ما الفرق بين زيارة وزيارة ؟ زيارة بلير للبصرة وزيارة جي جارنر لكردستان العراق

مصطفى محمد غريب
شاعر وكاتب
(Moustafa M. Gharib)

الحوار المتمدن-العدد: 507 - 2003 / 6 / 3 - 15:27
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

                                                
 

قد أكون متأخراً في الكتابة عن هذا الموضوع العادي جداً ولكن السرعة في بعض الأحيان " عجلة " ( والعجلة من الشيطان ) أعوذ بلله من شر الشيطان الرجيم..

أنا لم أقرأ ضداً لا قبل ولا من بعد عن زيارة العزيز العزوز السيد بلير رئيس وزراء بريطانيا العظمى الدولة التي كانت قد أحتلت العراق في بداية القرن العشرين بقرارها سابقاً..  واحتلته هذا اليوم بقرارها أيضاً ولكن بشراكة أمريكية.. أقول لم أقرأ إلا بعض الجمل والكلمات الخجلة المبعثرة عن " بوس وتصفيق الصغار والمعلمات في البصرة " حتى لم تعتبر الزيارة تجاوزاً على شرعية أهل البصرة وتحدياً لكرامتها على الأقل، لأنهم  تجاوزوا على العراق وعلى كرامته بعد قرار رفع العقوبات  من قبل مجلس الأمن واعتبار القوات الإنكليزية والأمريكية قوات أحتلال.. ولماذا قامت الدنيا ولم تقعد إلى الآن لزيارة جي جارنر الأمريكي لكردستان العراق؟ فقد كتب البعض مقالات رنانة اتهم فيه ملايين الأكراد بالعمالة واللاوطنية وغيرها من الكلمات غير الائقة.. وتحدث عن الإنفصال والقتل والنهب والأقلية الكردية والأكراد يقسمون بلله أنهم لا يبتغون الإنفصال إنما حقهم في حكم ذاتي أو فدرالية تعزز وحدة العراق ولا تؤدي إلى تقسيمه..

فما الفراق بين زيارة العزيز العزوز بلير والجرنال المختال جي جارنر؟

 فكِلاهما من دولتين محتلتين للعراق.. وليس محررتين كما ادعى ويدعي البعض من الذين وضعوا ويضعون رؤوسهم في الرمل..

ولكن للحقيقة نقول أن الأول العزوز هو صاحب قرار والثاني متقاعد ليس له بالقرار قيد أنملة..

لماذا يبقى البعض خلف العجلة يفتش في مقولات عفى عليها الزمن ويتبنى مواقف مضللة من أجل تضليل الآخرين بتسميات يقذفها بدون اسس ولا ضمير وكما يحلو له، يمنح لنفسه الحق في تقيم الآخرين بدون أن يرى ان من الأحسن والأرجح والأفضل ان يقيم نفسه قبل غيره، بينما ينكر على الآخرين التقيم..

 ولماذا يأتي البعض  في هذا اليوم الحالك ليتهم من نفسه أو مما يملى عليه،  قوى وأحزاب وطنية شريفة مختلفة الإتجاهات ناضلت وتناضل من أجل وحدة الشعب العراقي وسعادته ورفاهه واستقلال العراق؟ ولا يكتب عن رؤيته ما بعد سقوط الدكتاتورية ومدى مساهمته للتخلص من هذا التبعثر لكي نستطيع أن نحكم أنفسنا بأنفسنا محتكمين إلى دستور واضح يقر الديمقراطية كمبدأ للمعايشة الاجتماعية والسياسية، يقر التعددية السياسية والفكرية والعقائدية لكي لا تقام دكتاتورية جديدة بمسميات جديدة هدفها إعادة العجلة غلى الخلف.

ان الكتابة ضمير الكاتب ووجدانه وإذا أرد البعض التجاوز عليهما فهذا شأنه وشأن أخلاقه ومدى حرصه على الوحدة الوطنية ووحدة العراق..

لقد مرت زيارة العزيز بلير وابتسامته الإفعوانية بسرعة وسهولة بدون أن يحرجها أي كاتب فيقول : أولاً: لا فرق بين زيارة البصرة وأربيل فكلاهما العراق .. وثانيا:ً لا فرق بين كردي أو عربي أو تركماني أو آشوري، مسلم أم مسيحي أو صابئي أو غيرهمٍ إذا ما عين أحدهم محافظاً على أية محافظة في العراق.. إذا اقرينا أن العراقيين هم أهل العراق وليس طائفة أو دين او عقيدة أو ايديولوجية معينة، إذا أقرينا أن لكل عراقي وطني مخلص وشريف مهما كانت معتقداته وقوميته الحق الكامل في أن يشارك في رسم مستقبل العراق إن كان في دست الحكم أو كمواطن حر كريم. إذا اقرينا بذلك فسوف يكون العراق بخير.. عنئذ لا قلق عليه فسوف يتحرر حتماً..

ثالثاً : لنبدأ.. لنبدأ من أنفسنا.................. من أنفسنا نبدأ

 

#مصطفى_محمد_غريب (هاشتاغ)       Moustafa_M._Gharib#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات