خرافة الإعجاز العددي

ياسر عامر

الحوار المتمدن-العدد: 6711 - 2020 / 10 / 22 - 10:01
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يدعي ألمسلمون أن القرآن معجز عدديًا فهو يكرر الكلمات بأعداد متناسقة مع كلمات أخرى تقابلها كالموت والحياة والملائكة والشياطين الخ ويعطي كلمات بأعداد متناسقة مع الواقع كعدد الشهور في السنة وعدد الايام الخ كما أن عدد أحرف الآيات وعدد السور يشير إلى معاني مترابطة بين بعضها البعض من القرآن نفسه مثل ان العدد 19 مع احد مضاعفاته حاصل ضربهما يعني كذا وكذا او قسمة العدد 19 على احد مضاعفاته يرمز إلى كذا من القرآن الخ من هذا الهراء، حسنًا لنعرف اولاً لماذا هو هراء قبل ان نبدآ بالنقد العملي…

أولاً: حتى وأن صحت هذه الادعاءات فأين الإعجاز؟ فهل من المستحيل على البشر أن يأتي بعمل أدبي يحسب كلماته كلمة كلمة ويبدأ بأنتقاء المناسب له ليضع مبدءًا معينًا لربط عدد الكلمات وما ترمز اليه؟ هل من الصعب على أي شخص أن يكتب كتاب يكرر فيه كلمة الحياة وكلمة الموت بذات العدد المكرر لكِلا الكلمتين؟ هل من الصعب ان يتخذ رقمًا له مضاعفات تتناسب مع عدد فصول الكتاب التي هو بنفسه وضعها واختارها؟ فأين الإعجاز في هذا؟ ثم ما الربط بين أثبات وجود قوة غيبية أو صحة نبوة محمد بأثبات أن القرأن فيه تناسقات عددية؟ أين الربط بين الأمرين؟ كأنك تقول اذا كنت تشرب الحليب على النافذة فالسماء ستمطر، أي انه مجرد ربط خاطئ وغير صحيح، وطبعًا لا ننسى أن هذا الادعاء كمثله موجود في بقية الأديان كالمسيحية والهندوسية واليهودية، ومن المثير للسخرية أن القرآن نفسه لا يدعي لا إعجاز عددي ولا إعجاز علمي ولا غيره، أنما فقط يدعي الإعجاز البلاغي ولذلك بين المسلمين أنفسهم خلاف كبير حول بقية الإعجازات التي يدعيها تجار الدين، ومن القصص المضحكة المبكية في هذا الصدد أن صاحب ادعاء العدد 19 المدعو رشاد خليفة قد انتهى به الأمر مدعيًا النبوة عن طريق اثبات أسمه في القرآن من ذات الطرائق التي يستخدمها المسلمون اليوم ليدعوا الإعجاز العددي، وأنتهت حياته نهاية مأساوية مقتولًا على يد المسلمين بحكم الردة والشرك.


ثانيًا: المحاولات اليائسة التي يقوم بها المسلمين قائمة على انتقائية عشوائية لنوع الكلمات أن كانت مفردة أو مشتقة وعلى انتقائية عشوائية لعدد السور والآيات وللمفاهيم التي ترمز إليها بحسب زعمهم، كل ذلك الانتقاء الغير مبرر فقط ليثبتوا ما يريدونه بلا مبدأ بلا منطق بلا أي قواعد وضوابط، وسنطرح بعض الأمثلة على ذلك بالاستعانة بالباحث القرآني لنعرف الكلمة ومشتقاتها وكم مرة تكررت.


سنذكر الإدعاء ونرد عليه:

1- السنة 365 يومًا وفي القرآن تكررت كلمة "يوم" 365 مرة.

في الحقيقة هذا خطأ مقصود فالإسلام اصلاً يعمل بالتقويم القمري الذي عدد ايامه 354 يوم، كما أن كلمة !"يوم" تكررت في القرآن 415 مرة مع مشتقاتها كيومئذ ويومكم ويومهم، فلماذا ننتقي فقط كلمة يوم دون مشتقاتها؟

2- السنة مكون من 12 شهر وكلمة "شهر" تكررت 12 مرة في القرآن.

هذا ايضًا كذب وتدليس متعمد فكلمة شهر مع مشتقاتها ذُكرت 17 مرة وحتى كلمة "شهر" المفردة النكرة ذُكرت فقط ست مرات اما كلمة "الشهر" المعرفة بأل التعريف فقد ذُكرت ست مرات هي الأخرى فعلى أي اساس اعتمدنا حاصل جمع الكلمات المفردة النكرة والكلمات المفردة المعرفة؟ وعلى أي أساس استثنينا احتساب التثنية والجمع ك"شهرين وأشهر" ؟

3- تكررت كلمة ابليس 11 مرة وكلمة اعوذ 11.

خطآ، كلمة "اعوذ" ذُكرت سبع مرات فقط.

4- عدد كلمات رجل ذُكرت 24 مرة وكذلك عدد كلمات امرأة.

كذبة أخرى فلم تُذكر في القرآن كلمة امرأة المفردة سوى 10 مرات.



5- عدد صبيغايت النحل هو 16 ورقم سورة النحل هو 16.

الملكة تملك 32 صبغية بينما اليعسوب يمتلك 16 صبغية فعلى أي اساس اختاروا اليعسوب دون الملكة؟ ثم ان هذا ادعاء مبني على افتراض أن القرآن مرتب وهذا غير صحيح فلقرآن تم ترتيبه ترتيب بشري على يد الصحابة ولَم يرتب بحسب نزول السور فبالتالي رقم سورة النحل هو رقم غير حقيقي.

6- تكررت البسملة 114 مرة في القرآن وضرب المضاعف 6 مع عدده 19 يعطينا 114 وهو عدد سور القرآن.

الرد على هذا الادعاء بسيط وهو لماذا ينتقون المضاعف الذي يفيد حجتهم دون غيره؟ أين المبدأ في هذا الانتقاء ؟ على اية حال عدد سور القرآن مختلف من مصحف إلى أخر فمصحف بن كعب يحتوي على 116 سورة ومصحف بن مسعود يحتوي على 112 سورة، وبذلك تبطل محاولتهم.


7- عدد سنوات نوم اهل الكهف 309 وعدد كلمات القصة من كلمة "إذ" إلى كلمة "لبثوا" هو 309.

هذا خداع متعمد فالقصة لم تبدأ عند كلمة "إذ" ويمكنكم مراجعتها في سورة الكهف.

8- سورة النصر عدد كلماتها 19 آية وعدد حروف اول آية 19 حرف.

هذا تدليس مقصود فعدد حروف اول آية هو 28 حرف مع البسملة فلماذا لم يحتسبوا البسملة هنا ؟ علمًا انهم احتسبوها في محاولات اخرى كأحتسابهم العدد الكُلي لآيات القرآن، هذا لانها ستتوافق مع مرادهم في القسمة على العدد 19، وهذا هو التدليس بعينه.


اكتفي بهذا القدر من الأمثلة، فهذا اكثر من كافيٍ لاثبات أن اغلب الادعاءات التي يتداولونها هي مكذوبة وغير حقيقية وحتى وأن كان بعضها حقيقي فهو لا يعني شيء وليس بأعجاز وليس بعمل لا يقدر الإنسان على فعله وليس بدليل على صحة القرآن، ثم أن هنالك كلمات كثيرة في القرآن يمكننا ان نستخدم معها ذات منطقهم في انتقائية الكلمات فنربط كلمات معينة بكلمات اخرى تكررت بذات العدد، وعلى سبيل المثال…

ذكُر محمد اربع مرات في القرآن وكذلك ذُكر الخنزير اربع مرات
ذُكر اليسع مرتين في القرآن وذُكر الحمار مرتين
ذُكر أحمد مرة واحدة وكذلك القمل
ذُكر الياس مرتين وكذلك الإبل ذُكرت مرتين
ذُكر عمران ثلاث مرات وذُكر القرد ثلاث مرات
ذُكر جبريل ثلاث مرات وكذلك القرد
ذُكر يحيى خمس مرات وكذلك ذُكر الكلب خمس مرات


فلماذا نأخذ المعنى الايجابي من منظورنا ونترك المعنى السلبي؟


إذن نستنتج من كل ما سبق…

1- تكرار كلمات متشابهة بأعداد متطابق وربطها برمزيات معينة لا يعتبر معجزة ويمكن للبشر فعله.

2- الإعجازيون يقومون بأنتقاء الكلمات على هواهم ومزاجهم لتتناسب مع مرادهم فليس هنالك مبدأ في احتساب الكلمات المفردة والكلمات المشتقة، وليس هنالك مبدأ في استخدام رقم معين دون غيره او مضاعف رقم معين دون المضاعفات الاخرى، وليس هنالك مبدأ للاشارة الى رمزية معينة في القرآن دون غيرها.

3- الإعجازيون يقعون في مغالطة التعليل الخاطئ فليس هنالك ربط بين اثبات لطائف القرآن العددية وبين صحة نبوة محمد.

4- القرآن لا يدعي سوى الإعجاز البلاغي فكل ما تأتون به من ادعائات من عندكم تعتبر باطلة بقواعد دينكم نفسه.

#ياسر_عامر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات