الجنرال تلفون كوكو في متاهته الاخيرة !

ايليا أرومي كوكو

الحوار المتمدن-العدد: 6972 - 2021 / 7 / 28 - 01:10
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الجنرال تلفون كوكو في متاهته الاخيرة يدور حول محور نفسة دوران الفراشة حول النور و النار حتي تلاقي حتفها و تموت و هي لا تدري .
الانتحار السياسي للمدعو تلفون كوكو في جوبا . فقد قام تلفون كوكو بنحر نفسه و ذبحها سياسياً وسط ثلة من الانتهازيين علي خشبة مسرح جوبا . ادعت مجموعة تلفون زعمت كذباً و افكاً بأنه البديل للقائد العظيم صاحب الرؤية و الكارزما عبدالعزيز ادم الحلو . فبينما كان القائد الرائد الملهم يستقبل أخيه المناضل عبدالواحد محمد نور في عرين و قلعة الصمود و التحدي كاودا . كان المهزوم نفسياً المأزوم ايدولوجياً تلفون و مجموعته المسرحية يمثلون مسرحية سمجة كشفت حالة البؤس و الاشفاق و الانهزام التي يعيشهاى تلفون . حبلت هذه المجموعة البائسة اليائسة حبلاً كاذباً لتلد ليس فاراً صغيراً انما وهماً كبيراً جداً . انقلاب اسفيري صوري فاشل مزعوم هنا في جوبا و هنالك في كاودا الصمود تتقد جذوة الثورة و تشتعل نارها لتعيد للأحرار مجداً تليداً .
فلا وجه مقارنة بين الرجل البطل المناضل الجسور الحلو وتلفون انما مجرد التفكير في هذه النوع المقارنة يد نوع من الافتراء و الظلم و تغبيش الرؤي . فكيف نقارن بين القمة العالية الشماء و الوادي السهل المنبسط . أين توجد المقارنة بين التحدي و الصمود و قوة الارادة و الشكيمة و الشدة الاحن و الصبر و المثابرة و الجهاد و النضال المستمر و النصر الاكيد في الافق يلوح في كف . و في الكف الاخري التخاذل و التقهقر و التواري و تأرجح المواقف و طعن الرفاق من الخلاف و النكوص علي العهود و الوعود و بيع الذمم .
فمنذ العام 2011م بعد ان شارك تلفون كوكو في الانتخابات الولاية جنوب كردفان لأختيار الوالي . في هذه الانتخابات حاول تلفون محاولة يائسة لشق صف الحركة الشعبية لتحرير السودان و افشالها مقابل ترجيح كفة المؤتمر الوطني لأختيار احمد هارون والياً لولاية جنوب كردفان و اقليم جبال النوبة . في هذه الانتخابات المفصلية في تاريخ جبال النوبة و الحركة الشعبية لتحرير السودان أثبت تلفون بما لا يدع مجالاً للشك أثبت بأن عدو للنوبة الاول حيث تخندق في خندق واحد مع الذين سعوا و عملوا جاهدين لأبادة النوبة و محوهم من خارطة السودان . و منذ ذلك التاريخ فقد هذا الجنرال بوصله السياسية و ظل هائماً علي وجهه احياناً مع اخيه الطيب مصطفي و الاخري في باريس ثم اخيراً طاب له العيش في جوبا التي احتضنته بأريحية أخوية صادقة لا تعرف الجحود و العنصرية . اتاحت جوبا الحرة لتلفون كوكو كامل الحرية ليمارس حياته الانسانية و حقوقه و شعائره الدينية مع انه كاره لأختلاف الاديان عدو لدود لممارسة الحريات الدينية .
اثبت تلفون بأنه ضد مشروع و منفستو الحركة الشعبية لتحرير السودان و انه يعمل علي هدم الحركة الشعبية من الداخل . فليس لتلفون غيرة علي أهلة النوبة ابداً مهما حاول ان يدعي زوراً بهتاناً . فالفكر و العقل المدبر للمشروع الذي ينتمي اليه هو مشروع اقصائي من الدرجة الاولي و من خلال هذا المشروع يحاول تلفون كوكو زج جبال النوبة في خضمه . هو مشروع عنصري ديني و جهوي كل همه الاول هو محو النوبة من الخارطة السودانية . هذه هي الحقيقة التي لا يتناطح عليها عنزتان .
و بين ايدينا الفتوي التي صدرت في كردفان بتكفير النوبة مسلمين و مسيحيين و غير ديينيين و أباحة دمهم و اموالهم و اعراضهم و أرضهم علي هذا الفتوي يسوق تلفون بعض النوبة سوقاً الي نهاية حتفهم . و مازل تلفون كوكو ماضياً في افتراءاته علي رفاقه القدامي و لا يتورع في اتهامهم بالالحاد و الكفر من يوسف كوه مكي الي عبدالعزيز ادم الحلو و هم مسلمين متدينين مثله . فما بالكم بفكر و مشروع هذا التلفون تجاه النوبة من المسيحيين و الوثنيين ؟ فمن يزدري و يحتقر و يفترئ علي أخ مسلم مثله لا يمكن ابداً ان يدعي صفة المتسامح دينياً مهما تمسح بكل انواع و اصناف و اشكال مسوحات التسامح . فالذئب الخاطف لا يصير حملاً وديعاً و ان تغطي بجلود كل حملان العالم .
ان من هزمتهم مشروع الحركة الشعبية لتحرير السودان يحاولون و يسعون حثيثاً لخرقها و شق صفها بشتي السبل و لن يكون تلفون كوكو اخر محاولتهم المكشوفة و لن هي المحاولة الاخيرة . لكنها في تقديري المحاولة الاخيرة الناجحة لحرق هذا الجنرال التائه . فأستغرب رفع تلفون كوكو صور من يكن لهم كل البغض و الضغينة و الكراهية بل العداوة العمياء .. كيف يرفع تلون كوكو صورة يوسف كوه مكي الذي لا يتورع من وصفه بالكافر الملحد او صور الدكتور جون قرنق ديميبيور اتيم والاب فليب عباس غبوش ادم المسيحيين الكفرة فهذا نوع من ابشع انواع النفاق و الكذب و المكر والخداع او الغش و الدجل و من غشنا ليس منا يا تلفون كوكو .
فلا يكفي ان تكون نوباوي فقط شكلاً و صورة حتي تكون قائداً للنوبة و مشروع السودان الجديد ليس حكرا او ماركة محددة للنوبة و حصرياً بأسمهم . هذا المشروع أي مشروع السودان الجديد و هو مشروع متاح لكل السودانيين . فكف عن التحجج بأن القائد عبدالعزيز مسلاتي فقد تجاوز النوبة جميعاً مثل هذه التعريفات و التخريفات و المسميات العنصرية و لم تعد تعنيهم في شيئ . و القائد عبدالعزيز هو الرؤية الشاملة لحل جزور المشكلة السودانية و ليس مشكلة النوبة لوحدهم . اجمعت جموع النوبة الاحرار الاوفياء الشرفاء ان عبدالعزيز ادم الحلو هو قائد و زعيمهم و مفجر ثورتهم لنيل الحقوق و الحريات و المواطنة الكاملة .

مهدي حماد تبره
‏مؤتمر استثنائي في جوبا لحركة اسفيرية جديدة من أجل جبال النوبة!!
عدد المؤتمرين لا يتعدى عدد فريقي كرة قدم واغلبيتهم دفاع شعبي ومجاهدي الكيزان المبادين كانوا يسيرون المتحركات لإبادة شعب جبال النوبة حتى وقت قريب!!! ومع ذلك في بيانهم الختامي يتحدثون عن. الجيش الشعبي وكأنهم جزء منه!!
لو افترضنا جدلا أن هذا العبث الذي جرى في جوبا مؤتمر، كيف يكون شخص يحمل رتبة اللواء قائدا لجيش به عدد كبير من رتبة فريق؟!!!
بيان يشبه بيانات طلاب الثانوية العامة...
سؤالي المهم اذا كنتم حقا تعتبرون أنفسكم قادة الجيش الشعبي لماذا لم تقيموا قعدتكم دي في المناطق المحررة عقر دار الجيش الشعبي؟!!!
للاسف الرفيق تلفون كوكو وهو الوحيد الذي قدم لشعب النوبة وسط هذه الجوقة المتسلقة إلا أنه وبسبب ايدلوجيته الإخوانية تنازل طوعا عن الشرف واختار العار.
في مقالاته ذكر تلفون كوكو أكثر من مرة أن الشهيد يوسف كوة ملحد هالك!!! وذكر أن د. قرنق ملحد!!! سؤالي له أن كان قادة الحركة ملحدين لماذا تم وضع صورهم في البوستر خاصتكم؟! لماذا لم تضعوا صور حسن البنا مثلا او حسن الترابي أو حتى الطيب مصطفى وانتم من عقيدة واحدة كما ذكرت في إحدى سقطاتك؟! هل هذا تناقض الاسلاميين؟!

#ايليا_أرومي_كوكو (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات