اللهجة التونسية

اسماعيل شاكر الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 7725 - 2023 / 9 / 5 - 08:08
المحور: المجتمع المدني
    

واحدة من اللهجات اللغوية التي تتكلم بها الشعوب الناطقة بالضاد والممتدة من شمال افريقيا وحتى الخليج والعراق . تعود صعوبة النطق بها من قبل الزائر العراقي او السوري او الخليجي لتونس : الى قلة تمرنه على الاستماع لها ومحاكاة نطقها من خلال مشاهدة الكثير من المسلسلات والافلام ، كما حدث مع اللهجات المصرية ، اذ ساعدتهم هذه المشاهدة الدائمة على فهم اللهجة المصرية وتمثلها . ان غياب التفاعل الثقافي والفني بين شعوب المشرق وشعوب شمال افريقيا : حقيقة واقعة ، وذلك سيؤبد اختلاف اللهجات ويعمقه ، ومعه يظل سبب الاختلاف اللهجوي قائماً باستمرار …

يعود اختلاف اللهجات بين البلدان الناطقة بالضاد الى الصراع المكتوم بين لغة اهل البلاد الاصليين وبين اللغة الوافدة ، ومع ان سكان البلاد المهزومة يميلون الى محاكاة اسيادهم كما يقول علم الاجتماع : الّا ان تاريخ الشرق الاوسط منذ الغزو العربي الاسلامي له بيّنَ لنا : ان لغات الشعوب المهزومة لم تنطفيء تماماً ، وانها تركت اثراً بارزاً لها في اللغة الوافدة بطريقة ، بحيث يصعب على العربي الايمان بانه يستمع الى لغته العربية …

اللهجات المتعددة في البلد الواحد تعود الى اختلاف الخلفيات الثقافية ، وطريقة النطق اللغوية جزء من الخلفية الثقافية : فالجنوبي العراقي يختلف عن سكنة الهور ، اختلافه عن محافظات المنطقة الغربية في لفظ الكثير من المفردات . وحين تقوم بتجربة كتابتها ، فستجد انها واحدة في الكتابة ، ولكنها تختلف في طريقة نطقها . كذلك يختلف الصعيدي عن الاسكندراني او عن ساكن القاهرة في طريقة نطق الكثير من المفردات : مما يشير الى اختلاف الجذور الثقافية للجماعة ، اذ تحاول كل جماعة ثقافية تكييف اللغة الوافدة عليها ، واعادة انتاجها بتصويت مخارج الحروف بالضبط وفقاً للطريقة التي كان الاجداد ينطقون بها لغتهم الاصلية . لقد جردت السنةُ السكنةِ الاصليين : اللغةَ الزاحفةَ من خاصية التشديد ( اهم الخواص النفسية لاي لغة ) على مقاطع الكلمات التي تعبر عن حالات الفرح او الالم او الشعور بالحزن ، وضختها بطريقتها الخاصة في التشديد ناقلة شعورها واحساسها الخاص …

ستجد لا محالة بان طريقة التشديد اللغوي لدى التونسيين لم تختلف عن طريقة اجدادهم : لقد نطقوا اللغة الوافدة بطريقتهم في التشديد ، ولم تستطع السيوف ان تفرض نطقاً خاصاً باللغة العربية . لقد احتفظت حناجر التونسيين والسنتهم وشفاههم بطريقة نطق لغتهم الاصلية ، واعادوا من خلالها انتاج قالب لغوي الصقته باللغة العربية الوافدة عليها …

يقول البنيويون ان تشكل اللغة كان اعتباطياً ، فيما يرجّح المؤمنون : ان اللغة نتجت عن وعي بضرورتها ، وان " الغيب " كان قد شكلها بناءً على هذه الضرورة ، فالغيب هو الذي علم الانسان الاسماء كلها . لكن الطرفين يتحدثان عن لغة عالمة ، متعالية ومنفصلة عن التكوين النفسي والفكري للانسان .
هل اللهجات العربية هي الاقرب الى التعبير عن حالات الانسان حين يتوق ويحلم ويشعر بالخوف والحزن ، والاشمئزاز والسخط ، او يشعر بالفرح والسرور ؟؟؟
قبل سنوات قليلة حين عدتُ الى العراق ، وعملت لسنتين في التعليم لاحصل على التقاعد ، كنت في الصباح اعمل في جريدة الاتحاد وانام مع ساطع راجي المحرر وصاحب العمود البارع في شقة تابعة لجريدة الاتحاد : وصادف ان وقعت بين يدينا - انا ومحمد ثامر يوسف ، سكرتير التحرير - مذكرات لامرأة عراقية مكتوبة باللهجة العراقية الدارجة : فاتفقنا على نشرها في الصفحة التي اشرف عليها بشرط ان اعيد كتابتها بالفصحى : وحين نشرتُ الحلقة الاولى منها ، اتصلت صاحبة المذكرات ، ورفضت هذه الفصحى التي شوّهت مشاعرها واحاسيسها ، قائلة : انا لم اجد نفسي فيها …

تونس العاصمة
4 / 9 / 2023

#اسماعيل_شاكر_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات