الطاغية وتجليات أم معاركه

الحزب الشيوعي العراقي
(Iraqi Communist Party)

الحوار المتمدن-العدد: 43 - 2002 / 1 / 23 - 07:55
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

تعليق 22/1/2002

احدى عشرة سنة مضت على أم الهزائم ، ومازال صاحبها الحاكم في بغداد يتحدث عن الصمود والثبات ، وعن غلبة ضياء الايمان السنة نيران الباطل ، وما الى ذلك من السفسطة ، التي يريد بها كل ما اصاب العراق والعراقيين بسبب تلك الحرب وتبعاتها ، الى "ارادة الباري عز وجل" ذلك "اراد لام المعارك ان تستمر حتى يومنا هذا " حسب قول الطاغية في خطابه بالمناسبة،

من السهل ان يجد المرء حين يعود الى التاريخ وصفاً للمعارك التي خاضها المسلمون . ومن ذلك انهم وقد انتصروا في معركة بدر ، اقروا بانكسارهم في معركة احد ، رغم ان الطرف الغالب لم يفرض عليهم أي شرط او جزية . والنبي محمد من جانبه لم يقل يوماً ان لله قضى ان يستشهد كذا من المسلمين في تلك المعركة ، او ان الله قدر لها ان تكون كما كانت . وانما عز سبب الانكسار الى تنصل المحاربين المسلمين عما او كل اليهم من مهمات قتالية . ولم يقل بعده احد ان معركة احد مثلت انتصاراً ، رغم ان الاسلام امتد من حدود الصين الى الاندلس.

في ام معارك صدام اعاد الامريكان العراق بالفعل عهوداً الى الوراء ، كما هددوا وتوعدوا. في حين لم يحقق طاغية بلادنا ايا من شروطه وشعاراته وتهديداته . فلا الكويت بقيت المحافظة التاسعة عشرة ، ولا ثروات الامة اعيد توزيعها على فقرائها ، ولا أي من قضايا الامة التي جعل صدام حلها ، في اخر المطاف، شرطاً لانسحابه من الكويت ، جرى حلها . وبدلا من يري الاعداء العجب العجاب ، وافق صدام على كل الشروط التي وضعوها ، وذلك طبعاً بعد خراب العراق كله وليس البصرة وحدها . ورغم ذلك زعم ومازال يزعم انه انتصر بارادة الله . فاين هو النصر واين موقع ارادة الله من كل ذلك ؟ أعند " ارجاع الحق الى نصابه " كما زعم صدام في تبريره غزو الكويت ، ام عندما تخلى عن ذلك الحق المزعوم ؟ أعند توزيع ثروات الامة على فقرائها ، كما ادعى، ام عند تبديدها ونثرها هبات لاعداء الامة ؟ أعند ايجاد حلول تحفظ للعرب حقوقهم كما وعد ، ام عند غلق المنافذ ام أي حل ؟

والسؤال الاشد مرارة : هل كان من ارادة الله نصرة الجمع المؤمن كما سمى الطاغية جيشه، ام في احراقه بحمم جهنمية ، دفعت هذا الجيش الى ان يلوذ بالجمع الكافر مستسلماً ، في مشهد هو الاشد ذلاً ومهانة ، مشهد لم يكن يخطر بخيال احد من ابناء الجيش العراقي ، المعروف بعزته وابائه ، بل وابناء أي جيش في العالم ، طوال التاريخ القديم والمعاصر ؟

ولاشك ان انكسار الجيش بتلك الصورة ، كان وقعه شديداً على الطاغية نفسه . فقد ظل يمني نفسه بان يظهر جزء منه على الاقل، قدراً من الصمود ، وحتى ولو حل الفناء بمعظم الجيش في تلك الحرب التي لم تكن له فيها ناقة ولا جمل . فاكثر ما كان الطاغية يحتاجه في تلك الايام هو صمود بعض القطعات ، كي يبرر عنترياته ، و"يثبت" امام الملأ ان قراره غزو الكويت ، واصراره على خوض الحرب ـ الكارثة ، انما يستندان الى "ارادة شعبية" والدليل هو ايمان جنده وثباتهم امام العدو !

بيد ان الهزيمة المجلجلة ، والمكللة بعار صفوان ، وثأر الجنود الذين أهدرت كراماتهم ، باطلاق شرارة الانتفاضة الاذارية المجيدة ، وهو ثأر من الطاغية ونظامه وليس من الامريكان، كل ذلك اسقط في يده ، وسلبه القدرة على أي محاولة للزعم بان غزو الكويت واصراره على الحرب ، استندا الى غير ارادته هو ! وحين لم يجد شماعة يعلق عليها كبرى جرائمه ، ادعى انها من قضاء الله وارادته!

واليوم ، اذ يمني الطاغية نفسه ، ويحاول ايهام العراقيين بانهم المؤهلون لبلوغ القمة ، التي راحت قوى البغي تنحدر منها حسب هلوسته ، فان ابناء شعبنا يدركون جيداً ان ذلك تعبير عن الافلاس لا غير !

وقمة الطاغية ليست سوى البقاء في كرسي الحكم ، دون الاكتراث بما حل ويحل بشعبنا . وما قوله في خطابه الاخير ان شعبنا لن يفاجئه شيء وحال ، مما تحسب له وأعد له، الا دليل عدم اكتراثه بما يصيب ابناء شعبنا جراء اية ضربة عسكرية جديدة.

ورغم ذلك فالحقيقة، كل الحقيقة ، تكمن في باطن عبارة الطاغية وليس في ظهرها . فشعبنا قد تحسب حقاً لكل شيء واعد له . وما خوف الطاغية من قادم الايام الا دليل على ذلك.

#الحزب_الشيوعي_العراقي (هاشتاغ)       Iraqi_Communist_Party#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات