مصادر اسلامية تؤكد القران مُحرف!

الاخ الكريم DrAli Saeid من الفيسبوك
ان الاجماع الذي تكلمت عنه هو اجماع ظاهري فقط لدرء الفتن والا ان الشيعة وبالاخص العلماء الاوآئل اصحاب جمع الحديث يؤكدون على تحريفه وهم على حق لانه من المنطقي ان ماقام به الخليفة الثلث عثمان بحرق جميع المصاحف التي كادت ان تسبب انشقاق بين المسلمين لاختلافها وجمع المسلمين على النسخة المسماة باسمه والتي بين ايدينا تثبت عدم صحة ما فيه بدون حذف او زيادة مع العلم ان من كتبه بشر. اين مصحف الامام علي وبقية الصحابة؟؟.هل من المنطق ان كتاب منزل من خالق الاكوان يحوي بين ثناياه امور تناقض العلم؟؟. فاذا صح ان القرآن ليس تاليف بشري له ما له وعليه ما عليه وما جاء فيه يناقض العلم فالتحريف ضاهر وجلي.الم تجمع الامة على غروب الشمس وطلوعها وسجودها تحت العرش عند الغروب استنادا على الآية: والشمس تجري لمستقر لها ذالك تقدير العزيز العليم: والحديث المنسوب للرسول نفسه نقلا عن الصحابي ابو ذر الغفاري. اخي الكريم خلاصة القول ان الاجماع على شيء لا يدل على صحته الا بالدليل والبرهان لان كل الكتب المقدسة يجمع المؤمنون بها على صحتها فلماذا اجماع المسلمين صحيح واجماع الغير باطل؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول اخونا الاخ الدكتور علي سعيد من الفيسبوك ان القرآن نزل على سبعة احرف وانت حر في تفسير في اي حرف تاخذ ولو ادى ذالك الخلاف الى التناقض وهذا ما حدى بجبهة النصرة وداعش الى اتخاذ ما يدعم فتاوهاهم الارهابية وبناء عليه عندما دعي الازهر الى ادانتهم رفض ذالك باعتبار انهم مسلمون. اذا كانت المواثيق البشرية تحاول الابتعاد عن اللبس في التشريعات باستعمال كلمات ذات معان شتى او الشيء ونقيضه فهل من الحكمة بان خآلق الكآئنات يريد ان يورط عباده ويجعلهم كالدمى بيد المفسرين هذا يحلل وهذا يحرم.الامام الخامنئي هو آية الله العظمى والولي الفقيه والسيد عي السيستاني هو آية من آيات الله العظمى ولكنهما مختلفان في الفتاوى والاجتهاد والحكمة تبرئ كلاهما لان المجتهد ان اخطا فله اجر وان اصاب فله اجران وهذا يعني ان شهداء الانتفاضة في العراق ربما يكونوا شهداء عند احدهم وارهابيين عند الآخر. ولا تنسى اجتهادات المذاهب الاسلامية الاخرى والتي اججت الحروب بينهم استنادا على القرآن نفسه. لماذا لانه نزل على سبعة احرف وكل ياخذ ما يوافق مصالح الامراء وهذا ما حدى بـ شريح القاضي بحلية قتل الحسين لان خرج على ولي امره يزيد .

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحروف السبعه شئ اخترعه الفقهاء المسلمين اللئام لكى يهربوا من معضله الناسخ والمنسوخ , هذه المعضله كانت دائما تضرب مصداقيه كلام القرأن فى مقتل وتظهر اله المسلمين انه يملك مزاج بدوى مخربط ويغير رأيه دائما حسب اهوائه مما كان يسبب بلبله وحيره فى فهم ايات صلعم الذى هو حقيقه كان مؤلف القرأن

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل ان نؤيد او ننكر السبعة قراءات لابد ان نسأل المسلمين انفسهم لماذا كتاب من الله ينزل بسبعة قراءات مختلفة تسبب الأختلاف والخلاف بين الناس
ان كان كتابا من الله فلينزل بلغة ولهجة واحدة مفهومة لكل الناس، اما نزولها بعدة لهجات وقراءات فهذه حجة محمد لتلافي ما كان يقوله للناس ثم ينساه ، ولما اختلف الناس بينهم كل يدعي انه سمع الاية من الرسول نفسه وهي صحيحة، وجد محمد الحل في الأختلاف في لعبة السبعة قراءات كي يحل الإشكال بين المسلمين فقال مهما قراتم فهي صحيحة
بهذه الحيلة حل محمد الخلافات بين المسلمين . فلا تنخدعوا ايها السلمون بالقراءات السبعة، الله لا يريد ان يلعب الغميضة مع الناس في كل مرة ينزل لهم كلاما يختلف عن غيره . والا فما الفائدة المرجوة من اختلاف القراءات السبعة في كتاب يجب ان يكون محكم آياته . بينما نجده يحوي الاف الأخطاء والمتناقضات في الأملاء والنحو والعلوم والتاريخ والجغرافية واقتباسات من التوراة والإنجيل و اساطير الأولين ، ويحوي كلاما من الملائكة وسورة من كلام الجن والعفاريت وكلام من محمد عن الله فيقول (لا اله إلا هو ) هو العليم الحكيم ؟ هل الله يقول اياك نعبد واياك نستعين؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى الاخ صباح ابرهيم
بما انك مهتم بالامور الدينية ساعطيك فائدة وما معنى الحرف
فمن معنى الاية انه كان من يعبد الله على حرف اي على حالة فاذا تغيرت حاله انقلب للكفر لنعرف ان الحرف يعني الحالة وما يرافقها من منهجية مشهدية
في قرى بلاد الشام عموما والمسافات لا تزيد احيانا عن كم واحد تجد لهجات مختلفة
تذهب للمغرب العربي لا تفهم ما يقال والى الخليج والعراق لا تفهم شيئا وكتاب الله حاكاهم جميعا ولم يحصل انحراف او تحريف لماذا
لان الكلام رسم مشهدا واحدا دون اعتبار للكنات ووفى المعنى كاملا
تعال لما ننقد الاختلاف بالاناجيل يقولك اخطاء واختلافات ترجمة فلو من قال اهتم بان يفهم الجميع
لقلنا ترجمت على عدة احرف؟ وهذا ما يسعى اليه الخوارنة الاكارم بمسمياتهم المختلفة للاتيان بترجمات تخدم المشهد الواحد لوحدة الدين والطوائف التي ما تشكلت الا لضبابية المشهد الناتج عن الكلمات المقالة والمنقولة بتشوه
المرجع الرئيس في القران هو حرف قريش ولكن الصحابة والحفظة والمحفظين راعوا النقل لقوم بعينه بلكنته الى ان تمت الكتابة بلغة قريش الفصحى ولو قرا احدهم في قريته او باديته ش بدل كاف لما غيرت في المعنى او المشهد شيئا

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أبانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك.
فهذا الدعاء منقول من اقوال المسيح عليه السلام في قوله ابانا
وعليه انتفت فيها الوهية مزعومة للمسيح فهو ليس ابنه لوحده بل يشترك مع سائر البشر فيها وليس فيهم اي اله
البعض من المحرفين كتبها ابي الذي في السماء علشان يمشي كذبة الالوهية
طيب تعال حلها يا ابونا صباح بقى؟
للاختصار فهذا لا تجده في القران الكريم لانه كلام الله ووحيه فلو كان بشريا لوجدت كثيرا من هذا اللغط الموجود في الاناجيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذ اسعد ابراهبم واحبتي للجميع
القران محرف والتمقيط كافي لكي نعلم امه بشري لاان الله كلي العلم ويعرف يانه سياتي يوم ونكنمل اللغة العربية على هذا الشكل فينبه رسوله او الكتبة
وايضا هذه مقارنة بين المخطوطات القديمة للقران والكتب الحديثة
https://www.youtube.com/watch?v=BUAflkDuSJY
انظروا في الدقيقة 46
هذا من عالم في اللغات والخطوط
والاثبات ان القران يصبح ذو معنى اذا رددته للاصل الارامي او السرياني
ويهذا الرابط لايوجد حور عين في الجنة ولاغلمان هو شوية زبيب ابيض انظرو في تمام الساعة و20 دقيقة
https://www.youtube.com/watch?v=rBY_o7-iRIw
واسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا تعني قطنا في القران امها بدون معنى وهي فصلنا
انها خطئ في التدوين وهذا يدل ان حفظة القران كذبة كبيرة
https://www.youtube.com/watch?v=BMWDvLG_Dhk
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكلمة في العربية لامعنى لها الا في السياق وحسب الإستعمال
ومن يجهل اللغة لايمكن أن يفسر أو ينتقد

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مين هالقمص اللي بينقل فيك الاقوال يا مروان سعيد
واضح انه مش عارف كوعه من بوعه
﴿وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب﴾ [ص/16] القط: الصحيفة، وهو اسم للمكتوب والمكتوب فيه، ثم قد يسمى المكتوب بذلك كما يسمى الكلام كتابا وإن لم يكن مكتوبا، وأصل القط: الشيء المقطوع عرضا، كما أن القد هو المقطوع طولا، والقط: النصيب المفروز كأنه قط، أي: أفرز،
مثل ما نقول هذا مقطقط اي شعره قطط كتل او اكوام
فكانوا يستهزئون ويقولوا استعجل لنا بالكوم بتاعنا
فايه الخطا في التدوين؟
لو زرعنا زرعا وحصدناه سويا فاتيك واقول لك اعطنا قطنا حصتنا او نصيبنا
وين المشكلة
اسمع في رهبان بيتكلموا عربي لكنهم يونان او قبارصة لسانه مش عربي تختلط عليه الالفاظ وانت جاي تحدف البلاوي دية علينا
اهدا يا مروان قلت لك سابقا اشرح ما عندك ان كان عندك شيء وانت وملايين مثلك مش قد تحدي القران
فاسيا اسلمت معظمها ولم يدخلها المسلمون بالسيف او القتال وعندهم قاعدة ادبية قوية وغزيرة وما شفنا منهم الا التقدير والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك واقول لك وحشتنا كثير.
القرآن انزل بلسان عربي مبين ، وهو لكل العالمين وليس للعرب وحدهم، فإن كان عرب الجزيرة لا يفهمون لهجة قريش وجاء بسبعة لهجات ليفهمه الكثير من العرب ، فماذا يقول الهندي والباكستاني والأندنوسي والبنغالي عند قراءة القرآن وهم لا فهمون العربية لغة القرآن ؟
اخبرنا باي لهجة كتب القرآن في اللوح المحفوظ بلغة قريش ام اللهجة النبطية ام الحجازية ام اليمنية ام بالكلمات السريانية التي تملأ سور القرآن ؟
هكما ارجو ان تفسر لنا سبب ورود (الصابئون والصابئين) في آيتين متشابهتين ، هل هما من لهجة قريش ايضا ؟
اما موضوع ابان الذي في السماوت ، الله اب لكل البشر لكونه خالقهم جميعا ، والله الآب الروحي ليسوع المسيح لكونه مصدر الكلمة الالهية المتجسد من روح الله . (الآب والابن واحد) وليس أب وابن بالولادة والتناسل من صاحبة. فلماذا يدعوه القرآن بكلمة الله وروح منه ؟ ولماذا اسماه ابن مريم ولم ينسبه لأسم رجل ؟
تحياتي لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شنو راي حضرتك/ سيادتك/ جلالتك في هذا الكلام
ارجوك اتحفنا نريد ان نسمع رايك فلا تبخل علينا

https://www.facebook.com/elmastoorfilnoor/videos/930640780679954

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله اغونان


اذا كان اله القران عاجز عن ايصال فكرته واستخدام كلمات بسيطة تناسب وتكون مفهومة في كل
زمان ومكان فلا يمكن ان يُلزم الناس باتباع كتابه ولا يفرض عليهم احكامه لانه فاشل في ايصال رسالته بشكل مباشر !!! كررتها في اكثر من مرة انتم تعيبون على ربكم وليس على من ينتقد اخطاء القران عدم فهم القران بحجة التفسير او اللغة هذه شهادة منكم على ان الهكم غير مطلق القدرة !!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ صباح ابراهيم
العرب كلهم يفهمون بشكل وحدوي فقط القران الكريم وما تبقى فهم دائما متنافرون
اللهجة واللكنة ليست لغة اخرى ان جازت تعابيرنا وانما نضرب مثلا
فكلمة بد مع شدة على الدال كانت كنانة تقراها بددا وذلك قبل التشكيل واحكام القراءة حيث نزل الكتاب على امة امية لم تدري من قبل ما الكتاب ولكنها بتتكلم والمتعلمون فيها قليل من الشعراء وما شابه ذلك الى ان حان وقت جمع المصاحف وضرورة التنقيط والتفقيط لوحدة القراءة اللغوية لان الموضوع صار ليس مزاجا لقيس او بني مرة فهو كتاب السماء الذي اشرفت على جمعه لجان من الصحابة والحفظة
قراءة جبريل عليه السلام لمحمد ص واحدة ولكن لم يمنع تسجيل المقروء كما قلنا
لا بد بالشدة
لا بدد
مش اكثر ولا اقل لذلك بعد جمع الخلافة للقران بمصحف واحد ووضع التنقيط صارت كتابة او قراءة الاحرف بدون قيمة تعبيرية فاصبح المجتمع العربي بالتنقيط قادر على الاستدلال على القراءة الصحيحة بشكل موحد
الاستاذ سامي الذيب اقترح يوما تطوير اشارات التوقف والاستفهام والتعجب التعبيرية لاخراج مادة قراءة اسهل وهي تعتبر من الجهد البشري وليست كتاب او مادته بعينها
مثل اشارات التجويد وعلومه حاليا

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا على الجميع
هذه بعض الكلمات التي اخطئ النساخ فس نسخها
قطنا تعني قصلنا
حصب في القران تعني حطب
طود تعني طور وهي كلمة سريانية هي جبل
حيوان تعني حيوات
وهذا المفتي الحقيقي الذي قال الحق بعكس الشيوخ المدلسين
ttps://www.youtube.com/watch?v=dJz7mNT1DOQ
انه اكثر من 2270 موضع مختلف عن القران الحدبث
هذا ما يقوله المحققون المسلمون واتراك
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول لكم هذا المفكر نفذوا الوصايا العشر
https://www.youtube.com/watch?v=wLBCAo9i50c&t=2078s
هذا سيخلصكم من الارهاب واليم سمعت موت العشرات بانفجارين انتحاريين ليرحمهم الله
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انظروا سماحة الاسلام وكيف يقتلون المرتد
https://www.youtube.com/watch?v=nml9uQrpFL0
ومن احسن مرتد في العالم الاخ رشيد حمامي المغربي
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد كل العك اللغوي في تراكيب الجمل وفي الالفاظ ومعانيها ودلالاتها وكذلك في فحوي ما يقصده، حيث يدعي كل من ينبري للدفاع عن القرآن بان يقول ... المقصود كذا وكذا وكان صاحب النص يخفي معانيه الاصلية في انتظار مفسرين ومترجمين، وما اكثرهم، بعد كل هذا العك يضيف في مواقع كثيره منه لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.
انها المسخرة بعينها

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكريم بعد التحية. انت تطالب الاخ اسعد ابراهيم بالحضور الى جامعة بغداء لتبين ما اشتبه عليه نتيجة جهله وانت لم ترد ردا سليما على ما جاء في المقال. اخي الكريم الادعاء شيء والحقيقة شيء آخر. اولا لا تستهين بقدرات الناس بانك الوحيد المطلع على القرآن ومعانيه وغيرك لا يفقه شيئا. نحن نعلم جيدا من احب شيء اعشى بصره وبما انك تربيت في بيئة اسلامية وورثت دينك من ابويك فلا بد لك ان تدافع عن معتقدك وتحاول ان تحول الصح الى خطا والخطا الى صواب وهذا ديدن كل من اعتقد في شيء حتى لو كان هندوسي فانك لا تستطيع ان تقنعه بانه على خطا وانت عل صواب. اخي الكريم اتمنى عليك ان تطالب الاخ اسعد الغزاعي باجراء الحوار والمناقشة عل هذا المنبر الاعلامي الكبير الذي يرتاده مثقفون من ملل شتى لنرى صوابية النقاش ونقدر النتائج وهذا هو الحوار المفيد وليس بينك وبينه في جامعة بغداد. اما قرات الحديث الوارد وهو : ان يهدي بك الله واحد خير لك من حمر النعم. اخي الكريم اعود واكرر بان يكون طلبك الى الاخ اسعد للحوار على هذا المنبر الاعلامي لكي نستفيد من تبادل الحجج والآراء وليس في جامعة بغداد. خالص الحب والشكر لرواد هذا المنبر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا للجميع
في الصباح كتبت تعليقين لم يظهروا يمكن هجوم فيروزي من المسامين
ولكن وصلة الفكرة لو حرف او لم يحرف فهو لانفع به واضراره اكثر من نفعه وحتى قوانينه غير نافعة ولا في غابات الامزون
اشريعته لاتطبق وحتى في العصر الحجري تقطيع الايدي والرقاب والجلد والرجم والمرتد وتارك الصلاة يقتل وين الحرية والعدالة وحرية العقيدة
واليوم يرفعوا حد الردة لن تجد مسلم فهمان الا المصلحجية والمنتفعين من وراء المغيبين
وما بقي منه الا جهادين النباح وتفجير الذات
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---