عن ( ميراث / سرقة المشركين / البورصة و الصوم نائما / التهجد / مونديال قطر )

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 7580 - 2023 / 4 / 13 - 20:00
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ستة أسئلة :
السؤال الأول
جاءتني بعض الأسئلة بودي أن أقرأ رأيكم فيها وأجركم على الله تعالى.
1 ـ أخ شقيق وأخ من الأب هل يرثاني أختهما من الأب بالسوي؟ .
2 ـ هل الشقيق من الأب يرث أخاه الذي له بنت واحدة؟
3 ـ هل الشقيقة من الأب ترث أخاها إن لم يكن له ولد ذكر؟
إجابة السؤال الأول :
1 ـ ليس فى تشريع الميراث أخ شقيق أو غير شقيق . فالأخوة سواء ، والأخوات سواء . نفهم هذا ممّا جاء فى آيات الميراث : ( فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ ) ( 11 ) النساء ) ( فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ ) (12 ) النساء )( يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالاً وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ ) (176) النساء ).
2 ـ يرث الأخ والأخت من أخيه المتوفى فى حالة وجود بنت للمتوفى .
السؤال الثانى :
أجب لي من فضلك بالبرهان من القرآن الكريم، مثَلا المسلم أخذَ مال المشرك بخفية هل هذا يعتبر سرقة؟
إجابة السؤال الثانى
1 ـ السرقة حرام بغض النظر عن الضحية ، مؤمنا أم كافرا مشركا . جاء فى القرآن الكريم عقوبة السارق على أنه سارق أو سارقة ، دون ذكر لوصف المسروق منه ، قال جل وعلا : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (39) المائدة )
2 ـ الجريمة الأشد هى تحليل واستحلال السرقة من الغير بأى حجة ، مثل أن يكون مشركا . كان يفعل هذا بعض عُصاة بنى إسرائيل ، قال جل وعلا : ( وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (76) إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (77) آل عمران ). الله جل وعلا لن يكلمهم ولن ينظر اليهم يوم القيامة ولن يزكيهم .
3 ـ ويقع فى هذه الجريمة بعض المحمديين فى تعاملهم مع المسيحيين . إن الأغلبية الساحقة من البشر لو أطاعهم النبى محمد لأضلُّوه : ( وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (116) الأنعام ) الأكثرية من البشر قال عنهم جل وعلا : ( وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) يوسف ) باستحلال السرقة من الجميع لأنهم مشركون ينتشر الفساد فى الأرض ، ويتم نسبته للرحمن جل وعلا .
السؤال الثالث :
انا مهندس اعمل في توسعة وتطوير الحرم المكي منذ ١٠ سنوات هل هذا العمل حلال ام ما رايك ؟ كما اود ان اعلم رايك في العمل في البورصة بشراء اسهم ثم بيعها لتحقيق مكسب . شكرا جزاك الله خير
إجابة السؤال الثالث
1 ـ حلال العمل فى توسيع المسجد الحرام .
2 ـ حلال التعامل مع البورصة .
السؤال الرابع :
ما رأيك فيمن ينام معظم نهار رمضان وهو صايم ، ويستيقظ عن الافطار ، ويسهر الليل يلعب ويشوف فيديو وافلام . هل صلامه صحيح ؟
إجابة السؤال الرابع :
من حيث الشكل صلامه صحيح . من حيث الهدف من الصيام فهو لم يتحقق . الهدف من الصيام هو التقوى . وهو فى نومه وسهره لم يعرف التقوى . من لايتقى الله جل وعلا فى عبادته لا يقبل الله جل وعلا عبادته ، سواء كانت صلاة أو صياما أو صدقة أو حجا للبيت الحرام .
السؤال الخامس :
ما معنى ( التهجد ) ؟
إجابة السؤال الخامس :
1 ـ التهجد هو العبادة الخاصة بالليل والفجر ، وجاء هذا المصطلح مرة واحدة فى القرآن الكريم فى قوله جل وعلا : (أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً (78) وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً (79) الاسراء ).
2 ـ وهذا خطاب للنبى محمد عليه السلام وللمؤمنين فى كل زمان ومكان وقت وبعد نزول القرآن . ( أقم الصلاة ) أى بالتقوى إبتعادا عن الفحشاء والمنكر طيلة النهار من بزوغ الشمس الى دلوكها أى مغربها والعشاء حيث غسق الليل وظلمته . وتلاوة القرآن تعبدا فى الليل ووقت الفجر هى عبادة زائدة إضافية ( نافلة ) ، لعل الله جل وعلا يُدخلك الجنة وهى المقام المحمود الذى سيقول فيه أصحاب الجنة ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ (35) فاطر ) .
السؤال السادس :
الشكر لحضرتك على أعمالك وبارك الله بك . أعلم أن وقتك ملئ وربما ليس من متسع لسؤالي . لعلك سمعت عن منع الحكوليات واظهار العواطف علانية (كالتقبيل مثلا) في العلن (للشاذيين خصوصا وطبيعي الميول الجنسي) في قطر خلال المونديال.
الكثير يراها انتصارا للعرب والمسلمين وفتحا جديدا . حسب التصريحات فإن المنع بسبب العادات والتقاليد والدين، لكنني أرى في هذا (على الرغم من أنني لا أشرب الكحول ولا أدخن حتى) تعديا على الحرية الشخصية والاهم: أنه يعطي انطباعا سلبيا عن الاسلام على أنه دين المنع والحظر والتزمت . الأولى بالحظر أن يكون بضوابط على أسس قانونية (تجنبا للشغب مثلا) وأنا مع هذا الحظر، لكن ليس على أسس دينية كون الانسان حر الاختيار وسيحاسب على ما فعل، استخدام الدين سببا للحظر لا يولد إلا التشدد من المؤيدين والمعارضين على حد سواء!
ما تعليق حضرتك؟
إجابة السؤال السادس :
1 ـ فى الاسلام الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، وله اساسان : الأول : ليس فيه إكراه أو إجبار لأنه مجرد نصيحة قولية فقط ، الثانى : إنه ليس لطائفة مخصوصة ، بل هو التواصى العام بين الجميع طبقا لما جاء فى سورة العصر . وهذا لا دخل فيه للمعاصى الكبائر الخاصة بحقوق الانسان مثل السرقة والقتل وقطع الطريق و الزنا ورمى المحصنات .
2 ـ دول المحمديين التى تزعم الاسلام تستغل الدين لصالحها وفق دينها الأرضى الشيطانى ؛ تتعدى على حق الله جل وعلا بالكفر العقيدى ( تقديس البشر والحجر وتقديس الأحاديث الشيطانية ) وتتعدى على المستضعفين بالاستبداد والارهاب والفساد ، ثم تتظاهر بالتقوى نفاقا فى المناسبات الدينية وفى بناء مساجد الضرار ، وحضور الصلوات فيها أمام الكاميرات . وإذا كانت هناك مناسبة إعلامية لا تتوانى فى إطهار نفاقها الدينى ، كما حدث فى مونديال قطر الذى أنفقوا فيه البلايين ، وهناك من يتضوّر جوعا فى بلاد المحمديين أنفسهم .

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات