الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
الصفحة الرئيسية - حقوق الاطفال والشبيبة - طالب أحمد المعمري - التربية والتعليم في البلدان العربية ... وتكريس مبدأ الخضوع المطلق . | |||||||||||||||||||||||
|
التربية والتعليم في البلدان العربية ... وتكريس مبدأ الخضوع المطلق .
| نسخة قابلة للطباعة ![]() ![]() ![]() | حفظ ![]() ![]() ![]() ![]() عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
سحب أسلحة المقاومة وسياسة الانبطاح
- مجرد وجهة نظر ..اجتماع وزراء الخارجية العرب ماذا سيحقق ؟! المزيد..... - الحكومة المصرية تسهل شروط استيراد السيارات لذوي الاحتياجات ا ... - متهم بمئات الاغتيالات.. اعتقال أبرز رئيس للمخابرات الجوية في ... - استمرار التوتر بجنوب السودان واعتقال وزير آخر - رسالة مفتوحة إلى ترامب من سجين في غوانتانامو - رايتس ووتش: أطفال زامبيا يواجهون خطر التسمم بسبب شركات التعد ... - كبار المسؤولين في نظام الأسد المتهمون بارتكاب جرائم حرب - مصر.. أحكام بالإعدام والسجن في قضية -الدارك ويب- التي هزت ال ... - تراجع المساعدات يفاقم معاناة النازحين الصوماليين خلال رمضان ... - العفو الدولية تدعو لمعاقبة الاحتلال وتقديمه التعويضات عن هجم ... - حماس: الاحتلال يتبع نهجًا متعمدًا لقتل الأسرى في سجونه المزيد..... - نحو استراتيجية للاستثمار في حقل تعليم الطفولة المبكرة / اسراء حميد عبد الشهيد - حقوق الطفل في التشريع الدستوري العربي - تحليل قانوني مقارن ب ... / قائد محمد طربوش ردمان - أطفال الشوارع في اليمن / محمد النعماني - الطفل والتسلط التربوي في الاسرة والمدرسة / شمخي جبر - أوضاع الأطفال الفلسطينيين في المعتقلات والسجون الإسرائيلية / دنيا الأمل إسماعيل - دور منظمات المجتمع المدني في الحد من أسوأ أشكال عمل الاطفال / محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي - ماذا يجب أن نقول للأطفال؟ أطفالنا بين الحاخامات والقساوسة وا ... / غازي مسعود - بحث في بعض إشكاليات الشباب / معتز حيسو المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
الصفحة الرئيسية - حقوق الاطفال والشبيبة - طالب أحمد المعمري - التربية والتعليم في البلدان العربية ... وتكريس مبدأ الخضوع المطلق . |