لنِحرق المسيحيين!

الأستاذة مرثا بشارة المحترمة
تحياتي

هناك معلقين مسيحيين أخذوا على عاتقهم المحاربة الشرسة وبلا هوادة كل من يقترب بالنقد من المسيحية
ليس المسلم فقط من يقول( إلا ديني)هناك المسيحي والبوذي أيضا
المتطرف موجود في كل الأديان

أما المقاطعة الاقتصادية فالمنتجات الاسرائيلية التي تعرضت ذات يوم للمقاطعة كانت تصل إلى كل البلاد العربية بأسماء جديدة عن طريق شركات أخرى تتعامل مع اسرائيل
هل يمكن أن يميز المستهلك برتقال يافا من برتقال اسبانيا؟

الحل الذي طرحتيه في نهاية المقال فلا مآخذة ليس فعالا كما تفضلتي
تسألين
ماذا لو تحلى كل مسلم صادق مع نفسه وربه برغبة صادقة في البحث عن الحق أينما يكون؟

أختي
بالنسبة للمسلم ليس هناك حق أينما يكون
المسلم صادق جدا مع نفسه ولا يرى الحق إلا في دينه الذي نزل وحيا من ربه وفي أحاديث رسوله
أما بقية الأديان فهي مزيفة ولا حق فيها
والمسلم لأنه صادق جدا مع نفسه وربه وتعاليمه فإنه ينفذ المطلوب منه ولو بالعنف هكذا هي الأوامر الالهية وإلا مصيره جهنم وسلخ جلود أبدي

تسألين
ماذا لو أعطيت لنفسك فرصة للقراءة والبحث الجاد في دينك ودين الآخر؟

الرد
كيف ودين الآخر كافر ومنحرف؟

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البوذية تعبد الأوثان
الهندوسية تعبد البقر
الانجيل ناله التحريف والمسيحية هي الآيات العنيفة الدموية في العهد القديم التي قام عليها بحذافيرها القرآن المدني

المسلم مكتفي تماما بدينه والبحث الجاد فيه يتمّ على يد الشيوخ والدعاة والنت والفضائيات

بقيت مسيحية السلام والمحبة والمبادئ السامية في العهد الجديد التي نادى بها السيد المسيح
وقد جئتي بآية للمسيح
(رُدَّ سيفك إلى مكانه)
هذا قولكم
أما المسلمين فلا يقتنعون بهذا المثال أو بخطبة المسيح على الجبل ولديهم أمثلة من نوعية:

(أما أعدائي أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم فاتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي) لوقا
أو مثلا
(لاتظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض بل سيفا)متى

البحث الجاد في دين المسيحية سيبعث على السؤال عن أفعال الباباوات الرهيبة العنيفة الدموية في العصور الوسطى من قتل وسحل وحرق وصكوك الغفران المخجلة

لم يتّسق المسيحي الأوروبي مع العلمانية الا عندما حجر على المسيحية في كنائسها وفصلها عن كل ما يتعلق بالسياسة والقانون

الحل الفعال
فصل الدين عن السياسة تماما
لكن العرب غير مهيّأين نفسيا وذهنيا وثقافيا واجتماعيا لهذا العمل الجبار

احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الفاضل أحييك واشكرك على مشاركتك بالتعليق الجاد، بخصوص (النص المذكور عن الذبح) هذا النص المقصود به تعبير مجازي عن يوم الدين، (والمذكور عن إلقاء سيفا بين افراد الأسرة) فهذا ما نراه يطبق بقتل الأخ لاخيه اذا آمن بالمسيح، فاذا أردنا ان نفهم فكر المسيح نفهمه من، مجمل تعاليمه وافعاله وما نادى به، اما ما فعله الباباوات فهذا اثمهم يرتد عليهم، اذا اردنا ان نحكم بموضوعية على معتقد نحكم عليه بما يقدمه للبشر من مباديء وتعاليم، وليس بمراقبة سلوك اتباعه، واتفق معك بضرورة فصل الدين عن السياسة، حتى يكون هناك حرية اعتقاد بعيدا عن السيوف المسلطة على الرقاب،

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذة الفاضلة

عفوا
عبارة(تعبير مجازي)اخترعها المفسرون
الفهم الأوليّ لكلمة ذبح وسيف هو الذبح والسيف الكلمتين اللتين تلقيان الرعب في النفوس دون أي تأويل

مشكلة الأديان في التأويل واضفاء البريق لتعمية العيون عن الحقائق
هل كان الله القدير عاجزا عن الإتيان بالواضح من التعبير لشعوب مبتدئة في الدين حتى لا يختلط الأمر على البشر؟
نحن لسنا الله لنفهم المجاز وما في بطن الشاعر

المسيحية هي الكتاب المقدس بعهديه
والقرآن المدني طبق الأصل من العهد القديم الواضح بلا مجاز في آياته الدموية

المسلمون أيضا يزيّنون أفعال النبي ويمجدون سيرته تماما كما يمجد المسيحيين أفعال وأقوال المسيح, ويجدون تبريرا لكل ما يواجهونه من انتقادات لسلوك النبي وصحابته، وهم أيضا يقولوا أفعال الخلفاء وآثامهم ترتدّ عليهم كما تقولين بالضبط عن الباباوات
إذا كان الباباوات والمطارنة والشيوخ والدعاة بآثامهم لا يمثلون الدين فمن الذي يمثله؟
من أين يأخذ الشعب تعاليمه وعلى هدى من يسير؟

كيف لا نراقب سلوكيات الأتباع؟
ما فائدة مبادئ وتعاليم الدين إذاً؟
هل نزلت الأديان لنتأملها؟
سلوكيات البشر انعكاس للتعاليم
والمبادئ بلا تطبيق لا معنى لها

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذة مرثا بشارة وتحيتي للجميع
كل عمرنا لم ندافع عن انفسنا فمن كان يدافع عنا
ولقلتنا نحن محفوظين بقلب الله ومن يمسنا كانه يمس حدقة الله
ولاتتعزبي مع هؤلاء الذي اكلت حور العين نصف عقولهم
يقول مافي مجاز يعني السيد المسيح بقوله هذا
وان اعثرتك عينك فاقلعها. خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان وتطرح في جهنم النار
لو كان لايوجد مجاز لكان المسيحيين بدون اعين
وسؤال بعد اذنك الاستاذ صباح اشقير هل قرات الانجيل ام تفعل مثل قاتل فرج فودة
اقراء الانجيل اولا وانظر لشرحه وبعدها تكلم
في اية في الكتاب النقدي باشعيا 1 تنطبق على هذا الشعب
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---