الكوتا البرلمانية استهانة بالمرأة العراقية

عصمت موجد الشعلان
(Asmat Shalan)

الحوار المتمدن-العدد: 6695 - 2020 / 10 / 5 - 00:28
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

حاول الاحتلال الانكلو امريكي للعراق في نيسان 2003 تلميع احتلاله امام الراي العام العالمي وامام شعوب المنطقة بمسحة ديمقراطية تعطي للمرأة العراقية تمثيلا نسبيا في البرلمان لا يقل عن ربع المقاعد في الجمعية الوطنية، فجاء في قانون ادارة الدولة العراقية الانتقالية عام 2004 المادة 30 ( ج ) تنتخب الجمعية الوطنية طبقا لقانون الانتخابات تحقيق نسبة تمثيل للنساء لا تقل عن الربع من اعضاء الجمعية الوطنية، وجاء في الدستور الدائم لعام 2005 المادة 49 رابعا يستهدف قانون الانتخابات تحقيق نسبة تمثيل للنساء لا تقل عن الربع من عدد اعضاء مجلس النواب، وفي قانون الانتخابات رقم 6 لعام 2005 المادة 11 جاء فيها يجب ان يكون امرأة واحدة على الاقل ضمن ثلاثة مرشحين في القائمة ويجب ان يكون ضمن اول ستة مرشحين في القائمة امرأتان على الاقل وهكذا حتى نهاية القائمة.
اثبتت الحملات الانتخابية في جميع الدورات عام 2005، ،2006 ،2010 ،2014 و2018 اصرار الكتل الانتخابية على جعل الدعاية مسخرة واهانة واستهزاء بالمرأة وخاصة كتل الاحزاب الاسلامية، فتقوم الاحزاب الاسلامية باختيار النساء المتعصبات طائفيا وقيام الاحزاب القومية باختيار المتعصبات عرقيا، هدف المترشحات الوصول الى مقاعد البرلمان ولو على حساب حقوقهن المشروعة والمهضومة، تبدأ الدعاية الانتخابية بتعليق البوسترات الكبيرة الملونة عليها صورة المترشحة مع صورة رئيس الكتلة او بلاصورة ،يسبق اسمها العلوية وينتهي باسم القبيلة ويكتب في البوستر اسم عمها الروزخون او اسم رجل الدين اذا كان يقرب لها او يكتب اسم زوجها او احد اقاربها اذا كان سياسيا مشهورا، بعض المترشحات لا يذكرن اسمائهن في البوستر يذكرن فقط ام فلان والقبيلة.
الكوتا اذلت واضرت وهمشت المرأة وجعلتها مسخرة امام العالم ، فالكوتا توحي بأن المرأة لا تستطيع منافسة الرجل والحصول على اصوات تؤهلها لمقعد في البرلمان، لكنها اعطت نتائج عكسية زادت من تهميش المرأة بدلا من الحد من ضعف مشاركتها في صنع القرار السياسي، ان هذه الكوتا او الحصة لم تعرفه الدساتير السابقة وقوانين انتخاب مجالس النواب في العراق او المنطقة.
استغلت الاحزاب الاسلامية جهل النساء بحقوقهن المدنية ومساواتهن بالرجل من حيث التوظيف والاجور والتعليمم، وانصافهن بقانون احوال شحصية مدني يمنع زواج القاصرات وتعدد الزوجات والمساواة بالميراث،فبدلا من ذلك قامت هذه الاحزاب بتجنيد الجاهلات منهن في قوائمها الانتخابية لتكون المنتخبة كالقرقوز ينطقن نيابة عن رئيس الكتلة المتخلف ويفكرن تفكيرا ذكوريا، فترى احداهن تقف في قاعة البرلمان تطالب بسن قانون يسمح بتعدد الزوجات وبعضهن يقف خلف رئيس الكتلة في القاعة للمطالبة بتمرير قانون الاحوال الشخصية الجعفري،ويقوم مقتدى الصدر واعوانه بتجيش النساء واحتلال ساحة التحريروالمطالبة بفصل النساء عن الرجال في ساحات التظاهر، كما جعلت بعض الكتل المدنية من اختيار السافرات الجميلات في قوائمها لكسب مزيد من الاصوات ان ذلك يحط من انسانية المرأة ويجعلها سلعة لكسب اصوات الرجال.
حاولت المرأة الخروج من تحت عباءة الكتل الانتخابية الذكورية كما في البصرة ولكنها فشلت، دخلت بكتلة جميع اعضائها من النساء وهذا اوقعها في مقتل وخطأ كبير لانها لم تحسب حساب التجمعات الذكورية الكبيرة التي لا تستطيع اختراقها كتجمعات المظايف والمساجد كما انها لا تستطيع طرق الابواب للترويج لقائمتها، فالافضل لها النزول بكتلة مختلطة ترأسها امرأة وتختار الرجال النشطاء المطالبين بحقوق المرأة، ان نضال المرأة العراقية الواعية من اجل حقوقها نضال شاق ويحتاج الى التضحيات في مجتمع ذكوري متخلف وتخلف ابناء جلدتها بعد مرور اعوام من قهر واضطهاد النظام البعثي ونظام المعممين والاحزاب الاسلامية.
الكوتا النسائية في المجالس النيابية العراقية بدعة ابتدعها المحتل لاظهار التمدن والديمقراطية التي جاء بها للعراق امام شعوب المنطقة والعالم، وبالعكس من ذلك تم استغلال المرأة من قبل الكتل السياسية وخاصة الاسلامية منها لصالحها والتعبير عن اهدافها وليس التعبير عن اهداف وتطلعات الناخبين، فتم تهميش المرأة وغمط حقوقها فلم يشرع قانزن واحد لصالحها في دورات البرلمان الخمسة السابقة.
ونحن على اعتاب انتخابات مبكرة في حزيران 2021 فعلى منظمات المجتع المدني النسائية والناشطات في سوح التظاهر الاستعداد تنظيما ودعاية لخوض الانتخابات المقبلة وهن اكثر عزيمة واصرار للوصول الى مقاعد البرلمان.
4-10-2020

#عصمت_موجد_الشعلان (هاشتاغ)       Asmat_Shalan#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات