سيادة الدولة ام سيادة الحشد ؟

اسماعيل شاكر الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 6515 - 2020 / 3 / 15 - 09:09
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لا سيادة لبلد فقد القدرة على اتخاذ قرار الحرب والسلام ، فامتلاك هذا القرار بعيداً عن اي تأثير خارجي هو : العنصر الأرأس من بين عناصر السيادة . لقد فقد العراق هذه القدرة ، وعلى اثر ذلك فقد القدرة على المناورة في المحيطين : الإقليمي والدولي ، وبفقدان القدرة على المناورة الخارجية ، يكون العراق على رأس قائمة الدول التي فقدت القدرة على صناعة سياستيها الخارجية والداخلية ، وان قوى أخرى في المحيط الإقليمي والدولي هي التي تقرر وترسم له اتجاهات سياستيه : الداخلية والخارجية . حدث ذلك منذ ان بدأت فصائل الحشد الشعبي ، وتحديداً تلك التي تأتمر بأوامر الولي الفقيه الإيراني ، تتخذ بالنيابة عن العراق والعراقيين ، قرار الحرب على أمريكا ...

وأمريكا حين ترد على هذه الفصائل : لا تملك الا ان تنتهك سيادة العراق ، لأن هذه الفصائل ببساطة موجودة في العراق وليس في مكان آخر ، وان ايران نفسها - التي أعلنت هذه الفصائل الحرب على امريكا من اجلها - لا تسمح لهياكلها العسكرية بدخول ايران ، وان الحكومة العراقية تغذي هذه الفصائل قانونياً ولوجستياً ومالياً ...

اصبحت هذه الفصائل بعد انتخابات 2018 : القوة الاولى في البلاد ، ففصلين منها : احدهما يملكه مقتدى الصدر ، والآخر يملكه هادي العامري ، يستطيعان بالتوافق فيما بينهما : تعيين رئيس الحكومة وخلعه في اي لحظة يشاءان ...

اي ان الشعب العراقي منح : عبر التصويت الطوعي ، لهذين التشكيلين العسكريين قوة سياسية برلمانية قادرة على تقرير كل شيء ، مع معرفة الشعب الأكيدة بأن هذين الفصيلين يأتمران بأوامر مؤسسة ولاية الفقيه الحاكمة في ايران ...

باستطاعتنا القول بأن غالبية العراقيين لا يحبون وطنهم ويكرهون استقلاله ، وهم جميعاً الآن ذيول لإيران ، وحين انتفض البعض منهم من اجل استعادة سيادة وطنهم كما يقول شعارهم : نريد وطناً ، اغتيل هذا الشعار الوطني السليم ، لأنه ليس من العقول ان تستعيد " الفريسة " من انياب الوحوش الضارية بطبول السلمية والسلام ...

أم ان الأصح القول : بأن التفكير السياسي الطائفي يقود في النهاية الى التخلي عن الاسترشاد بالمنظومة الفكرية الوطنية لصالح الاسترشاد بالمنظومة الفكرية الطائفية التي تعتبر أولويتها الاولى : الدفاع عن الطائفة وعن امتداداتها الخارجية ...

حين تتحدث بعض الفئات العراقية عن وجود سيادة ووجود حكومة ورئاسة دولة وبرلمان ، وعن وجود مؤسسات دولة مستقلة ، فانها تتحدث عن مصلحتها بوجود هكذا بنى هشة ومفككة . وهي لا تخدع نفسها ابداً في ذلك ، فحين يدر التصور حتى لو كان وهماً ، ما لا يدره اي نشاط آخر من ثروات ونفوذ : يصبح الوهم هو الحقيقة الواقعية ، وهو المعقول الوحيد وسواه مجرد اوهام : ان معظم الأوهام التي ترسبت من الحضارة الزراعية وما زال تأثيرها فاعلاً في الحضارة الصناعية ، يقوم على وهم وقوع معجزة خارقة لنواميس الكون الطبيعية والاجتماعية : لم تقع ابداً ولن تقع . ومع ذلك يؤمن الناس بوقوعها او بانها راهنة الوقوع لا محالة ...

#اسماعيل_شاكر_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات