سياسة.. وراء طبول الحرب الدينية

عبدالمنعم الاعسم

الحوار المتمدن-العدد: 1689 - 2006 / 9 / 30 - 09:33
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مطالعات بابا الفاتيكان بنيديكت السادس عشر بصدد العنف والاسلام ليست مقبولة، ولها خلفيات سياسية يمينة، حتى مع تصويبات الكردينال تارسيشيو بيرتوني، وهي، الى جانب ذلك، الوجه الآخر لمطالعات مشايخ مسلمين مثل الامام الباكستاني محمد يوسف قريشي الذي دعا الى الحرب ضد الفاتيكان أومرشد الاخوان المسلمين في مصر محمد مهدي عاكف الذي افتى بمقاطعة العرب والمسلمين لكاثوليك، او مثل جمعيات وهيئات اسلامية في الخليج وفلسطين وشمال افريقيا وتركيا دعت الى وقف منح اجازات بناء الكنائس في العالم الاسلامي عقابا للفاتيكان.

ولم تكن صحيفة الاهرام المصرية قد بالغت في افتتاحيتها ليوم الاثنين الماضي حين حذرت من ان “ثمة جهات معينة تنتظر مثل هذه اللحظات المتوترة، وغالبا ما نخرج نحن المسلمين خاسرين فيها لتلعب في الخفاء وتصطاد في الماء العكر” كما لم تكن صيحات التكفير النكراء التي انطلقت من عواصم ومساجد ومخاوير عديدة ضد الديانة المسيحية ودعوات التجييش ضد”التهديدات الصليبية” غير الوجه الآخر من معادلة التطرف التي شارك فيها بابا الفاتيكان في مطالعته، ربما من دون ان يقدر نتائج هذه المطالعة.

وفي خلال الضجة المفتعلة على خلفية مطالعة البابا مثار الجدل، امتشقت “الفرق الناجية من النار” الاكثر تطرفا سيوفها، وصارت تلوح بها لـ “رقاب الكفار” ليس فقط من اتباع الديانات الاخرى، بل وايضا من اتباع الديانة الاسلامية الذين التزموا الرحمة والتسامح وشجاعة الاعتدال، وقد رصد الكاتب الكويتي د. سليمان العسكري هذا الحال بالقول” والغريب في امر هذه الامة المسلمة الحالي، ان المراجعة اليوم باتت اصعب، واكثر حرجا مما كانت عليه منذ عقود كثيرة، وكأننا نمضي بظهورنا معصوبي العيون الى الوراء”.

والحق ان نزعة الغلو والتكفير قديمة قدم الجهالة، كما ان نزعة الاعتدال والمراجعة هي الاخرى قديمة وكانت تبرز بين المصلحين من علماء المسلمين كرد على انتشار الخرافة والتأويلات العبثية وطبول الحرب، ويعتقد بان افضل من عالج موجبات المراجعة والتصويب في نهج الدعاة الاسلاميين هو الشيخ محمد عبده منذ قرن مضى، وقد صاغ موضوعة الاكراه في الدين في استطلاع باهر قائلا ان”هذه المسألة الصقت بالسياسة، لأن الايمان، وهو اصل الدين وجوهره، عبارة عن اذعان النفس، ويستحيل ان يكون الاذعان بالالزام والاكراه، وانما يكون بالبيان والبرهان” ويشرح بتفصيل ادق: “ما كان بعد ذلك من الفتوحات الاسلامية اقتضته طبيعة المُلك، ولم يكن موافقا لاحكام الدين، فان من طبيعة الكون ان يبسط القوي نفوذه على جاره الضعيف” ويستبعد الشيخ عبده الدواعي الدينية للحروب الداخلية “وهذه الحروب لم يكن مثيرها الخلاف في العقائد، وانما اشعلتها الاراء السياسية في طريقة حكم الامة”.

ونصيحة المصلح الاسلامي الكبير محمد عبده هنا، وجيزة: ابحث عن السياسة وراء طبول الحرب الدينية.

ـــــــــــــــــ

..وكلام مفيد

ـــــــــــــــــ

“النفس الانسانية هي اشرف النفوس جميعا”.

الامام الرازي

#عبدالمنعم_الاعسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات