حَائِطُ سَارتر

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7408 - 2022 / 10 / 21 - 13:51
المحور: الادب والفن
    

_أولا..متون..

١_من حائط سارتر:

_«ربّما عشت عشرين مرّة متتالية مشهد إعدامي:كانوا يجرّونني نحو الجدار وأنا أتخبّط. هاجس الإعدام يستحيل هاجساً بجدار الإعدام. حتى «توم» لم يتصوّر «التصويب» إلاّ نفاذاً في الجدار :«البنادق مصوّبة نحوي،يقول، وأحسب أنّي سأودّ لو أدخل الجدار، سأدفع الجدار بظهري، بكلّ قوّتي،لكنّ الجدار سيصمد كما يحصل في الكوابيس».

_"لكنني الآن في هذه الليلة أرى السماء خالية من كل شيء وشعرت براحة لأن السماء لا توحي لي بشيء ”

_"نعمة كبرى أن تكون وألا تكون فأقصى درجات الحرية ألا تكون لافتاً للعين أو للأذن،تقول ما يعجبك ولا يحاسبك أحد، كأنك وحدك في الدنيا أو كأنك صنعت الدنيا على مزاجك"

٢_من حائطي:

الانسان في هذا الوجود الأرعن إِمَّـا قردٌ أو شيطانٌ.أما أنا فأحمق يمارس الجنونَ..هل أنا أحمق فعلاً؟..قطعاً لا.. وتلك هي المشكلة لَمْ أصلْ بعدُ تلك المرتبة..لكن هل أنا بعقلي؟نعم..لكن مَنْ يضمن لي أني أملكُ هذا العقل؟أو أنه موجود في رأسي هذا الذي فوق كتفي؟ومَنْ يقنعني بأني لستُ أحمقَ ؟
_مسكين.
_لا أريد شفقة
_إِنكَ تَتَرَدَّى في الهاوية.
_ما الهاوية؟
_انها متاهة كالموت.
_الموت ؟ ما معناه؟..
_إنه فراغ من لاشيء..من نقط متتابعة لا نهاية لجشعها..تزدردُ فينا ليل نهار..تُجَمِّدُ حَيواتِنا في صخور ناتئة وأتربة بلاَ قرار.....
_ سَ..تمــوت.
_ إِني أموت دائما..إِني ميت الآن هنا...
_ سَوْ..فَ..تغرق في الجحيم.
_سابحٌ في مهامه الأكيرونِ أنا بِلاَ روح بِلاَ بَدَنِ...
_ إِنه جحيم آخر.
_فليأتِ الصُّهَارُ..لقد ترشفتُ سُلافاتِه المُكَدَّرَةِ..أدْمَنَنِي حَسيسُها الفوار حتى انتشيتُ في البوار
_ إِنكَ تتردَّى..ستهلكُ عما قريب.
_ وماذا بعد؟
_الله يرحمنا!
_ نعم .. هو ذلك الله يرحمنا...


ثانيا..حاشية..

هذا الكتاب الموسوم ب"الجدار"(جون بول سارتر)عبارة عن مجموعة قصصية نعتها صاحبها ب "«خمسة انحرافات صغيرة مأسوية وهزلية"وهي خمس قصص :
_"الجدار".
_ "الغرفة" .
_"ايروسترات".
_ «حميمية».
_ "طفولة زعيم".
والجدار الذي تحمله القصة عنوانه هو ذاك الحائط الذي يُوَقَّفُ أمامه المحكومون بالإعدام لكي يجابهوا بالجنود الذين سيطلقون النار عليهم تنفيذاً للحكم.وتعرض إدارة السجن على الشخصية الرئيسة الهربَ انْ هو أفشى بالمكان الذي يختبئ فيه رفيق له.وبعد رفض وصبر قرر في نفسه أنْ يوهمهم بالمكان الخطا ليفلتَ بجلده من جهة ولكي لا يفشي سر صديقه من جهة أخرى"كل ما في الأمر انني سأكسبُ بعض الوقت،فربما تحصل معجزة، طالما أن المعلومة مخطئة.لكن عبث الأقدار تأبى الا أنْ تلعبَ لعبتها الأزلية التي تتقنها..فالصديق قد انتقل من المكان السري الذي كان يختبئ فيه الى المكان نفسه الذي أشارتْ اليه الشخصة الرئيسة وهي تحاول_دون جدوى _المناورةَ والخلاصَ من معيارية القواعد التي تسيرُ بها الأقدار.فالقصة في نهاية المطاف:«حكاية نجاة لم يكن منشوداً، وخيانة لم تكن مطلوبة أو مرغوبة».

ثالثا..إشارات:

١_على هامش الهامش تهشمت اقلام على بعضها دون تنبس قولا او تفقه صمتا ظلت مصلوبة في مسام تلابيب جدار

٢_تصلبتُ تحجرتُ غَدَوْتُ مُنْبَتًّا، وآلمُسماة عواطف ما عادت تعنيني، أنا آﻵن حِيطِيسْتْ

٣_مات الذي كان يجلس هناك، عَلَّقوه صورة للذكرى، أنا حزين أيتها آلجدران امكثي معي لا ترحلي

٤_في أعالي صافنات آلسماء، ستكون في عزلة تامة..وحيدا،لن تحتاج لجدار يعشي عنك نظرات آلآخرين.لديك آلوقت كله هناك لتقرأ تتأمل تصمت تمارس آلجنون وتفر من خوار الطفيلين..ستكون في حضرة متعالية أين يلتقي الموتُ آلحياةَ ومعًا ينتشيان ينصهران بلحظتهما آلسامية الثاوية في شغافك آلشفيفة.. فترقبْ التقط الإشارات علك تبصر ما لا يُسمعُ أو يُرَى

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات