أنا أفَكِّر إذنْ أنا إرهابيٌّ في السعودية !

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 7059 - 2021 / 10 / 27 - 15:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فِي كُلِّ مَكَانٍ بِالْعَالَمْ
أنَا أُفَكِّرُ إذْنْ أَنَا مَوْجُودٌ إلَّا فِي السَّعُودِيَّةْ !

أنَا أُفَكِّرُ إذْنْ أَنَا إِرْهَابِيٌّ وِفْقَ قَانُونِ الْحُكُومَةْ !

هَلْ تُصَدِّقُونَ هَذَا ؟ ؟ ؟

مُجَرَّدُ التَّفْكِيرِ الْعَقْلاني وَالتَّلْمِيحِ بِرَفْضِ طُقُوسٍ أَوْ شَعَائِرَ مُتَوَارِثَةٍ يُعَدُّ هَذَا وَذَاكَ فِعْلًا إِرْهابِيَّاً شَنِيعًا يَسْتَحِقّ صَاحِبُه عُقُوبَةَ قَطْعِ الرَّقَبَةِ بِالسَّيْفِ فِي السَّعُودِيَّةْ !

لَا يَحِقُّ لَكَ نَقْدَ مَا يُسَمَّى وَيُعْرَفُ بِالْمُقَدَّسِ الْمَزْعُومْ !
وَلَا أَعْلَمُ عَنْ أَيِّ قَداسَةٍ بِالضَّبْطِ يُشِيرُونَ وَيُصَرِّحُونَ وَيُزَمْزِمُونْ ؟

بِقُوَّةِ القَانُونِ الْمَزْعُومِ وَالشَّرْعِ الْمَشْرُوخْ !
وبِالْبَطْشِ وَبِالْقُوَّةِ الْجَبْرِيَّةِ وَالْقَمْعِ وَالرُّعْبِ يُلْغُونَ مَلَكَةَ الْإِبْدَاعِ وَالتَّفْكِيرِ وَالتَّأَمُّلْ !

الْمُجْرِمُونَ بِسْلْطَتِهِمْ يُصَادِرُونَ الْعَقْلَ وَعَنْ سَبْقِ عَمْدْ !

يَضْحَكُونَ وَيَتَفَاخَرُونَ بِشَرْعَنِةِ سَلْبِ الْعَقْلِ مِنْ صَاحِبِهِ هَكَذَا بِكُلِّ بِسَاطَةْ !

يُدَمِّرُونَ مُسْتَقْبَلَ الوَطَنِ بِدُونِ أَدْنَى تَفْكيرٍ بِالْعَوَاقِبْ !
يُعِيدُوَنَ عَقَارِبَ السَّاعَةِ لِلْورَاءِ !
إلَى عُصُورِ الجَهْلِ وَالتَّخَلُّفِ والظَّلَامْ !

كَيْفَ يَنْهَضُ الوَطَنُ بِدُونِ عَقْلٍ يُفَكِّرُ وَيَبْتَكِرُ وَيَتَطَوَّرْ ؟

وَالْعَقْلُ نَفْسُهُ كَيْفَ يُبْدِعُ بِدُونِ حُرِّيَّةٍ وَتَحَرَّرٍ مِنْ خُرَافَاتِ الْجِهَلِ وَالتَّخَلُّفْ !

مُجَرَّدُ التَّفْكِيرِ بِالْمَزْعِومِ الْمَقَدَّسِ بَحْثًا وَنَقْدًا صَارَ هَذَا التَّفْكِيرُ جَرِيمَةً لَا تُغْتَفَرْ ! زَنْدَقَةً وهَرْطَقَةً وَكَفَرًا وَإِلْحَادًا !

ورِدَّةً وِفْقَ قَوَانِينَكُمُ الْإِرْهَابِيَّةْ !

أَيْن الْآن نَحْن نَعِيشْ ؟ !
وَبِأَيِّ عَصْرٍ مَجْنُونٍ هَذَا نُحْكَمْ ؟
عُصُورِ أُورُوبَّا الْوُسْطَى !
مِنْ الْقَرْنِ الْخَامِسِ حَتَّى الْخَامِسَ عَشَرْ !
حَيْث سُلْطَةُ الْكَنِيسَةِ وَرِجَالِ الدِّينِ وَعُقُوبَةُ الْحَرْقْ ؟

أَصْدَرَت السُّلُطَات السَّعُودِيَّةُ فِي مَارَس 2014 مَرْسُومَاً مَلَكِيَّاً يُوصَفُ عَبْرَهُ جَمِيعُ الْمُلْحِدِين بِأَنَّهُم إِرْهَابِيُّونْ !

حَيْثُ عَرَّفَ الْمَرْسُومُ الْإِرْهَابَ بِأَنَّه "الدعوةُ إلَى الْفِكْرِ الْمُلْحِدِ بِأَيّ شَكْلٍ مِنْ الْإِشْكَالِ ، أَوْ التَّشْكِيكِ فيِ أَسَاسِيَّاتِ الدِّينِ الإِسْلامِيِّ الَّذِي تَقُومُ عَلَيْهِ هَذِهِ الدوْلَةْ" .

مَنْ هُوَ الإرهَابِيُّ يَا حُكُومَةْ ؟

الْمَادَّةُ الرَّابِعَةُ مِنْ قَانُونِ مُكافَحَةِ الْإِرْهَابِ السَّعُودِيِّ تُجِيبُ عَنْكِ يَا طَاهِرَةْ ؟
الْإِرْهَابيُّ هُو : "كلُّ مَنْ يَقُومُ بِتَأْيِيد التَّنْظِيمَاتِ ، أَوْ الْجَمَاعَات ، أَو التيَّارات ، أَو التجمُّعات ، أَو الْأَحْزَاب (الْإِرْهَابِيَّة) ، أَوْ إظْهَارِ الانْتِماء لَهَا ، أَو التَّعَاطُف مَعَهَا ، أَو التَّرْوِيج لَهَا ، أَوْ عَقْدِ اجتماعات تَحْت مَظَلَّتِها ، سَوَاءٌ دَاخِلَ الْمَمْلَكَة أَوْ خَارِجَهَا ، وَيَشْمَلُ ذَلِكَ الْمُشَارَكَةُ فِي جَمِيعِ وَسَائِلَ الإعْلاَمِ الْمَسْمُوعَة ، أَو الْمَقْرُوءَة ، أَو الْمَرْئِيَّة ، وَوَسَائِل التَّوَاصُل الاجْتِمَاعِيّ بشتى أَنْوَاعِهَا ، الْمَسْمُوعَة ، أَو الْمَقْرُوءَة ، أَو الْمَرْئِيَّة ، وَمَوَاقِع الإنترنت ، أَو تَدَاوَل مَضامينَها بِأَيِّ صُورَةٍ كَانَتْ ، أَوْ اسْتِخْدَامُ شِعَارَاتِ هَذِه الْجَمَاعَات والتيَّارات ، أَوْ آيَةٍ رُمُوزٍ تَدُلُّ عَلَى تَأْيِيدِها أَو التَّعَاطُف معها" . .

مُمْكِنٌ سُؤَالْ يَا حُكُومَةْ ؟ بَعْدَ إذْنِكِ يَا طَاهِرَةْ :
الْمَادَّة بَيَّنْتْ عُقُوبَةَ الْإرْهَابِيِّ وَبَيَّنْتْ وَسَائِلَ الْإِرْهَابِ وَحَدَّدَتْ الْجَمَاعَاتِ الْاِرْهَابِيَّةَ

بِس مَيْن هُو الْإرْهَابِيُّ وَالْجَمَاعَاتُ الْفِكْرِيَّةُ الْإرْهَابِيَّةُ بِحَسَبِ هَذِهِ الْمَادَّةِ مِنْ القَانُونْ ؟

هَل عَرَفْتُمْ لِيشْ قُلْتُ
أنَا أُفَكِّرُ إذْنْ أَنَا إِرْهَابِيٌّ فِي السَّعُودِيَّة ؟

https://youtu.be/vjT_OhwNrGA

أنا ملحد إذن أنا إرهابي في السعودية !
2014 / 10 / 10

https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=436545

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات