الحصين ... الرقم ستة واسرار الحروف هل الحصين هو سر الحياة في الجسد

عزيزو عبد الرحمان

الحوار المتمدن-العدد: 6636 - 2020 / 8 / 4 - 16:54
المحور: الطب , والعلوم
    

حين كنت طالبا بالماجستير بجامعة بسكرة بالجزائر كان الأستاذ بلوم يشرح لنا الحصين بطريقة فلسفية تاريخية ويحدثنا أن العلم واحد وأن الحضارة نبعت من الشرق
ما فهمته اندك أن الحصين هو اعظم نقطة في الإنسان وربما كان هو سر الروح وانه يشبه الرقم ستة الذي هو سر الكون ككل ويشبه حصان البحر أغرب الكائنات البحرية ففهي هذه الكائنات الذكور هم الذين يلدون وينجبون الصغار، فبدلا من نمو جنين فرس البحر في بطون الأمهات داخل الرحم، على غرار البشر، تحمل الذكور الأجنة في كيس انه نموذج حي للنظام المفتوح المستغني بنفسه عن غيره المغذي لنفسه من تلقاء نفسه المجدد للحياة وهي الصفات التي منحها الفراعنة سابقا للإله (أمون) الذي كان ينطق بالهيروغليفية الصامتة (امن ) لقد اعتبر هذا الاله اهم اله في مصر بصفات متفردة فسمي أنه خالقاً لنفسه، كما كانت له القدرة على التجدد وإعادة خلق نفسه ثم سمي الحصين بعد ذلك بقرن ( أمون ) (Hippocampus) وقد كشف العلماء ان منطقة قرن آمون هي مكمن الاجهاد في الدماغ البشري، والتي تسهم بشكل كبير في
تنظيم التحفيز والعاطفة والذاكرة عند الإنسان.
في سنة 2014 نال العالم جون اوكيف John O’Keefe على نوبل في الطب العصبي سنة لاكتشافه الخلية المسؤولة عن الترميز وضبط الإيقاع للبشر في منطقة الحصين ( المقدسة في الحضارات القديمة ) تلف هذه الخلايا أو تعطل نموها يعطل سيرورة الإدراك ( الادراك هو ربط العلاقات بين المتغيرات بينما الوعي هو معرفة الشيء منفصلا دون معرفة علاقاته بالموجودات الأخرى ) ان الإيقاع هو المسؤول عن ضبط مسارات النمو في الكائنات الحية فالكون إيقاعي بطبعه وكل في فلك يسبحون وننزل كل شيء بمقدار
وفي الكتب الشرقية القديمة نقرا عن سر الحرف الف ( المشابه للحصين شكلا) فهو الألف المعكوف سر الحياة الدورية ( الحركة الدائرية دوما إيقاعية ) فمن تحقق حقيقة هذا الحرف ارتقي الي مقام الصديقين ومن تحقق عوالم خدمته فهو واحد في الشكل واحد في العدد فهل كانت الحضارات القديمة تقدس هذا الشكل ؟؟؟ وكيف توصلت لذلك حسب رايي فانه لا فرق بين فكرة العالم (اوكيف) (O’Keefe) ان سر الايقاع في منطقة الحصين وبين دعاء بن عربي ( اللهم اني أسالك بالالف المعكوف الذي هو سر الحياة الدورية ) سوى في المنهج المتبع للوصول فقد قدم بن عربي فكرته في شكل ديني قبل مناهج هيجل بينما قدمها اوكييف في شكل علمي بعد مناهج هيجل وكل قدم فكرته حسب زمانه وما يقتضي
بينما اعتبرت الحضارة الفرعونية ذلك الشكل مقدسا في الحضارات الأخرى أخذته في شكل رقم ستة فكانت عدد الأيام ستة أيام - أكدها القران بقوله خلق السموات والارض في ستة أيام- واليوم هناك علم كامل اسمه علم الأعداد (Numerology) وهو جزء من الرياضيات تعود أصوله إلى حسابات جيلنيسو القديمة مستشار الإسكندر الأكبر فيما مضى كما يقول المؤرخون أضيف اليه مزيج من ترسبات معرفية من العديد من الحضارات القديمة وبنات أفكار شخصيات تاريخية مثل البابليين، وفيثاغورس واتباعه إغريقيي القرن السادس ما قبل الميلاد، وفلسفة التنجيم من العصر الهيليني في الإسكندرية، وباطنية المسيحيين الأوائل، ومعتقدات الغنوصيين ونظام القبالاه اليهودية والفيدا الهندية ومن كتب دائرة الأموات الصينية و"حكماء البيت السري" الفرعوني.
لقد أعتقد فيثاغورس وبعض فلاسفة عصرهِ أن لمفاهيم الرياضيات حوليات وتطبيقات أهم من مفاهيم العالم الحسي وذلك لسهولة الترتيب والتحكم بها. أما القديس أوغسطينوس (Augustine of Hippo) (354-430 م) فقد كتب "أن الأرقام هي لغة الكون وهبها الخالق للبشر من أجل تأكيد الحقيقة". وقال فيثاغورس: أعتقد أن لكل شيء علاقة بالأرقام وما على عقل الإنسان إلا البحث وفهم أسرار هذه العلاقة أو توقع تجلياتها وهذا من المكرمة الإلهية كما ارتبطت بعض النظريات الخيميائية ارتباطًا وثيقًا بالأعداد. على سبيل المثال ، وضع الخيميائي الفارسي العربي جابر بن حيان تجاربه في إطار الأعداد الدقيقة المستندة إلى أسماء المواد في اللغة العربية.
في سنة 1658 نظم توماس براون (Thomas Browne) كتابه حول أسرار الحروف واعتبر ان الرقم ستة موجود في جميع الكائنات الحية وتبعا لذلك اثبت العلم كل مرة أن توماس كان محقا فاسا ايقاع الأنظمة الجزئية للإنسان هو الرقم ستة مضاعفا أو مقسوما فدقات القلب المثالية هي 60 دقة في الدقيقة والوقت مقسم إلى ساعات وكل ساعة بها 60 دقيقة وعدد الأنظمة الجزئية في الإنسان ستة أنظمة ( النظام العصبي – الهضمي – الدموي – الهرموني الغددي – نظام الإخراج – النظام التنفسي )وطبقات الذاكرة ستة والحواس ستة كما ان الطب الصيني التقليدي (TCM) ، والمجالات المرتبطة به مثل الوخز بالإبر ، يبنون نظامهم على الروابط العددية الغامضة ، مثل "الأوعية الـ 12 ( مضاعف الرقم ستة ) المتداولة في الدم والهواء المقابلة للأنهار الاثني عشر المتدفقة نحو المملكة الوسطى ؛ و 365 جزءًا من الجسم ، واحد لكل يوم من أيام السنة "وهو أساس تحديد نقاط الوخز بالإبر كذلك والرقم ستة هو نفس شكل حصان البحر المتجدد الواهب الحياة لنفسه المتوج به امون وفي بداية القرن العشرين ، جمعت السيدة ل.داو باليت (Dow Balliett) عمل فيثاغورس مع مرجع كتابي لشرح طريقته الرقمية في تصنيف الشخصيات تستخدم طريقة فيثاغورث اسم الفرد وتاريخ ميلاده. لكشف الطبيعة الخارجية للفرد يتم تعيين كل حرف إلى رقم واحد إلى تسعة ، بناءً على نظام فيثاغورس القديم. يتم تخصيص الأرقام لأحرف الأبجدية اللاتينية اعتقد فيثاغورس أن رقم الميلاد هو امتداد لرقم الاسم. يمثل هذا الرقم السمات / المواهب التي ترغب في الحصول عليها. يعتقد أن رقم ميلادك يكشف عن طبيعتك الداخلية والغرض من حياتك
اليوم بعض النظريات العلمية تعد من علم الأعداد إذا كانت وليدة علاقة حسابية بدلا من علمية. وعادة يستعمل هذا المصطلح لتخفيف الأهمية العلمية للنظرية. ومن أشهر الأمثلة لهذه الحالة هي صدفة تماثل أرقام كبيرة التي استرعت انتباه علماء كبار مثل العالم الفيزيائي الرياضي بول ذيراك، والرياضي هيرمان ويل وعالم الفلك أرثور ستانلي اذيغتون. هذه الأرقام المصادفة تمثل نسبة عمر الكون إلى وحدة الزمن الذرية، عدد الالكترونات في الكون وفرق القوة بين الجاذبية والقوة الكهربائية للاللكترون والبروتون
اليوم العماء يتفقون الحصين هو مركز التعلم والذاكرة في جسم الإنسان والتعلم هو ميزة الإنسان عن باقي المخلوقات وطريقة عمله ما تزال لغزا مفتوحا وسرا كبيرا من الأسرار وأول امر جاء للناس في كتاب النبي محمد هو اقرأ وقالت مدرسة بغداد أن العلم فرض الفروض فبينما يتعلم الإنسان لوحده بسبب التقليد ( الذي تفتقده الحيوانات الأخرى ) يلزم الحيوان بالتعلم فاذا تعلم وصاد احل ما صاده تكريما للعلم (مَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ) فاللهم إنا نسالك بسر الألف المعكوف ان تلهمنا تفسير أسرار الحصين

#عزيزو_عبد_الرحمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات