هل يوجد تشابه واختلاف قطبى المجال المغناطيسي في رواية زوربا اليوناني.!!

جهان محمد سعيد الخياط
(Jihan Mohammed Saeed Khayat)

الحوار المتمدن-العدد: 7279 - 2022 / 6 / 14 - 16:23
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

فی منتصف لیلة من لیالي الربیع ، کنت سارحاً فی تأَملاتي ، فسأَلت نفسي :
هل أَن شیئان اخران متشابهان یتنافران لا یتجاذبان وشيئان مختلفان يتجاذبان في ماعدا قطبى المجال المغناطیسي علمیا ً؟
فبادر لذهني مثل من الامثال المنطقیة المتداولة بین الناس التي تصف الحماقات القائل :
( لکلّ داء دواء یستطّاب به إلاّ الحماقة أَعیت من یداویها ) و عاد لذاکرتي ما قالە زوربا عن الحماقات فی روایة (زوربا الیوناني) لمؤلفها الکاتب الروائي الشاعر و الفیلسوف الیوناني الشهیر نیکوس کازانتزاکیس الذی جسد بعض آرآئە و فلسفتە فی شخصیة بطل روایتە زوربا الیوناني في تصرفاتە و أقوالە التي منها قولە القائل :
( لکل إنسان حماقاتە و لکن الحماقة الکبری فی رأَي هی أَن لاَ تَكُنْ للانسان حماقات ).
في حینە ذهلت من القول و لکن ذهولي زالت بعد قراءتي للروایە و تأَکد لي بأَن قصد زوربا هو المجازفة و المغامرة و الجرأَة و الجسارة و ﺍﻟﻠّﺬّﺓ التي ما فاز بها إلا من کان جسورًال في الحياة .
فحماقات زوربا تناقض و تنافر سیرة هؤلاء المصابین بداء الحماقات الذین شَبْو و شابوا علی حماقاتهم حتی أَدمنوها فتحجرت عقولهم العفنةو هذە هي متناقضات الحیاة و تناقضات التشابە .
قارئ الکریم ؛ إن قرائاتي للروایة کانت بعد ترجمتها من قبل الکاتب السوري جورج طرابیشي و نشرها من دار الاداب في بیروت عندما کنت فی مقتبل عمري قبل عدة أَعوام خلت ، فلم أَعد أَذکر إلا بعض وقائعها لذا و لکي أَسترسل فی تبیان بعض آراء و فلسفة نیکوس کازانتزاکیس المجسدة فی شخصیة بطل روایتە أَعدت سماع ملخص الروایة من شبکات الانترنیت لمتابعتها من قبل القارئ الکریم .
عزیزي القارئ ، إن روایة زوربا هي عالم یوجد فیە قطبان مختلفان متجاذبان ، قطب زوربا الرجل الامي المُحِبٌّ للحیاة و الکارە لها عاشها و خاض تجاربها .
و القطب الاخر ، متمثل فی الشخصیة الملقبة بالرئیس و هو رجل سري مثقف مُحَبّ للکتب و رغم إلاختلاف بینهما فی الثقافة و العمر ( جاوز ثلاثین عاما ) فان أواصر صداقتهما أصبحت وطیدە و کأَن فی هذە الحیاة لا وجود للفوارق ولا مکان للطبقات ، کل شیء یذوب و یندمج فی هذە الحیاة . وفی الوقت الذي فیە عاش زوربا تجارب حیاتە ضَلَّت فی داخلە أسئلة لم تجد لها إجابات عاش حیاتە بحثاً و أَمِّلًا فی أن تجد لها اجابات ، و أراد أن یعیش حقیقة الحیاة فی داخلە و یفتش ذاتە التائهة و یتامل فی کیانە الروحي ، إن حیاة زوربا سلسلة من الهروب من ذاتە الی النساء و الرقص و آلتە الموسیقیة ( سنتور ) و عند سماعە عزف آلتە الموسیقیة تراقص قدماە الارض ولا نعلم هل هي هروب من البقاء حزیناً او اسفاً من هذە الحیاة .
إن زوربا" هو زیر النساء یشعر بان المرأة هی عجلة الحیاة بها و فیها تعیش الحیاة .
و تارة اخری یشعر بان المرأة کائن کثیر التشکي ضعیف ینبغي مداراتها .
إن الانسان لدی زوربا هو وحش و یعتبر نفسە وحشاً کالاخرین .
هذا و فی قطب او جانب اخر توجد شخصیة الرئیس الذي تتصارع فی داخلە المادة و الروح یفقد تماسکە و یبقیە یائساً متقلباً متغیراً یختلف عن زوربا فی نضرتە للحیاة و یری إن الخلاص یکمل فی الحریة و اکتشف الحریة تلعب بسعادة و رحت ألعب معها و هناك حوارات منطقیة و شیقة و عمیقة بینهما ، فسأل زوربا رئیسە ؛ لماذا یموت الانسان ؟
فرد الرئیس ؛ لا أعلم ، فقال زوربا ؛ إذن ما نفع کل تلك الکتب التی قرأتها .
اجاب الرئیس ؛ إنها تخبرنی عن حیرة البشریة التی لا تستطیع ان تجیب عن اﻟﺳؤال الذی طرحتە علی و یبدوا إن نیکوس کازانتزاکیس یشیر الی ان الکتب لیس بالضرورة ان تجیب علی الاسئلة التی لیست فی متناول عقل الانسان یفوق قدرتە و إدراکە و علی الاقل إنها قادرة علی ایضاح الحیرة .
هذا هو ملخص روایة زوربا وهی روایة جدیرة بالقراءة .
عزیزي القارئ ؛ إن الحیاة هي غیض من المسرات و الملذات و الفوز ، ولکنها فیض من المشقات و المعضلات و الهزائم .
و أخیراً و لیس آخراً أتسائل ؛ هل لنا خلاص من الحماقاة و الغباء بعدما قال العالم الفیزیاوي الشهیر البرت انشتاین ( شیئان ما لا متناهیان ، الکون و غباء الانسان ولاکنني لا أزال لست متاکداً من ما لا نهایة الکون) کما یقول ( إن العبقریة لها حدود و الغباء لیس لها حدود ) و یبدوا ان انشتاین متاکد من مالانهایة غباء الانسان... معاذ اللە .


مع فائق حبي و شکري و تقدیري للقارئ الکریم.

#جهان_محمد_سعيد_الخياط (هاشتاغ)       Jihan_Mohammed_Saeed_Khayat#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات