الإستبداد ودوره في تشويه شخصية الإنسان

نصر حسن

الحوار المتمدن-العدد: 1667 - 2006 / 9 / 8 - 06:28
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قد يكون ( ديكارت ) أول من افترض أن المحيط الإجتماعي والبيئة يلعبان دورا ً أساسيا ً في تحديد سلوك الإنسان وأبعاده الشخصية وصفاته كفرد ,وبناء ًعلى ذلك تتشكل أسس علاقته مع الآخرين الذين يتعايش معهم , وعليه فإن التغييرات التي تحدث في الظروف البيئية والسياسية منها على وجه التحديد تحدث تغييرات مرافقة لها في العقل وتنعكس على آلية عمله وتبرزعلى شكل سلوك يصف إنسان محدد ويميزه عن الآخرين .
لست في صدد الدخول في بحث عن التحليل النفسي والسيكيولوجي لطبيعة البشر وعلاقتهم مع البيئة بقدر ما أريد أن أوضح دور الإستبداد كمنظومة لها فلسفتها وأدواتها في التحكم بمصير الفرد والمجتمع عبر سلسلة من الأفعال السياسية التي تتحكم بعقول الأفراد وتحداث تغييرات فيها تجعلها متعايشة مع الإستبداد , هذه التغيييرات هي في معظمها قسرية إقصائية لحرية الفرد وإرادته وتطويعه وتجريده من أبعاده الإنسانية ليصبح على استعداد للتعايش مع القمع ومع منظومته التي تشبه إلى حد كبير تحويل الإنسان إلى آلة وإفراغه من محتواه الإجتماعي والإنساني .
والمقلق (وهذه مفارقة) هو أن التقدم العلمي التجريبي والتطورالتقني الذي وصل إلى الدخول في ثورة المعلومات الهائلة والتي فتحت الطريق إلى كل مجهول وساعدت على حل الكثير من المشكلات المعقدة وهي بهذا الإطار ليس لها حدود سوى رغبة منظومة السيطرة التي تتحكم فيها على أسس الربح والإحتكاروالتحكم بمسارالحياة البشرية بشكل عام .
والمقلق أكثرهو مرافقة التقدم التقني بتخلف كبير في العلوم الإنسانية وبالتالي عدم الوصول إلى إنتاج منظومة فكرية إنسانية قادرة على التحكم بجنون الآلة وتجارها , وهذا الإخفاق المخيف الذي لم يستطع إلى فهم آلية نزعة العدوان وحب السيطرة على الآخر واستئصالها , أي عدم القدرة على إزالة المنظومة العقلية الإستبدادية العدوانية وإبعاد أو تحييد سلوكها الضار والمؤذي للإنسان والمجتمع وحركة التطور الحضاري في هذه المرحلة القاتمة من تاريخ البشرية .
واستطرادا ً فإن المهم في الموضوع هو الوقوف على ماارتكبه الإستبداد في سورية من أفعال غير إنساينة أحدثت تغييرات سلبية مخيفة في عقول الأفراد نتج عنها خللا ً كبيرا ً في السلوك أفرز هو الآخر نمط مشوه من العلاقات بين الفرد والمجتمع ,بين الفرد ومنظومته القيمية , بين الفرد وحركة التاريخ الإنساني العام , وبمحصلته العامة أوصل الفرد إلى حالة من التخلف المقلقة بكافة علاقاته مع المجتمع ومع حركة العصر.
والغريب أن ماكينة الإستبداد هي المحرك العقلي والفكري والثقافي للكثير من المثقفين والمهتمين بالشأن العام في سورية , محرك بمعنى الرديف وليس بمعنى النقيض وكأن قوة الإستبداد كافية لهدم توازنات الحياة البشرية وفيها تنهار كل أسس العلاقات السليمة بين الفرد والمجتمع , وهذا هوأشد مظاهر الإستبداد خطرا ً على حياة الأفراد.
والأغرب من ذلك أن حركة المجتمع في سورية أصبحت مولفة على حركة الإستبداد والفساد المركب الذي يعيشه المجتمع إلا بإسثناءات لاتذكر , وهذا مايوضحه إهتمام الكثيرين بوصف غامض لحالة الإستبداد وماأفرزته من تشويه سياسي عقلي فكري إجتماعي في حياة المجتمع وتصدي ضعيف وفاتر لها , وضياع الوقت في تحليل وفهم الأحداث الجزئية المرافقة لحالة الإستبداد , وعليه لابد من الرجوع إلى الأساس والأصل لفهمه ووضع الحلول العملية للخلاص من حالة الإستلاب التي طبعت كل مفردات حياة المجتمع .
بقي أن نقول على عجالة أن طبيعة النظام السياسي في سورية المؤسسة أصلا ً على الشمولية والقمع وإلغاء دور الشعب بل وشخصيته أيضا ً والمختصرة في حدود فرد هو يمثل (الذات العليا ) بالتحكم في مصائر البلاد والعباد , هو حالة عدوانية على كرامة الفرد وقيمته قد انتفخت كثيرا ً وإلى الحد التي ألغت شعب بأكمله هي بحاجة إلى العلاج الآن لأنها في طريقها إلى أن تتحول إلى سرطان مخيف في نسيج المجتمع .
وعليه إن واجب المثقفين والسياسيين وكل القوى الحية في المجتمع البحث عن الحل في أصل المشكلة وليس في ظواهرها , والركيزة الأساسية للحل هو إعادة الإعتبار لقيمة الإنسان أي السير بالتوازي بين المطلب السياسي الذي يلخصه الحاجة إلى الديموقراطية وبين المطلب القيمي الذي يلخصه حاجة الفرد إلى الخلاص من الإستبداد , يتقاطع المطلبان بل ينصهران في حالة واحدة ومطلب واحد هو الحرية التي بدورها تنج أحكام القيمة ومعايير التعايش واحترام إرادة الشعب في اختيار الطريق الذي يريد .

#نصر_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات