توني جرجس توفيق
(Tony Girgis Tawfik)
الحوار المتمدن-العدد: 6671 - 2020 / 9 / 8 - 09:29
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
مجموعة من التساؤلات قام باجابتها الاستاذ توني جرجس من اعداد الباحثة سارة طارق
التسؤلات :
1_كثير ماتداول في السنين الاخيره كلمه طاقه او علوم طاقه وانا شخصيا تبنيت هذا المفهوم لفترة طويلة اليوم وبعد تحولات كميه وكيفيه , نطلب من حضرتك توضيح المفهوم من معناه الحقيقي ؟
2-ماعلاقتها بالانسان كون لفيزياء اليوم تقول ان اصل كل شي طاقة حسب نظرية الاوتار الفائقة؟
3-انواع الطاقة يعني الطاقة التي كونت المادة عل هي ذاتها المسؤله عن بقاء الانسان او تطوره ؟
4_انتشار العلوم بمسميات مختلفة مع انواع مختلفة للعلاج ك الريكي،البرانا،الثيتا، ممكن تفسير وماعلاقتها بالطاقة او الروح مع علاقتها بالهيلنغ؟
5_ماهو دور الانسان الواعي في هذا الكم الهائل من المسميات والعلوم المختلفة؟
6-وفق فلسفة هرمس تقول ان اصل كل شيء العدم هل العدم هو الطاقة الاساسية التي وجد منها كل شي؟
7- هل يمكن وضع مقاييس خاصة و ادوات لتلك الطاقة ?
8- هل مستوي وعي الانسان يوثر في سلوك الطاقة ?
9- هل يمكن ان نتعامل مع تلك الطاقة بصوره تساعدنا بحياتنا اليومية ?
10- هل الطاقة ماهية تساعد في هدف ما خفي للانسانية ام هي فقط من مسيراته ?
س1/ساره: - في السنين الاخيره كثيرآ تداولت كلمه مفهوم طاقه او كلمه علوم طاقه وانا شخصيآ تبنيت من هذا المكان لفتره طويله ولكن بعد تحولات حقيقيه حصلت في صدقيتي حابين اليوم من خلال… .. نعرف المفهوم الحقيقي لكلمه طاقه وماهي حقيقتها وما هي عليه اليوم ؟
الاجابة :
الطاقة بمفهومها الكلاسيكي , هو قدرة ظاهرة , قوة مكتسبة مع حركة , هو تحول لحال من حال ... القوة المطلوبة لاداء فعل ما . لذلك تم استخدام المفهوم , فهي القدرة التي يمكن ان يتم استخدامها لاظهارها في فعل مرتبط بمادة . ارتبط مفهوم طاقة بقانون اينشتاين الطاقة تساوي حاصل ضرب الكتلة في مربع سرعة الضوء . و بالتالي هي وجه من اوجه عمله وجهها الاخر هو الكتلة او المادة و الاظهار . بالتالي تم ربطها بالحيوية للاداء و منها ظهرت تطبيقات العلوم القديمة لكن بذي حديث في شكل علوم الطاقة . ذلك الشكل فصل الطاقة عن مصدرها , فقولبها مرة اخري بشكل مادي . فصلها عن دفقها الاول اكبر خطأ ...
استخدامها كاداه مجرد اداه ايضا اكبر خطأ .
المفهوم الحقيقي للطاقة هي العافية , العافية التي تخرج من مصدر لتنتقل لاخر فتجعله مصدر جديد دون انفصال عن المصدرين ! العافية التي لها ثلاث اوجه لا تتفصل عنهم حال حضور او طاقة , و كتلة او اظهار , و وعي او ذكاء .
نعرف الطاقه بصورتها الحقيقيه في البدايه الطاقه بالمفهوم الكلاسيكي هي عباره عن القوه المكتسبه مع الحركه لو يوجد حركه ما او مصدر فالمصدر يبدأ فى الظهور و الثبوت بوجود حاله له
التحول من حال الئ حال التحول من قوه ساكنه الئ قوه متحركه هذا يسمئ طاقه
هذا هو مفهوم الكلاسيكي العلمي للطاقه ولكن بعد ذلك بدئنا بفكر بالطاقه باسم مختلف هو العافيه الطاقه كمفهوم حقيقي هو العافيه لذلك يجب ان نتعامل مع مفهوم الطاقه ع انه عافيه
كلمه عافيه معناها : حاله والحاله المقصود بها هي عباره عن ثلاث وجوه
الوجه الاول هو اسمه طاقه او العافيه
الوجه الثاني هو اسمه ماده
الوجه الثالث هو الوعي
المشكله الحقيقيه هو اننا نتعامل مع الطاقه علي انها اداه , نتعامل معها علئ انها حاله حيويه دائما نستدعيها فقط
الكلام هذا غير حقيقي الطاقه عباره عن حاله واعيه……… .… .
قانون انشتياين يقول ………… .
ان الطاقه تساوي الكتله في مربع سرعه الضوء
المنظور الحقيقي للطاقه هو الاداء , التحرك , و التغير في الكون له شكل مادي يمكن ان يظهر بصوره ماديه .
الطاقه هي عباره عن حركه عباره عن قدره بتظهر هي عباره عن حضور, اذا كان كان هذا الحضور الكتروني فان الطاقه هذه نسميها بطاقه الالكترون او اذا كان بضوء او نور فنسميها بطاقه فوتون اذا كان كيان يتحرك بصوره ما فنسميها بطاقه حراريه
يجب فهم ماهية الطاقه بصوره علميه هذا يساعد بصوره كبيره جدا علئ التقرب من الوجه الثالث للطاقه الا وهو الوعي
يجب ان نتعامل مع اي طاقه حقيقيه بثلاث اوجه
الوجه الاول وهو العلمي
والثاني ع انه ماده
والثالث وعي
مامعنئ وعي: يعني الطاقه تتفكر ولها كيان حي , يعني الطاقه ممكن تأتي وممكن لا تأتي يعني طاقه ممكن تزعل منك يعني الطاقه ممكن تغار منك يعني الطاقه ممكن تخاف عليك ممكن تحبك
حالة وجود عاطفه و وجود وعي للطاقه يمكنك بالدخول بهذا العالم من فهم الحقيقي لماهية الحضور
السؤال الثاني :
2-ماعلاقتها بالانسان كون لفيزياء اليوم تقول ان اصل كل شي طاقة
حسب نظرية الاوتار الفائقة؟
الاجابة :
للفيزياء دور حيوي كبير في تعريف الطاقة , لكنه مازال محض تنظير . من خلال تركيب مشاهدات نتائج التجارب المعملية , شتان بين نتيجة ظاهرة نبني عليها قالب لممفهوم غير منظور , و بيت تلمس الحقيقة من خلال قالب اكثر وعي عرفه القدماء و صاغوه لمفهوم مازال محتجب .
العلم المادي اقترب كثيرا من المفهوم لكن لم يصيب قلب الحقيقة !
الكون المادي هو درجات و طبقات متداخلة من الترددات , اي حركة موجية لها تردد و مقدار موجي , مازلت اري ان كلمة عافية هي الافضل لانها تدمج بين المظهر الطاقي و المادي و الواعي لتلك الكمة , فكمة طاقة الالكترون بمساره تختلف عن كمة طاقة الفوتون المنير , تختلف عن كمة حرارة جسم يتحرك , تختلف عن كمة طاقة المجمعة لكيان كامل , انها عافية ذكية , من ذلك نستطيع التعامل مع الطاقة بنفس ذكاء وجودها !
نظرية الاوتار , نظرية شيقة جدا تجمع بين فكرة العدم و الوجود , تحاول ان تثبت ان الكون المادي ما هو الا انعكاس حي لذكاء اعظم و حال اعظم , خيط رفيع مجرد يتحرك بسرعه ليخلق عنصر مختلف ! في مصفوفة من الحركة الدقيقة تعكس سراب نطلق عليه حياة !
الانسان هو كائن لديه قدره لديه عافيه , يكتسب طاقته من حاله اوليه نسميها في دراستنا الروحيه باللطائف , واللطيفه هي عباره عن الحاله الطاقيه الاولي , الالوان السبعه التي من خلالها الانسان لو قدر ان يمزجها ببعضها يكون لوحة عظيمه
اذا الانسان عباره عن طاقه لايجو , الانا .. … . ماده الانسان ك كينونه عباره عن مجموعه من الذرات مجموعه من الجزيئات تحتوي الطاقه الكونيه الاولئ او يمكن فهمه علئ انه كيان روحي يتحرك بما يطلع عليه اللطائف
وهذه اللطائف هي التي تلون الانسان هذه اللطائف هي التي تجد عافيه الانسان
هذه هي العلوم القديمه هذه العلوم التي كانت توجد في الحظارات القديمه
بعد ذلك بدأت المدارس الطاقيه تاخذ العلوم وتبسطها للناس
ف بدلأ مانسمي مثلا مصدر هذه اللطائف او مصدر هذه الطاقات بالمصادر العاديه بدأت اطلق عليها كلمه شكره
عباره عن حركه دورانيه تنتج اللطائف التي من خلالها بتبدأ تدخل الجسم وتحركه وتحيي جسده الاثيري .... يوجد علاقه كبيره بين انواع الطاقات التي تفعل حيوية الانسان او تتعامل مع الجسد الحيوي للانسان وبين الالوان
كل شي حولنا يجب ان يعود الئ الاصل يعود لقواعده الاساسيه
في سبع قواعد في سبع نغمات موسيقيه في سبع الوان في سبع افكار
اذا الانسان هو مجمع طاقات حيويه تتحرك من خلال تفعيل هذه اللطائف بالنسبه للكيان الروحي للانسان
اما الكيان الطاقي المادي فيحكمه قوانين الماده وقوانين الماده معروفه
من اجل ان نفهم روحانيات الكيان الانساني بصورة صحيحة لا نوجد انفصال مابين العلم المادي والعلوم الروحيه , الاثنين متصلين مع بعضهما البعض …
ساره // تمام , الذي فهمته من خلال اجابه حضرتك انه هي حاله انقسمت علئ نفسها وهي ايضا اخذت شكل اخر اخذت الطاقه الذي تكون من عندها الكون المادي
حاليا عرفنا ان الحاله الاساسيه هي الروحيه للانسان حاله الوعي للانسان…
السؤال الثالث :
3//ساره طارق// بما انه الطاقه اخذت اشكال مثلا طاقه روحيه للانسان طاقه الوعي عند الانسان وبنفس الوقت اعتمد ع نفسها فاوجدت الكون المادي الكتله
فهل نستطيع ان نصنفها بانها كينونه اساسيه اخذت اشكال متعدده ام هي انواع اي ان الطاقه انواع ؟
الاجابة :
الطاقة ليست لها انواع بنظري , هو تحول من حال لحال , مثلما نحاول حصر انواع الالوان , تظل الالوان الوان .
لكن مزيج اللوني يصنع لوحة رائعة !
فيزيائيا هناك 4 قوة رئيسية للطبيعة منها خرجت كل الطاقات , الجاذبية , الكترومغناطيسية , النووية الضعيفة , و النووية العظمي .انواع الطاقات فيزيائيا ايضا تعددت بمظاهر كحرارية مغناطيسية كهربية ديناميكية نووية اشعاعية ....
لكن من المنطلق الروحي هو حضور تعتمد علي حركة اطياف . تلك الاطياف الرقيقة تدخل تمس الكيان فتحدد لون حضوره , من ذلك المبدء خرجت فكرة وجود شكرات لها الوان محددة تمثل نوع عافية طاقة الكيان الانساني .
نعم الطاقة الاولي التي كونت الانسان هي المسؤولة عن تطوره و بقاىه الشكل اشبه بثعبان يقبض علي ذيله بفمه كما صورته اللفكار الروحية القديمة . لتكرر الدورات و الاساس واحد .
لا يوجد شيئ اسمه انواع للطاقه
لطاقه نفسها هي حاله حيه والحاله هذه عباره عن الوان هل نستطيع ان نقول للالوان انواع !! لايوجد انواع للالوان
وبالتالي الطاقه هي حاله عندما يمسها وعي بتبدأ تظهر بالحضور الخاص بها (هذه الجمله مهمه جدا)
الطاقه هي حاله اذا مست شيئ معين تاخذ صورته او بمعنئ اصح له تخلق حالته
القوه الاساسيه الفيزيائية المحركه للكون اربعه
قوه الكهرو المغناطسيه , الجاذبيه , القوة النووية النوعيه الضعيفه والنوعيه العظمئ
لو درسنا هذا القوه بصوره حقيقيه نجد ان الطاقه باصلها هي حاله وحده ولكن هذه الحاله اذا دخلت اشكال هندسيه معينه تبدأ تخرج منها بحضور مختلف
ساره// قصدك بتاخذ نوع الاناء الذي احتواها او احتوته
توني جرجس//بالضبط نوع الاناء الذي احتوته وكل اناء له حظور خاص لانها بصمه ولهذه البصمه مختلفه لايمكن ان نقول ان طاقه هذا الشخص نفسها طاقه الشخص الاخر لايمكن ان نقول بان طاقه الالكترون هذه نفس طاقه الالكترون لشخص اخر كل كيان له بصمة الخاصه
لايمكن ان نقول هناك انواع للطاقه ولكن هناك قواعد لترتيب هذه الانماط الطاقيه
يجب ان نعرف هذه القواعد تحتئ نعرف مسارات سلوك الطاقه الشخصيه
يجب لتعامل مع الالكترون او البروتون ع انه كائن حي كائن واعي وليس مجرد جزأ استخدم طاقته بصوره ما هذا هو الفرق هذا هو العنصر الثالث الذي نحاول نفعله او كان موجود بالعلوم القديمه ونحاول ان نظهره , هو الوعي و الفكر
ساره //ممكن نوضحها بطريقه ابسط انه هي حاله احتوت من اناء فالحاله الثالثه هي فهم طبيعه الاناء لحتئ… .. من خلاله
السؤال الرابع :
4_انتشار العلوم بمسميات مختلفة مع انواع مختلفة للعلاج ك الريكي،البرانا،الثيتا، ممكن تفسير وماعلاقتها بالطاقة او الروح مع علاقتها بالهيلنغ؟
الاجابة :
كما اوضحنا سابقا لا نوع للطاقة , و بالتالي لا احصاء للحالات التي فيها تحضر الطاقة . كل المدارس الطاقية خرجت من علوم قديمة , بحسب حال حضور اساتذتها و يمكن تقبلها و الحصول علي نتائج مثمرة . لكن بظروف خاصة .
برايي محاولة اتباع علاج بمدرسة بعينها هو امر خاطئ , لان هيكل حضور كل شخص يختلف عن الاخر لذلك فمن الافضل تجربة الطاقة او العافية الروحية بمنظور شخصي . بعد المرور علي كل تلك المدارس , انها زهور مختلفة تستنشق عبيرها بغية ان تجد زهرتك الخاصة !
و بالتالي تكنيك العلاج يمكن ان يتم ذاتيا عندما يستشعر الطالب اتقان وعيه للحال الجديد الذي يمر به . كما فعل اساتذة تلك الطرق و المدارس تماما .
المطلوب ليس استبدال فكر روحي او مدرسة باخري بل صنع حال جديد يناسب صاحبة .
مره ثانيه نعيد النقطه المهمه العلوم القديمه واحده سواء الموجوده بالهند او الموجوده بمصر او غيرها كل هذه العلوم مصدرها واحد انما الفكره بيساطه التعدديه لانواع الطاقه نحن قلنا ان الطاقه ليس لها نوع النقطه هذه خطيره جدا……… .
ببساطه ان هذا الوعي بيتشكل
فكل شخص او كل معلم استطاع ان يدخل للكون الداخلي استطاع ان يجد المدرسه الخاصه به يجد الكون الداخلي الخاص بي الذي يستطيع من خلاله يستخدم التعليم الطاقي الذي ظهر له
استطاع ان يصل للمعنئ هذا ..اذا كل المدارس صح ولكن كل المدارس غير مناسبه
غير مناسب انك تبدأ تستخدم مدرسه معينه بحد ذاتها وتقول ان هي اصل الطاقه لايجوز , لان كل هذه المدارس هي عباره عن حالات ظهور للطاقه استاذها او معلمها قدر ان يصل للمعين الطاقي الخاص بها وقدر من خلال هذا المعين ان يقدمها للناس التي تريد ان تتعلم المعين الطاقي
انما انت ك كينونه متفرده عليك ان تقبل للعلاج الذاتي , لازم تبدأ تتعلم العلاج الذاتي لازم تعالج نفسك بنفسك لايوجد شئ اسمه احدهم يعالجك , احدهم فقط يرشدك للعلاج الذاتي
الاحترام موجود بهذه المدارس لكن العلاج الحقيقي هو العلاح الذاتي الذي يمكن هذا الانسان من انه يتفهم طبيعه طاقته
ساره // صح لان حتئ عندما نعمل جلسات العلاج …. لو ماكان الشخص المراد علاجه عنده احتماليه التشافي ماممكن يحدث هذا الامر لذلك حتئ علاجات ال…. ينجح مع ناس ولاينجح من ناس اخرئ
توني جرجس// مثل من خلال خبرتي بالعلاج , سواء جماعيه او فرديه نهتم بعمل
مانترا و توحيد التردد الطاقي بوعي , المانترا حاله تحضير للهيكل الداخلي للطاقه
الطاقه عباره عن طيف جميل هذا الطيف حتئ يبدأ يسكن هذا الجسد اويتعامل مع هذا الجسد يجب تحضير الجسد تردديآ
اذا الموضوع شخصي الئ اقصئ حد , و مصدرها المعين الكوني الطاقى و ليست قدرة ذاتية
ا القصه ليست كمن لدية قدرة و يهبها لاحدهم , اي نعم هو يعمل حاله نسميها انعكاس للطاقه و تمرير يمكن العافية ان تجعل الهيكل الاثيري فى تناغم . .……… .
ساره// اذا حتئ تكون احتماليه التشافي موجوده وبنفس الوقت من اسباب التشافي للاشخاص الذي تم تشافيهم هو ايمانهم بالطاقه ايمانهم بالمرسل لان حاله الطمئنينه مهمه جدا بالتشافي فاذا دائما انا اقول هي عمليه مشتركه
انت تستقبل نوع من ال…. من شخص استطاع ان يتحد مع حاله او كينونه التشافي وبنفس الوقت السماح لها السماح لها من خلال جوده احتماليه التشافي
خلاصة الكلام انه كل الادوات بغض النظر عن وعي الممهد 90% هي تعتمد ع ذاتك……
توني جرجس // صحيح ياساره كلامك صحيح انا شخصيا لما كنت امارس الهيلينگ علئ اشخاص اليقين عندهم قليل كان يحصل كالاتي
كنت اجد نتائج مبهره وبعد ذلك اجد سقوط وانهيار لماذا؟
لانه استسلم للطاقه بسبب الخوف و ليس اليقين او الايمان بها
الطاقه التي تكون موجوده في الانسان المريض او الانسان المحتاج استشفاء تكون هذه المصادر مفعله ودور المعالج انو يفعل هذه المصادر سواء بالمانترا او سواء بالتصورات الفكريه التي تمكن هذا الانسان من دخول تامل حقيقي يمكنه من ان يضع قطعه الشطرنج بمكانها الطاقه تعمل مثل قطعه الشطرنج لازم كل قطعه تضع في مكانها ولازم كل مكان يتم تفعيله بصوره حقيقيه بدون ذلك الانسان هذا ممكن يتشافئ لكن تشافي لايكون كامل لانه لم يثق لانه لم يتيقن لانه لم يعرف نفسه لانه ماعرف مصدر طاقه لانه لم يقدر ان يتغلب ع السبب الحقيقي للمرض
السبب الحقيقي للمرض هو قصور في الهاله هو قصور في الطاقه الخاصه بهذا الانسان لازم يساعد نفسه , اذ لم يساعد نفسه في هذه الحاله بعلاجي له اظلمه
س5///ساره طارق // هذا السؤال مهم من خلال قراتي او اطلاعي ل… ... وجدت نقطه مهمه جدا ان…… .. تقول ان كل شئ اصبح للعدم مثل تظهر حضاره وبعد ذلك تختفي تشرق الشمس وثم غروبها او الشيئ يصل الئ اوج عظمته وبعد ذلك يتحول النجم لما يبلغ قمه سطوعه يتحول الئ….
هل للعدم طاقه اساسيه او حاله…
ج//توني جرجس// المشكله هو انه نحن نتعامل مع العدم بصوره مختلفه بصوره نقلل من مقداره
العدم دائما احب اوضع شكله بالمروحه ! المروحه فيها مجموعه من الاجنحه هذه الاجنحه لما تدور ماذا يحصل ؟ تتحول لدائره كامله
العدم بالمفهوم الروحي هو عباره عن اكتمال او هو عباره عن حالة الملئ ليس معناه عدم الوجود في نقطه مهمه جدا
لما نقول كلمه عدم ليس معناه الا وجود لا ابدا
في المفهوم الروحي لايوجد شي اسمه غير موجود لا في الملئ الروحي لايوجد شي اسمه غير موجود الشيئ يكتمل ويمتلئ لدرجه انه يضهر لنا الصوره العكسيه
الشمس العظيمه لما تنفجر لاتموت بالعكس تتحول ل…… .
هل الطاقه هو العدم لا ليس العدم بل نوع من انواع حاله التطور الامتلاء
الانسان عندما يصل الئ درجه من الخبره ودرجه من التجارب يصمت يبدأ يشعر ان الصمت هو الحاله الحقيقيه الخاصه به الحاله الحقيقيه التي تمس جوهره. هل بمعنئ ان هذا الانسان فارغ؟ هل هذا الانسان عدمي ؟
بالعكس هذا الانسان امتلئ لدرجه جعلت السكينه تصل الئ قلبه الانوار او الاطياف الروحيه الطاقه خرجت من هذه الحاله هذه الحاله التي اتكلم عنها هي الوصف او الجوهر كتاب…… .
لو احنه قرأنا الكتاب هذا سنجد هذا المعنئ معنئ انه هناك حاله كونيهمن فرط قوتها ومن فرط طاقتها ومن فرط اكتمالها تظهر لنا الصوره العكسيه تظهر لنا الصوره العدميه تظهر لنا صوره الصمت بينما في الواقع هي كامله الاكتمال كامل الامتلاء هي الحاله الحقيقيه من خلالها الطاقه تستطيع ان تخرج منها بسهوله لانها امتلئت لانها اكملت
اذا ليس هناك وجود للعدم بمعنئ المادي او بمعنئ الفيزيقي لانه ليس عدم هو لكن انه فرط وجود هو وجود ولكن بزياده كثيره هو حاله قويه جدا حكيم ممتلئ حكيم مفهم فلجئ للصمت لجئ للسكينه هي هذه حاله العدم لذلك لااحب ان اسميها العدم بسمي صمت بسمي سكينه بسمي امتلاء بسمي الجانب المادي الغير مدرك بسمي بالطاقه المحتجمه بسمي الحاله الا نهائيه
هي هذه الفكره الذي كنت اريد ان اوصلها .... نهاية الجزء الاول من الحوار .
#توني_جرجس_توفيق (هاشتاغ)
Tony_Girgis_Tawfik#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
