هكذا ولدت الوهابية -2-

خليل صارم

الحوار المتمدن-العدد: 1644 - 2006 / 8 / 16 - 07:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انتهينا في الحلقة السابقة عند قول همفر .. ( فأخذت أنا من الخارج وصفيه من الداخل نتراوح على توجيه الشيخ محمد بن عبد الوهاب ) .. يتابع همفر ..
وبعدما أخذت صفية من محمد كل مأخذ وتذوق حلاوة مخالفة أوامر الشريعة تحت غطاء الاجتهاد والاستقلال بالرأي والحرية ( على حد قوله ) , وفي اليوم الثالث من المتعة أجريت مع محمد حواراً طويلاً عن عدم تحريم الخمر ..وكلما استدل بالآيات القرآنية والأحاديث , زيفتها وقلت له أخيراً : لقد صح أن معاوية ويزيد وخلفاء بني أمية وخلفاء بني العباس كانوا يتعاطون الخمر فهل من الممكن أن يكون كل هؤلاء على ضلال وأنت على صواب , انهم ولاشك كانوا أفهم لكتاب الله وسنة رسول الله مما يدل على أنهم لم يفهموا التحريم وإنما فهموا الكراهة والإعاقة , وفي الأسفار المقدسة لليهود والنصارى إباحة الخمر , فهل يعق أن يكون الخمر حراماً في دين وحلالاً في دين , والأديان كلها من عند إله واحد . ؟ ثم أن الرواة رووا أن عمر شرب الخمر حتى نزلت الآية ( فهل أنتم منتهون ) ولو كانت الخمرة حراماً لعاقبه الرسول , فعدم عقاب الرسول دليل الحلية .
أخذ ( محمد ) يسمعني بكل قلبه ثم تنهد وقال : بل تثبت بعض الأخبار أن عمر كان يكسر الخمر بالماء ويشربها , ويقول أن سكرها حرام , لا , اذا لم تكن تسكر . ثم أردف قائلاً ( وكان عمر صحيح الفهم في ذلك ) لأن القرآن الكريم يقول ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة ) فإذا لم تسكر الخمر لم تفعل هذه الأمور التي ذكرت في الآية فلا نهي عن الخمر اذا لم تكن مسكرة .
أخبرت ( صفية ) بما جرى , وأكدت عليها أن يسقى الشيخ هذه المرة ..خمرة مغلظة .. ففعلت وأخبرتني بعد ذلك أن الشيخ شرب حتى الثمالة وعربد وجامعها عدة مرات في تلك الليلة وقد رأيت آثار الضعف والنحول عليه غداة تلك الليلة , وهكذا استوليت أنا وصفيه على الشيخ استيلاء كاملا ً . ..يضيف همفر .. قائلا ً :
ويالها من روعة تلك الكلمة الذهبية التي قالها لي وزير المستعمرات حين ودعته
( إنا استرجعنا اسبانيا من الكفار ( يقصد المسلمين ) بالخمر والبغاء , فلنحاول أن نسترجع سائر بلادنا بهاتين القوتين العظيمتين ) .
ذات مرة تكلمت مع الشيخ عن (الصوم) وقلت له : إن القرآن الكريم يقول ( وان تصوموا خير لكم ) ولم يقل أنه واجب عليكم , فالصوم بنظر الإسلام مندوب وليس واجب , لكنه قاوم الفكرة وقال ( يامحمد تريد أن تخرجني من ديني ) .قلت له : ياوهاب إن الدين هو صفاء القلب وسلامة الروح وعدم الاعتداء على الآخرين , ألم يقل النبي ( الدين حب ) ..؟ ألم يقل الله في القرآن الحكيم ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) ..؟ فإذا حصل للإنسان اليقين بالله واليوم الآخر , وكان طيب القلب , نظيف العمل , كان من أفضل الناس لكنه هز رأسه علامة للنفي وعدم الارتياح .
ومرة أخرى قلت له : ( الصلاة ليس واجبة ) قال : وكيف ؟. قلت لأن في القرآن يقول الله ( وأقم الصلاة لذكري ) فالمقصود من الصلاة ذكر الله تعالى , فلك أن تذكر الله تعالى عوضاً عن الصلاة ..؟!! قال وهاب : نعم سمعت أن بعض العلماء كانوا يذكرون الله تعالى في أوقات الصلاة عوضاً عن الصلاة , ففرحت لكلامه أيما فرح , وأخذت أنفخ في هذا الرأي حتى ظننت أنني استوليت على لبه . وبعد ذلك وجدته لايهتم لأمر الصلاة غالباً , حيث كنت أسهر معه الى مابعد منتصف الليل غالباً فكان منهوك القوى عند الصباح فلا يقوم للصلاة . ..
وهكذا أخذت أسحب رداء الإيمان عن عاتق الشيخ شيئاً فشيئاً وأردت ذات مرة أن أناقش حول الرسول , لكنه صمد في وجهي صموداً كبيراً , وقال لي : ان تكلمت بعد ذلك حول هذا الموضوع قطعت علاقتي بك ..وخشيت أن ينهار كل مابنيته , من أجل ذلك أحجمت عن الكلام حول الرسول .
لكن أخذت في إذكاء روحه ليأخذ لنفسه طريقاً ثالثاً غير السنة وغير الشيعة وكان يستجيب لهذا الإيحاء كل استجابة لأنه كان يملأ غروره وتحرره .
وبفضل صفية التي دامت علاقتها معه بعد الأسبوع أيضا ً في متعات جديدة تمكنا من الأخذ بقياد ( الشيخ ) كاملا ً .
ذات مرة قلت للشيخ : هل صحيح أن النبي قد آخى بين أصحابه .؟ قال : نعم , قلت : هل أن أحكام الإسلام وقتيه أم دائمه ..؟ قال : بل دائمة لأن الرسول يقول ( حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرام محمد حرام الى يوم القيامة ) .. قلت : اذاً فلنتآخى أنا وأنت .. فتآخينا , ومنذ ذلك الحين كنت أتبعه في كل سفر وحضر , وكنت أهتم لكي تأتي الشجرة التي غرسناها ثمارها التي صرفت لأجلها أثمن أوقات حياتي .

#خليل_صارم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات