حول حتمية الشيوعية

عمر الماوي

الحوار المتمدن-العدد: 6810 - 2021 / 2 / 9 - 23:54
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

بدون الماوية ليس هناك الا التحريفية و
التروتسكية

 

 

إن الخط الفاصل في مواجهة التحريفية هو الاعتراف بديالكتيك الطبيعة على مقياس الكون نفسه.

 

الأيديولوجية الشيوعية ليست مجرد "خط سياسي" ، او إستراتيجية ، او أسلوب. الإيديولوجيا الشيوعية علم وصفه لينين بشكل خاص بما يلي:

 

"نظرية ماركس قوية للغاية لأنها صحيحة. "

 

تنكر التحريفية القدرة المطلقة للأيديولوجية الشيوعية ، وتبدأ بنسبيتها كعلم ، ثم تنكرها تمامًا في النهاية.

 

منطقيا ، ما يتماشى مع ذلك هو اختزال الأيديولوجية الشيوعية إلى فلسفة تاريخية ، علاوة على أنها مطوقة بطريقة آلية:  الإقطاع تتبعه الرأسمالية ثم الاشتراكية . إذا حدث ذلك ظاهريًا ورسميًا على هذا النحو ، فالحقيقة أنه يتعلق بقفزة نوعية بين نمطي الإنتاج ، فهي ليست مسألة مرور ميكانيكي.

 

لا توجد المادية التاريخية بطريقة مجردة ومستقلة. إنها نتيجة المادية الديالكتيكية. مادية جدلية ينكرها التحريفيون.

 

تنكر التحريفية وجود قوانين علمية لحركة المادة ؛  ينكرون حتمية الشيوعية ، وينكرون أن أساسها هو حركة المادة ذاتها ، وبالتالي فإن الشيوعية عالمية: الكون نفسه يميل نحو الشيوعية.

 

هذه الأطروحة ، مهما كانت معقدة ، هي أساس الماركسية - اللينينية - الماوية. لا يمكن للمرء أن يفهم ماركس وإنجلز ولينين وستالين وماو تسي تونغ بأي شكل من الأشكال دون فهم هذه المسألة 

 الأساسية.

 

 يذكرنا ماو تسي تونغ في كتابه "  في التناقض " بهذا:

 

"في كل الأشياء والظواهر يوجد الترابط وصراع للمتناقضات المترابطة التي تحدد وضعية اطراف التناقض وتحرك تطورها. لا يوجد شيء لا يحتوي على تناقضات.

 

بدون تناقضات ، لا كون ولا حياة.

 

التناقض هو أساس الأشكال البسيطة للحركة (مثل الحركة الميكانيكية) وحتى أكثر من ذلك لأشكال الحركة المعقدة. "

 

أصبح الكون أكثر تعقيدًا ، وحركته الداخلية هي حركة المادة ، وحل التناقضات يؤدي إلى نقلة نوعية. الشيوعية لا مفر منها. كما جاء في كتاب الأيديولوجية الألمانية:

 

نحن نطلق على الشيوعية الحركة الحقيقية التي تلغي الوضع الحالي. "

 

التحريفية لا تطرح أبدا مسألة البعد الكوني للشيوعية ، لحل التناقضات. و بالمقابل فإن ما يثبت الطابع الجذري للماوية هو أنها تتحدث عن  أبعاد الشيوعية بالتحديد و تطرحها على مقياس الكوكب و أيضًا على مقياس المجرة نفسها.

 

هذا غير مفهوم للتحريفية ، التي تركز على العالم الموجود اليوم ، على التفاصيل ، والأحداث المختلفة ، دون رؤية الاتجاه الأساسي ، الديناميكية العالمية للشيوعية.

 

حيث يشير الإصبع إلى القمر ، ينظر الأحمق إلى الإصبع ؛ إنها مسألة طبقية: التحريفية تمثل الماضي ، القديم ، وهي غير قادرة على تحمل الجديد ، واستيعاب أبعاده.

 

وفقًا للإيديولوجيا الشيوعية ، التي تدحضها التحريفية ، فإن الديالكتيك عالمي ، وبالتالي فإن الشيوعية عالمية باعتبارها اتجاهًا أساسيًا وقانونًا للحركة ، وإلا فإننا لم نفهم شيئًا عن ماهية الشيوعية.

 

الشيوعية ليست "أخلاق" أو نظام توزيع. الشيوعية هي الحركة الأساسية للكون ، و ديناميات المادة نفسها.

 

إذا كنا "شيوعيين" فذلك لأن فكرنا مادة رمادية تعبر عن هذه الحركة. كما علمنا القائد ماو تسي تونغ:

 

قانون التناقض المتأصل في الأشياء والظواهر ، أي قانون وحدة الأضداد ، هو القانون الأساسي للطبيعة والمجتمع ، ومن ثم القانون الأساسي للفكر الانساني. "

 

التحريفيون ليسوا شيوعيين ، لأن تفكيرهم لا يتشكل بالحركة الديالكتيكية للمادة. إنهم يعبرون عن القديم ، الذي يدفع إلى منع ظهور الجديد ، من خلال الادعاء بأنه يذهب "بعيدًا" ، وأنه من الضروري أن تكون "واقعيًا.

#عمر_الماوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات