الباحثون عن التنوير

عقيل عيدان

الحوار المتمدن-العدد: 1613 - 2006 / 7 / 16 - 00:09
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الباحثون عن التنوير (1-2)
(1)
في أحد الأيام كان هناك عفريتان قضيا النهار بطوله يتناقشان ويختصمان حول صندوق وعصا وزوج أحذية . مرّ بهما أحد الأشخاص وسألهما : لماذا تتخاصمان حول تلك الأشياء ؟ أيّ قوة سحرية تملكها بحيث تتخاصمان حولها ؟ شرح العفريتان للرجل قائلين إن الصندوق يمكن أن يحقق جميع الأمنيات كالطعام والملابس أو الكنوز ، وبالعصا يمكن التغلب على جميع الأعداء ، وبالحذاء السحري يمكن الطيران في الهواء .
عندما سمع الرجل ذلك قال لهما : ولِمَ الخصام ؟ لو ابتعدتما دقائق أستطيع التفكير بقسمة عادلة لهذه الأشياء بينكما . ابتعد العفريتان . وحالما ذهبا قام الرجل بلبس الحذاء وحمل الصندوق والعصا واختفى طائراً في الفضاء .
إن العفريتين يمثّلان الإنسان ذا الأفكار الشريرة . والصندوق يعني العطايا التي تقدّم من البر والإحسان ، إذ أن الإنسان لا يدرك حجم الكنوز التي يمكن أن يجنيها من الإحسان ، أما العصا فإنها تعني ممارسة التركيز الذهني . إن الإنسان لا يدرك أنه بممارسة التركيز الروحاني يستطيع فهم جميع الرغبات المرتبطة بالعالم . أما زوج الأحذية ، فيعني التكرّس النقي للمُثُل والقيم والسلوك والتي يمكن أن تحمل الإنسان فوق جميع الرغبات والأهواء . ودون معرفة ذلك فإن الإنسان يبقى يصارع من أجل صندوق وعصا وحذاء .
(2)
في أحد الأيام كان هناك رجل غني ، ولكنه أحمق . وعندما رأى بيت أحدهم المكوّن من ثلاثة طوابق دبَّ الحسد في قلبه وقرّر أن يبني بيتاً مثله . ونادى النجار وأمره ببناء البيت ، وافق النجار وبدأ على الفور بوضع الأسس للطابق الأول ، والطابق الثاني ومن ثم الطابق الثالث ، وشاهد الرجل الغني ما يفعله النجار فقال له : " لا أريد قواعد للطابق الأول أو الثاني ، أريد طابقاً ثالثاً جميلاً فقط لذا سارع بالبناء " .
الأحمق يفكر فقط بالنتائج ويفقد صبره دون أي محاولة للوصول إلى النتائج الجيدة . لا يمكن الوصول إلى الجودة دون جهود مضنية ، كما في المثال السابق ، حيث لا يمكن الوصول إلى الطابق الثالث دون الأسس والقواعد للطابقين الأول والثاني .
(3)
كان هناك فنان فقير ، ترك بيته وزوجته بحثاً عن الثراء ، وبعد ثلاث سنوات من العمل الشاق استطاع أن يجمع ثلاثمائة قطعة ذهبية ، وقرّر العودة إلى بيته . وفي طريقه مرّ بأحد المعابد حيث كان يقام احتفال لجمع التبرعات . تأثَّر الفنان جداً بذلك الاحتفال وبقي يسائل نفسه : كيف غاب عني أن أفكر بالمستقبل ؟ لقد أشغلتني الدنيا عن التفكير في المستقبل . لذا تبرّع بجميع ما لديه من مال قائلاً : يتوجّب عليّ أن أستفيد من المال لأبذر بذور المستقبل .
عند وصوله المنزل سألته زوجته عمّا إن كان جلب معه بعض المال . أجابها بأنه استطاع أن يوفر بعض المال ، لكنه وضعه في مكان آمن . عندها ضغطت عليه ليطلعها على مكان المال ، فاعترف لها قائلاً بأنه قد تبرع به للمعبد .
غضبت الزوجة غضباً شديداً وراحت تعنّف زوجها ورفعت الأمر إلى القاضي . وفي المعبد قال الفنان : لقد تبيّن لي بأنه المكان المناسب لوضع المال ، وعندما ناولت القائم على المعبد المال أحسست بأني قد تخلصت من الجشع والقذارة من ذهني وأدركت بأن الثروة الحقيقية ليست المال ، ولكن الذهن .
تأثَّر القاضي بكلام الفنان وباركه ، وقام كل من سمع بقصة الفنان بمساعدته ، وبذلك حصل الفنان وزوجته على ثروة جيدة دائمة .
(4)
في أحد الأيام قامت إحدى النساء الجميلات وهي مرتدية ملابس أنيقة بزيارة أحد البيوت . سألها صاحب البيت عمّن تكون ؟ أجابت أنها ربّة الثراء . سر صاحب البيت بها وراح يعاملها برقة متناهية .
بعد وقت قصير جاءت امرأة أخرى وكانت قبيحة المنظر ترتدي أسمالاً . سألها صاحب البيت عمّن تكون ؟ أجابت بأنها ربّة الفقر . ذعر صاحب البيت وحاول طردها من داره ، غير أن المرأة رفضت الخروج قائلة : " إن ربة الثراء هي شقيقتي ، وهناك اتفاق بيننا بأن لا ننفصل عن بعضنا ، فإذا طردتني فإنها سوف تخرج أيضاً " . وحالما خرجت المرأة القبيحة ، كانت الأخرى قد اختفت .
إن الولادة تتزامن مع الموت ، والثراء مع الفقر ، والحظ مع سوء الحظ . والأشياء السيئة مع الجيدة . وعلى الناس فهم ذلك . إن الحمقى يزدرون سوء الحظ ويسعون خلف الحظ ، غير أن أولئك الباحثين عن التنوير عليهم أن يتحرّروا من كل ذلك ومن جميع الأهواء الدنيوية .

#عقيل_عيدان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات