علوم دينية و علوم دنيوية

رياض محمد سعيد
(Riyadh M. S.)

الحوار المتمدن-العدد: 7721 - 2023 / 9 / 1 - 10:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

العلوم مختلفة و متنوعة في الحياة و مما لا شك فيه ان العلوم الدينية لها الاهمية القصوى في حياة البشر اذ انها تمنح المجتمع بحث الفضائل وترسيخها فيه وفق التعاليم الالهية التي نقلها الخالق سبحانه وتعالى الى البشر عن طريق انبيائه والمرسلين. اما العلوم الحضارية فهي لا تقل اهمية عن العلوم الدينية ، فهي علوم دنيوية يبحث فيها الانسان عن الحقائق و الفضائل و النعم التي وهبها الله سبحانه و تعالى الى الناس ، وما دام الانسان له العقل و الفهم و الادراك فأنه لن يستكين بدافع الفضول و حب المعرفة الى بحث وتسخير كل ما في الحياة لخدمة الانسان و البشرية ، وإن كان ذلك لا يتمتع دوما بالايجابية فواقع الحال ان كثير من نتائج العلوم سخرها الانسان بشكل اضر بالبيئة و البشرية و الحياة بشكل عام ، مع ذلك تستمر العلوم الحضارية الدنيوية بالتقدم و الاكتشاف في ما وفره الخالق للبشرية في الحياة و الطبيعة ، ففضول البشر و تطلعاتهم لفهم و دراسة وتحليل ما في الطبيعة لن يتوقف طالما الحياة مستمرة.
اذن لدينا كفتين ، علوم دينية و علوم دنيوية حضارية ، و بداية لابد للتوازن بينهما وهذا ما تفعله كل المجتمعات ، اذ نجد ان هناك فئة تتفرغ للعلوم الدينية كي تمنع الانحراف عن القيم و الاعراف الدينية وكذلك تمنح المجتمع استمرارية الحفاظ على المسار الديني الذي وصل الى البشرية عن طريق الكتب السماوية ، وهو ما تقوم به المؤسسات الدينية مهما كان نوعها ، إذ انها من الثوابت في الحياة التي بنيت على خطى الاولين من العلماء و الفقهاء و المراجع والمفسرين و المجتهدين منذ الاف السنين ومستمرة بثوابتها الى يومنا هذا ، واجبها الاول و الاخير هو [تصحيح مسار البشرية وفق الثوابت الدينية] ، ولنضع تحت هذه العبارة خط اذ ان الحوار فيها متشعب جدا. لكن من جانب اخر فأن المؤسسات العلمية الدنيوية ... تعمل ايضا ... و بأستمرار ... وفي صنوف و مستويات متنوعة جدا تعكس الوجه الحضاري للمجتمع فلولاها ما كنا لنشهد التقدم و التطور في الزراعة والطب و التربية والتعليم والصناعة وما كنا لنصل الى ما وصلت اليه اليوم في العالم المتسع حولنا ، ذلك العالم الذي تشترك فيه كل البشرية ، رغم اننا ومع الاسف نضطر ان نقول بعد ان وصلنا الى حقيقة مؤلمة نعيشها في الزمن الحاضر في العراق . حقيقة مؤلمة في مجتمع يفترض انه حضاري و عريق منبعه اصيل يشهد له التاريخ و الامم الاخرى ويشهد له تراثه القديم و بقايا اثاره على الارض ، إذ يسلك المجتمع في العراق هذه اليوم بقياداته التي يبدو انها متفقة مع فئة كبيرة من الشعب ، ان تسلك مسلكا تبتعد فيه عن الحضارة الدنيوية و تسخر كل امكانات الوطن و الشعب للعلوم الدينية ، و يتسع بها بتفرعات و تنوعات تغطي كل مفاصل الحياة في محاولة لتبرير هذا التوجه وتأكيد اهميته ، لكن المصيبة ان ذلك يتم على حساب العلوم الحضارية التي ابتعد عنها كثيرا ، فكل المؤسسات في العراق تعمل بصبغة دينية وتهدف الى خدمات دينية وتعلي المظاهر الدينية ويترأسها معممين و علماء و فقهاء حتى فرغت المؤسسات الصناعية من الصناعة و قل التوجه الى الزراعة و تطويرها وكذلك في بقية القطاعات في العراق ( الصحة و التربية والتعليم و الصناعة و الزراعة وكذلك المؤسسات العسكرية وغيرها من مفاصل وهيكل الحكومة) ، فتطوير المؤسسات الدينية هي الاولى ويتداول بين الناس ان الطلبة العراقيين الدارسين للعلوم الدينية في ايران قد بلغ 140000 طالب وهو رقم مرتفع جدا ، ويعزى هذا الارتفاع الحاصل حصل بسبب الفضائح التي انتشرت عن الشهادات المزورة الممنوحة من جامعات دينية او غير دينية وهمية في لبنان . وبسبب هذه الفضائح قل التوجه الى لبنان وتحول الى ايران.
بعد هذا العرض الذي قد يؤيده البعض و قد يختلف معه البعض الاخر او قد يطلق عليه صفة المبالغة في الوصف الا ان ذلك لن ينكر حصوله او يلغيه مهما حاول البعض لأن واقع الحال في العراق وما يعيشه الشعب هو الشاهد على هذا الوصف . نعود فنقول ، بعد هذا الوصف وهذا الحال في العراق الذي لن يختلف عليه اثنين ان المجتمع في العراق متجه الى التخلف عن الركب الحضاري وسيعيش حالة الغربة عن مسار العالم الحضاري في التقدم العلمي على الاقل ، كذلك في التقدم الصناعي و الزراعي و التربية و التعليم ، والسؤال المهم هل سيخدم ذلك المجتمع العراقي وهل سينقله الى حال افضل؟ يجب على العراقيين ان يجدو بانفسهم الجواب . فالعراقي اليوم عليه ان ينظر الى حاله ويقارن مفاهيمه مع مفاهيم الحضارة العالمية الايجابية ومستواه الفكري التعليمي والثقافي مع مستوى العلوم الحضارية في الحياة والعالم .

#رياض_محمد_سعيد (هاشتاغ)       Riyadh_M._S.#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات