اللقيط و الخطيئة

رمضان بوشارب
كاتب-شاعر هاوي - رسام - خطاط
(Bouchareb Ramdane)

الحوار المتمدن-العدد: 7160 - 2022 / 2 / 12 - 10:10
المحور: الادب والفن
    

على غير عادته راح المسكين يمشي بين الناس مطأطأ رأسه، متمنيا لو أن الأرض انشقت وابتلعته، أو أنه لم يكن شيئا مذكورا، لم يكن ينتظر هذه الساعة التي اكفهر فيها وجهه واسود، ساعة قلبت حياته كلها رأسا على عقب.
فبعد ما طالبوه بشهادة ميلاده التي لم يجد فيها أسم أبيه ولا أمه، إلا علامة (x)، تمنى حينها لو أنه كان نسيا منسيا أو كان في زمن الموءودة فمات ساعة مجيئه.
بقي الوحيد يسير بين الخلائق وكأنه غريب الديار.
مسكين هو...
لسانه لم يعرف كلمة أمي ولا أبي كلمتان حرمته منهما الأقدار
وبينما هو سائر في هذا الفلك البشري المشحون بنضرات الازدراء والاحتقار له، باحثا عن شيئا ما يربطه ببقية الخلائق, شيئا يثبت أواصر أخوته بهذا المجتمع.
وفي ساعة من ساعات هذا الزمن , تخطى عتبة الانهيار ودخل إلى الدار التي تؤويه أو بالأحرى القبر الذي يواريه يواري سوءة من ظلموه.
دخل زنزانته المنفردة التي اختارها بمحض إرادته , جهز كعادته فنجان قهوته المُرة التي اختلطت مرارتها بمرارة العيش
أشعل سيجارته التي ينتحر به بين إصبعيه, ليصعد دخانها في السماء كما تصعد روح من مات و فارق الحياة
راح يرتشف جرعات من فنجان الحرمان, حرمانا من الدفء الأسري.
راح المغبون على أمره، يتنفس بصعوبة ويستنشق جمرات سيجارته، ليحرق ما تبقى فيه من كبد لم تجد أما تحترق لأجلها.
بكى وهو لا يدري، هل يبكي أمه التي لم تراها عينه وتحضنه؟
أم يبكي على أب يجهله؟ يجهل نسبه؟
ودون وعي منه أمسكت يده بمرآة كانت ملقاة إلى جنبه, ليجد نفسه تبحث عن نفسه، عن ذاته يفتش عن أصله عن شبه يشبهه أو يتشبه ب، في تلك المرآة.
وبينما هو كذلك، بدأت مخيلته تسرح بعيدا، في خيالات أرعبته وتساءل
من أنا؟
من أكون؟
أين هم من جاءوا بي ؟
لماذا رحلوا ؟
لماذا تركوني ؟
- قال وبكل غضب:
يريد الغطس والدخول في تلك المرآة في أعماق نفسه وهو يصارع أنفاسه
...لمااااااااااااااااااااااااذا؟
قالها بصوت عال.
آدم خلق من تراب , حواء خلقت من ضلعه
فما أنا بآدم ... ولا حواء بأمي
فهل من أن مخطأ يقول أنت خطأي ؟
هل من مخطئة تقول لي أنت خطأي؟
من تراه يكون أبي؟
ومن هي أمي؟
لماذا رموني أ لآني ثمرة تشهد على خطأهم؟
راح الهائم في ظلمات نفسه، يجادلها ويؤنبها , كأنه يحقق في جريمة هو ليس مرتكبها.
هل أنا مجرد نطفة شاردة كتب لها ؟أن تعيش مشردة خارجة عن الطوع.؟
هل أنا نطفة ذنبها أنها احتوتها رحم في غفلة من سكرات العشق؟
هل أنا نزوة رجل عابرة؟
وبينما هو يسأل ويتساءل, فإذا به يسمع صوتا، يصدر من داخل المرآة
- قائلا :
اسأل الخطيئة وستخبرك.
ستعرفك بنفسك حينها ستعرف من أنت .
- رد عليها يريد احتضان الجواب .
من هي؟
أين هي؟
أين أجدها؟
من تكون هاته الخطيئة؟
- قالت :هي أمك
- هي أمي إذا ؟ فمن تراه أن يكون أبي بالله عليك؟
- قالت: هو نزوة عابرة في ذروة الشهوة, نزوة أطاعت شياطين الإثم.
- قال ودموع الندم والانتقام تذرفها عيناه ندم البحث الحقيقة، التي أساءته.
- قال وهو يريد الانتقام من نفسه لنفسه، من خطيئة أمه و أبيه .
خطيئة ونزوتا كانتا سببا في تعاسته في شقائه وعذابه.
وبعدما هدأ روعه عاد ليسأل
أين لي بهما ؟
أين سأجدهما ؟
- قالت :
في أسواق الهوى بين بائعات الهوى وزبائنهن ,هنالك ربما ستجد من باعك واشتراك.
رد وقال: إذن أنا محصول فاسد.
- ردت فقالت: أبدا أنت لست فاسدا , لأنك مجرد ثمرة زرع فاسد في أرض فاسدة.
- قال:علي إذن ان أنتقم لنفسي وللمجتمع؟
- قالت:وكيف السبيل إلى ذالك؟
- قال:سأصلح زرعي وبذري سأختار أرضا أطهرها. بما يرضي ربي
سأتوب، لأمي وأبي وأغفر لهما خطيئتهما، بالعمل الصالح وسأكون عبدا صالحا، لن أزني، لن أرتكب ذنبا مثلهما فعلاه عن جهالة.
و راحت نفسه المطمئنة تخاطبه لتصنع منه فردا إيجابيا في المجتمع.
كن أنت ذاك الشاب الطيب الصالح لنفسه وللناس.
... فليس الفتى من يقول كان أبي لكن الفتى من قال ها أنا ذا...

كن ابن من شئت واكتسب أدباً يُغْنِيكَ مَحْمُودُهُ عَنِ النَّسَبِ
فليس يغني الحسيب نسبته بلا لسانٍ له ولا أدب
إن الفتى من يقول ها أنا ذا ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي

#رمضان_بوشارب (هاشتاغ)       Bouchareb_Ramdane#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات