( حقيقة الديموقراطية في الديانة المحمدية - و أمرهم شورى بينهم)

راوند دلعو
(مفكر _ ناقد للدين _ ناقد أدبي _ باحث في تاريخ المحمدية المبكر _ شاعر) من دمشق.
(Rawand Dalao)

الحوار المتمدن-العدد: 7097 - 2021 / 12 / 5 - 18:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

🍄 ( حقيقة الديموقراطية في الديانة المحمدية " و أمرهم شورى بينهم" )

قلم #راوند_دلعو

قد يدعي بعض المفكرين من قاصري الرؤية بأن قول مؤلف القرآن ( و أمرهم شورى بينهم ) دليل على حض المحمدية على الجماعية و التعددية و الحرية ، بحجة أن التشاور عمل جماعي !

للإجابة عن هذا التنظير الخاطئ أقول :

💠 تخيل عزيزي القارئ أن يقوم فريق من القراصنة و لصوص البحر باستخدام السلاح و الإرهاب للسطو على سفينة تبحر بسلام ، و بعد أن تتم السيطرة على السفينة و يؤخذ المسافرون كرهائن في عرض البحر ، يقرر القراصنة المجرمون إنشاء مجلس للاجتماعات و التشاور فيما بينهم ، بهدف التواصل مع رئيس القراصنة الذي ينتظرهم على جزيرة بعيدة و يرسل لهم الإحداثيات التي يجب أن يسيروا وفقها ليصلوا إلى الجزيرة و تكتمل عملية الاختطاف بنجاح .... كما و يرسل لهم الأوامر التي تساعدهم على ضبط الركاب و قمعهم و إرهابهم لمنع تمردهم و استرداد السفينة.

أي أَنَّ مهمة مجلس الشورى العصاباتي المنعقد على متن السفينة تنحصر بما يلي :

♦️ أولاً : النقاش حول كيفية تطبيق أوامر رئيس العصابة التي يرسلها لاسلكياً إلى القراصنة المتواجدين على متن السفينة ، و التي تهدف إلى إرشادهم إلى كيفية توجيه الدفة بحيث تتحرك السفينة نحو الجزيرة التي يتموضع فيها الرئيس لتكتمل عملية الخطف بنجاح ...

♥️ ثانياً : منع أي حركة تمرد بين المدنيين في السفينة ... و ذلك لمنع أي فرصة لتحرير السفينة من قبضة المجرمين و إعادتها لأصحابها.

♣️ ثالثاً : التخطيط لغسل أدمغة ركاب السفينة وإقناعهم بالانضمام للعصابة و الانخراط تحت لواء رئيس العصابة لقاء امتيازات يحصلون عليها و أنّ ما حدث ليس عملية خطف للسفينة و إنما تحرير ، و أن رئيس العصابة رجل فاضل جداً بل أفضل رجل في التاريخ البشري.

♠️ رابعاً : استغلال موارد السفينة و التخطيط لاستخدامها في السطو على سفن أخرى.

⬅️ و لا يجوز إبداء أي رأي خارج هذا السياق في مجلس الشورى العصاباتي ... !!!

و خلال مشهد الرعب هذا ، تحدث مشادة كلامية بين أحد الركاب المدنيين و أحد القراصنة المجرمين ...

➖ الراكب للقرصان : أنتم تمارسون الديكتاتورية و القمع و الإرهاب.

➖ القرصان للراكب : لا بل لدينا مجلس كامل للشورى ، نمارس فيه التشاور بمنتهى الحرية ، فقد قال زعيمنا : ( و أمرهم شورى بينهم ) و هذا يعني أن حرية الرأي مكفولة ، فنتشاور بحرية ثم نختلف فيما بيننا أحياناً لنتبع رأي الغالبية ! فهل هناك ديمقراطية أجلى و أحلى من هذه ؟

➖ الراكب : لكن هذا المجلس زائف ، فجميع الأعضاء من فريقكم الإجرامي ، و لا يسمح في هذا المجلس بمناقشة أي فكرة خارج أوامر و أفكار و تشريعات رئيس عصابتكم ، فلا يحق لنا الالتحاق بالمجلس حتى نعلن انضمامنا رسمياً للعصابة !! و حتى لو انضم أحدنا للعصابة ثم التحق بالمجلس ، فلن يستطيع طرح أي فكرة تخالف دستور رئيس عصابتكم ، فمن قوانين مجلسكم منع مناقشة أي فكرة تتعارض مع وصايا رئيس عصابتكم و تعاليمه ... فلو تم اقتراح مناقشة أي فكرة عن دعم حقوق الركاب لتم طرد صاحب هذه الفكرة من العصابة و إعادته إلى صف الركاب ثم إلقائه في البحر !! فأنتم تتناقشون حصراً حول كيفية تطبيق أوامر رئيس عصابتكم و إتمام عملية سرقة سفينتنا ! فأين الديموقراطية و حرية الرأي ؟

صفع القرصان الراكب فطرحه أرضاً و هو يبصق دماً ، ثم قال له : سامحني أنت مضطر إلى لملمة طقم أسنانك من الأرض ! فهذه هي الطريقة الوحيدة التي يجب علي أن أتعامل بها معك وفق شريعة قرصاننا الفاضل ... فلترجع أيها الصّاغِر إلى مكانك في قبو السفينة مع بقية الركاب الصاغرين الأذلاء ، فنحن ديموقراطيون رغماً عنك ، و أمرنا شورى بيننا ، أتريدني أن أصدقك و أكذب سيدنا و رئيس عصابتنا زعيم القراصنة صلى الله عليه و سلم ؟ !!

#الحق_الحق_أقول_لكم ... أما زعيم القراصنة الذي يقود السفينة من بعيد و يرسل الأوامر من الجزيرة النائية ، فهو ( محمد أو الهيئة التي صممت شخصية محمد ) ، و أما أوامره فالشريعة المحمدية من قرآن و سنة ، و أما السفينة فهي خريطة قلب العالم التي احتلها المحمديون و باتت تسمى خريطة العالم المحمدي ( الشرق الأوسط و شمال إفريقيا و وسط آسيا و أرخبيل الملايو ).

و أما مجلس شورى القراصنة فهو مجلس شورى الخلافة المحمدية حيث أعضاؤه من المحمديين فقط ( أصحاب محمد ) ، أما الأفكار المطروحة في مجلس الشورى فتتعلق بالديانة المحمدية فقط و يتم إصدار الأحكام وفقاً لشريعة محمد فقط ( أوامر زعيم القراصنة ) ، بحيث يستمر تطبيق الشريعة المحمدية ( إبحار السفينة نحو زعيم القراصنة لإكمال عملية الاختطاف ) ... فلا يحق للمسيحيين و لا اليهود و لا الملحدين و لا المشركين و لا الوثنيين الالتحاق بهذا المجلس.

و أما الركاب فهم السكان الأصليون لهذه البلاد الذين لا صوت لهم في المجلس ... و لا حول و لا قوة.

فهل هذه ديموقراطية تعددية ؟ أم أنها عملية اختطاف للديموقراطية و البلاد بأسرها ؟

أين المسيحيون في مجالس الشورى الخلبية التي تشكلت في الدول المحمدية عبر التاريخ ؟ أين اليهود من هذه المجالس ؟ أين الملحدون ؟ أين الوثنيون ؟ أين التقنين البشري الحضاري ؟ هل يسمح في مجلس شورى الخلافة المحمدية الاعتماد على تشريع آخر غير التشريع المحمدي ؟ هل يحق للملاحدة اقتراح مشروع قرار بعدم تجريم هروب العبد الآبق من تحت سيده المحمدي ؟

هل يحق للملحدين اقتراح مشروع قرار بتحريم ضرب الزوج لزوجته ؟ ( و هذا يتعارض مع القرآن الذي يجيز للمحمدي ضرب زوجته ).

الجواب : طبعاً لا !

💠 و من هنا أستنتج أن مجلس الشورى المحمدي ما هو إلا تشاور ضمن أنانية و فردانية لاهوت محمد !!!

➖ فمصادر التشريعات محمدية فقط ( أقوال محمد و أفعاله أو بالقياس عليها ).

➖ طرائق الاستنباط محمدية.

➖ طريقة التفكير و التنظير محمدية ....

➖ الاستنتاجات محمدية ...

➖ الأجندات محمدية ... السياسات محمدية ... الفتاوى محمدية ...

فكأن محمداً يتحدث مع نفسه من خلال عدة نسخ شبحية محمدية ملتحية تجلس في مجلس الشورى و تمثله شخصياً ... !

نعم ، قد يختلفون اختلافات ثانوية تافهة ضمن إطار الرؤية الإجرامية المحمدية ، كأن يختلف أعضاء مجلس الشورى حول تفاصيل تطبيق حد السرقة و من أين سيتم قطع يد السارق ، من المِرفق أم الرسغ أم الإصبع أم الكف أم ....... لكن لن يجرأ أحد منهم على الاعتراض على همجية العقوبة المحمدية مطالباً بإلغاء قطع اليد كعقوبة لجريمة السرقة ، فهي عقوبة منصوص عليها في قرآن زعيم القراصنة محمد.

أي إنَّ مشاورات أعضاء مجلس الشورى المحمدي عبارة عن مشاورات بين القراصنة المجرمين على كيفية قيادة السفينة باتجاه رئيس القراصنة ( محمد ) حصراً !

و لو تمعنا في بنيوية مجلس الشورى المحمدي لوجدنا أننا أمام حالة من تغليف الأنانيّة الفردانيّة بجماعيّة زائفة ، و تلميع الديكتاتورية بمظاهر ديموقراطية زائفة ...

و هي من الحالات النادرة التي يتنكر فيها الأنا بالجماعية الخُلَّبِيّة ، و الهدف من هذا التنكر إيهام القطيع بوجودهم على الساحة الفكرية .... فبعد أن خط محمد لهم المسائل الكبرى و المتوسطة التي تضمن قيادة السفينة إليه ، ترك لهم التفاصيل التافهة كي يمارسون فيها رياضة الكلام الفارغ تحت مسمى ( شورى ) !

جزء من بحثي ( وثنية التوحيد )

الرسم المرفق لتوأم الروح #فنسنت_فان_كوخ

#راوند_دلعو (هاشتاغ)       Rawand_Dalao#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات