رودولف كارناب (1891 - 1970)

غازي الصوراني
مفكر وباحث فلسطيني

الحوار المتمدن-العدد: 6842 - 2021 / 3 / 16 - 17:21
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

16/3/2021

فيلسوف المعرفة والعلم، وعالم المنطق الوضعي وأحد أبرز فلاسفة الوضعية المنطقية، ألماني الأصل والتعليم، هاجر إلى الولايات المتحدة وتجنس بالجنسية الأمريكية عام 1934، قام بتدريس الفلسفة في جامعات فيينا وبراغ، وعاش منذ عام 1936 في الولايات المتحدة، أستاذاً للفلسفة في جامعة كاليفورنيا.
نشر كتابه "المؤسس" الأول عام 1928: "البنية المنطقية للعالم" الذي حقق فيه الهدف الرئيسي للنزعة الوضعية المنطقية وهو تأكيد أن جميع تصورات المعرفة العلمية عن العالم يجب أن تكون مستخلصة من "التجربة" الحسية وأن تؤكدها التجربة، وبالتالي رفض الميتافيزيقا بوصفها اجابات لا معنى لها على أسئلة مفتعلة"([1]).
وينكر كارناب دور الفلسفة كعلم كلي، ويَرُدها إلى "تحليل منطقي للغة" العلم يقوم على المنطق الرياضي. ويذهب إلى ان المعرفة النظرية التي يقوم عليها هذا التحليل تمثل مزيجاً من التجريبية المثالية والتعاهدية في تفسير المنطق والرياضيات.
والمفهوم الفلسفي للوضعية الجديدة – في مؤلفات كارناب- متداخل مع دراسات نظرية المنطق والتحليل القائم على المنطق ومنهج البحث العملي.
مؤلفاته الرئيسية هي: "منطق النحو اللغوي" (1934) "مقدمة إلى نظرية المدلولات اللفظية" (42 – 1947)، "المعنى والضرورة" (1947) و"مقدمة في المنطق الرمزي" (1954)([2]).
 


([1])سامى خشبة – مرجع سبق ذكره - مفكرون من عصرنا – ص 642
([2]) م. روزنتال و ب. يودين - الموسوعة الفلسفية – دار الطليعة – بيروت – ط1 اكتوبر 1974 – ص 384

#غازي_الصوراني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات