية ما فعله التتار والنازيون..
بيت حانون قرية عربية فلسطينية.. أراد الصهاينة أن يمحوها من على خارطة الوطن الفلسطيني.. لان وجودها على خاصرة كيانهم يؤرّق عيونهم.. ويذكرهم دوما بان أصحاب الأرض التي اغتصبوها منذ عقود-- ما زالوا أحياء موجودين على حدودهم.. ويتوقون للعودة إلى ديارهم.. ولم ينسوا رغم المحن حقوقهم ولم يغفروا لجلاديهم..
بيت حانون قرية عربية فجر الصهاينة حقدهم وغضبهم فيها.. ثارا لهزيمتهم المرة التي ذاقوها على أيدي المقاومة اللبنانية.. وأرادوا من خلال استعراض عضلاتهم فيها أن يؤكدوا لشعبهم أن جيشهم ما زال الجيش الذي لا يقهر..
بيت حانون مجزرة ارتكبت وقطبي الرحى الفلسطينيان كانا منشغلان بصراعاتهما على سلطة لا تسمن ولا تغني من جوع-- ولا حول ولا قدرة لها-- لا على انجاز التحرير فحسب بل ولا على إثبات أنها فعلا موجودة..
عائلة العثامنة كما عائلة أبو غالي وعشرات العائلات المنكوبة الأخرى.. ضحايا عزيزة لسياسة إرهاب منظم تمارسه دولة الاحتلال.. وهي وان كانت ليست أولى جرائمهم فإنها لن تكون آخرها.. ما دام العدل بلا ركائز ترسيه-- والحق بلا قوة تحميه..
بيت حانون دماء تصبغ الأرض.. وتتجمع في المكان وكأنها برك من ماء الشتاء.. وأشلاء آدمية تتناثر في كل الأنحاء.. لترسم لوحة ما أن نتذكرها حتى تقشعر منا الأبدان.. وتفيض عيوننا دمعا وتحتقن قلوبنا بالغضب.. هنا ساق طفل مبتورة.. وهناك قدم صبية مقطوعة.. هنا رأس شيخ انفصل عن جسده.. وهناك كومة أمعاء وأدمغة غير معروف لأي الأجساد تعود.. ودمى لأطفال مزقتها الشظايا والقذائف- رؤوسها وأطرافها اختلطت برؤوس وأطراف البشر..
زحام وضجيج في المكان.. وكان يوم القيامة قد جاء .. امرأة هائجة متلوعة تصرخ بشكل هستيري.. وطفل يبكي بحرقة باحثا عن أمه وأبيه.. ويتنقل على غير هدى بين أكوام اللحم والجثث.. ما هي إلا لحظات-- بعد أن سكت القصف الوحشي المجنون-- إلا وامتلأ المكان بالأهل والجيران.. ومن أقاصي البلدة جاء الناس ليقوموا بواجب الإسعاف والإنقاذ-- وليقفوا على حجم الجريمة المصاب-- لكن المشهد كان خرافيا ولا يمكن للعقل الآدمي أن يصدقه.. فذهل الجميع من هول الفاجعة والجريمة.. ومن رؤية اللحم البشري وهو ممزق ويحترق.. ورائحته تملئ الأجواء.. وسرعان ما جاء المسعفون بسياراتهم ليبدؤوا التحرك بأقصى طاقاتهم.. بحثوا في البداية عن الجرحى والأحياء.. ومن ثما انداروا إلى الأموات والأشلاء.. كان الدخان ما زال متصاعدا.. وما بقي من الجدران صامدا كان يحمل شواهد الجريمة.. فالدماء غطت الشعارات التي كانت قد كتبتها التنظيمات..
وتتعالى الأصوات والصرخات.. وتتردد على كل الألسن عبارات وين العرب.. وين المسلمين.. وين العالم.. أم محمود العثامنة تهذي من هول الصدمة.. ونسرين العثامنة أيضا تتحدث عن أطفالها الستة.. الذين تحولوا بلمح البرق إلى قطع ونتف من لحم وعظم.. عجوز ( تردح ) وتلطم خديها وتولول على كل أبنائها وأحفادها.. وطفلة تطلق كلمات لا يفهم منها إلا أن إخوتها كلهم قتلوا.. وتم نقلهم إلى مشرحة مشفى كمال عدوان.. شاب يحمل حذاء طفل وبقية من حقيبة مدرسية-- ويقول بأي ذنب يقتل هؤلاء الأطفال..!! ورجل أشيب ينهار ويجلس متكئا على ما تبقى من جدار.. مطأطئا رأسه وقد تحجرت عيناه وفقد القدرة على النطق والحركة..
وفي وسط كل ذلك تقف سيدة أمام كاميرا الجزيرة لتخاطب القيادات الفلسطينية-- والزعامات العربية-- وضمير العالم.. وتقول بصوت أجش وكأنه الرعد--- بدنا حل .. بدنا حل--- لا يمكن لنا الاستمرار بالعيش على هذا الحال..

#خالد_منصور (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات