# كتاب - طريق الخلاص العربي -.# خاتمة - مقترحات حول الخلاص العربي -.

عبد الرافع كمال

الحوار المتمدن-العدد: 6611 - 2020 / 7 / 6 - 15:21
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

في خاتمة هذا البحث رأينا من الافضل تقديم مقترحات حول الخلاص العربي نستطيع حصرها في الاتي :-
& قيام فئة ثورية عربية جديدة :-
يلاحظ القارئ استخدام عبارة فئة و رفض عبارتي " نخبة و طليعة . نسبة ﻷ---ن كلتا العبارتين ذات مضامين غير حيادية . فالاولي تستخدم في الاجتماعيات الليبرالية في حين تستخدم الثانية في الاجتماع الماركسي و اليساري . لذا رأيت انه من الاولي البعد عن الانحيازات الادلوجية الضيقة و تبني الحق كمنهج . فالحق لا يمكن ان يحصر في اطار ادلوجي . كما اجدد بضرورة رفض جميع المنظومات القومية العربية كالبعثيين و الناصريين نسبة ﻷ---رتباطهما بنسقيات ادلوجية تجافي المنهج العلمي و الحق .لذا لابد من قيام فئة ثورية جديدة.
...
& تقديم تعريف جديد للعروبة :-
و لعل التعريف التقليدي الذي تتبناه الحركات القومية العربية و القاضي بجعل العروبة كيانا ثقافيا هو تعريف ادلوجي يتنافي مع حقيقة وجود كيان عرقي للعرب . لذا يجب اعادة تعريف العروبة علي اساس عرقي . فيعرف العربي علي اساس انه كل من ينتمي الي اصل عدناني او قحطاني . اما المتكلمون بالعربية فهم" معربون " و فتح الباب لهم في حين اعلان رغبتهم في الالتحاق بحركة القومية العربية .
..
& تبني قطيعة مع التراث الاسلاموعروبي كمرجعية :-
نعني بالتراث العربي أي كلتا الثقافتين " الاسلامية و العربية "
و لعل النظرة السائدة للتراث لدي كلتا التنظيمات القومية من البعثيين و الناصريين هي نظرة ضبابية غير واضحة المعالم . و لكن في جوهرها تؤؤل الي تقديس التراث الاسلاموعروبي و الاحتفاء به .
و لعل هذه النظرة احد اكبر العوامل كارثية في الاجتماع العربي و هي التعامل معه كمناط للحق . و جعله مرجعية نهائية .
فالموقف الحقيقي الواجب تبنيه تجاه التراث الاسلاموعروبي يتمثل في القطيعة مع التراث كمرجعية و كمناط للحق .
.
& البحث عن الحق في خارج نطاق التراث :
بعد اجراء قطيعة مع التراث ينبغي البحث عن منطق الحق " ما ينبغي ان يكون من قول او فعل " خارج دائرة التراث . انما في اطار الارث الفلسفي الانساني .
فمعرفيا ينبغي رفع شعار " الحقيقة فوق العقيدة " اما فعل الاخلاقي فينبغي دراسة جميع المدارس الفلسفية حول " الفعل الحق " و احضار مرجعية العقل في تكوين منهج من خلاصة الفكر الانساني ذو مرجعية عقلانية و هو ما قمنا بأنجازه في عمل مستقل بعنوان " كتالوج كائن الانسان .
..
& عقلنة التراث :
يجب الاول اجراء دراسة علمية للتراث الاسلاموعربي . فأما الاولي اي " الثقافة الاسلامية " فينبغي التعامل معها كعقيدة دينية و تخضع لسلطة العقل . اما الثانية اي الثقافة العربية فينبغي التركيز عليها بكل مضامينها من اسس بناء الشخصية العربية بالاضافة الي الارث الشعبوي العربي " فولكلور". يجب دراسة منطلقات الشخصية العربية و التعامل معها و قراءة تاريخها بتوظيف الجدليتين المادية و المثالية للوصول لمعرفة علمية حول الذات .

#عبد_الرافع_كمال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات