التاريخ الهمسي للنيفوريش

طلال سيف
كاتب و روائي. عضو اتحاد كتاب مصر.
(Talal Seif)

الحوار المتمدن-العدد: 6681 - 2020 / 9 / 19 - 13:33
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مضطر لاسترجاع ذاكرة بلزاك وهو يقول: وراء كل ثروة كبيرة جريمة كبيرة. مضطر لاسترجاع صوت نجيب سرور فى ديوانه الكس أميات والذي نسميه تحرجا الأميات، وهو يقول: يا شبعه من بعد جوعه يابني يا معرص. مضطر لإعادة الشيخ إمام وهو يصدح بأغنية العيسوي بيه. ذلك العيسوي المرشح للانتخابات لا لشئ سوى أنه يملك ثروة النيفوريش، والنيفوريش فى الوجدان الشعبي اللبناني هو الشبعة من بعد جوعة فى الوجدان المصري. التستر على الجرائم لا ينفي وقوعها وعدم التورط فى قضايا فساد موثقة، لا يلغي الذاكرة الشعبية لتلك الطبقة العالقة على أبدان المصريين كالقراد يمتص دماء فريسته فى هدوء تحت طيات الملابس أو مستترا بين شعرات الجسد. فعدم توثيق تلك الجرائم لا يسقطها بالتقادم فى ذاكرة الناس، ولا يجعلها تاريخا سريا، بقدر ما هي تاريخ همسي، يتردد فى المناسبات وعلى فترات متباعدة حين اللجوء لاستدعائه من الذاكرة الشعبية. فكم نيفوريش بمفهوم أهل لبنان وكم من معرص بمفهوم نجيب سرور وكم شبعة من بعد جوعة بمفهوم الشعب المصري وكم مجرم بمفهوم بلزاك؟ يحاول أن ينسى تاريخه القذر بعمليات التجميل الاقتصادي وظاهرة شراء الذمم بالمال، كمحاولة بائسة لغسل السمعة.
ليس فقط فى هذه الأيام بل ذلك الفعل المنحط قديم بقدم التاريخ، بدأ بابني آدم. فنحن قد نسينا هابيل الذبيح وأسمينا أولادنا باسم القاتل المغتصب قابيل. نسينا نواب سميحة الذين تورطوا فى أقذر فضيحة جنسية فى تاريخ البرلمان المصري. لكن التاريخ الهمسي المتداول بصوت خفيض بين الناس يقول إذا ماذكر سعادة العميد فلان أو المستشار فلان، بأنه بن أكبر عرص فى تاريخ قريتنا أو مدينتنا أو حينا،وفورا تخرج حكايات التهامس عن بداياته كتاجر للمخدرات بالقطاعي ثم الكفاح من أجل الجملة، يتبعها البلطجة لصالح النظام الحاكم، فيتحول مقصود نجيب سرور من عرص إلى سيد، وأولاده من أولاد العرص إلى البشوات أبناء الباشا، وذلك يحيلنا إلى صوت الفنان حمدي أحمد وهو ينظر لسالم بيه أو الفنان أحمد توفيق فى فيلم القاهرة ٣٠ وهو يهمس فى منولوج داخلي : آه يابن تفيسه العجانة. لم تنسيه محاولات التجميل والعرش والكرسي تاريخ سالم بيه المنحط. حينما يتقول البعض بأن النيفوزيش أصيل وثري سيكون نائبا محترما فى البرلمان، علينا أن نتذكر قاعدة ما بني على باطل فهو باطل وعليك تذكر أن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وأتجعلون عمارة المسجد كمن آمن بالله واليوم الآخر. النيفوريش لا يخرج عن قاعدة العرص عند نجيب سرور. إذا قال الحاكم أن التطبيع شرف، ستجده أول من يعلق اللافتات: التطبيع شرف الأمه. إن قال الحاكم أن زنا المحارم مردوده الاقتصادي مرتفع لأنه يوفر تكاليف الزواج، لن يتردد فى السير على خطى ربه. التاريخ الهمسي لا ينسى ولن ينسى نيفوريش الحزب الوطني المنحل ونيفوريش حزب مستقبل وطن، بديل الحزب الساقط ثوريا. إذا غضب المرشح صاحب الثروة والنفوذ من كلامي، فليمنع عني زكاة أمواله التي هي أموال ملايين البشر فى أصلها، فليمنع عني الراتب الذي يرسله شهريا أو يتخلص مني بسيارة بلا لوحات معدنية. كل هذه الأمور عند محبي أوطانهم تحت النعال، ومثل هؤلاء الشخوص تحت النعال. أحسنوا اختيار نوابكم وإلا فلا تلوموا إلا أنفسكم، وانتظروا ألف تعديل للدستور بالعوار لصالحهم وألف تيران وصنافير مباعة من جديد وألف ألف قانون لتفتيش جيوب الفقراء والمطحونين كقانون التصالح، ومليون مبرر عاهر لارتفاع الأسعار وقهر المقهورين أصلا. انتظروا كل ما هو أسود إن لم تحسنوا الاختيار والنضال من أجل وطن يسع الجميع لا يسع العيسوي بيه وأولاده أو عرص نجيب سرور وأسرهم.
جمهورية الآي حاجه

#طلال_سيف (هاشتاغ)       Talal_Seif#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات