نهاية نظام

محمد حماد

الحوار المتمدن-العدد: 1575 - 2006 / 6 / 8 - 08:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لست أشك فى أن الثورة التى سوف تدك هذا النظام على الأرض ستكون بسبب هذه النوعية من أصحاب الضمائر الميتة والنفسيات المريضة التى تسوغ لهم أفعال تشمئز منها أشرس الحيوانات، وأكاد أجزم أن نهاية هذا النظام ستكون بسبب هذه الأفعال الخسيسة التى يقوم بها البعض من قوات الأمن تجاه أخوة لنا هم شرف هذا الوطن وهم مستقبله المشرق بإذن الله، وفى القلب منهم وفى قلوبنا جميعا، محمد الشرقاوى الذى سيبقى ما فعلوه به وصمة عار على جبين الذين فعلوه ووصمة خزى على وجوه الذين أمروا به، والذين سكتوا على ما فعلوه فيه.
وبعيدا عن الكلام فى السياسة والإدانة والاحتجاج بل والقرف والاشمئزاز مما يجرى حولنا ويدور على أرض بلادنا، من فساد وإفساد أصبح هو عنوان النظام وعلامته المميزة، بعيدا عن مشاهد انهيار نظام تآكلت شرعية وجوده، أجد نفسى أحيانا متسائلا عما إذا كان يمكن لأحد مهما كان، وأيا كانت طباعه، أو طبيعة عمله، أن يتصور أن يقوم بشر بما يقوم به البعض من المنتسبين إلى قوات الأمن، وأسأل بكثير من القرف والاحتقار: كيف يسمح ضمير إنسان له أن يضرب بالعصا مواطنا لأنه خرج يعبر عن نفسه بطريقة سلمية، واستغرب باشمئزاز: كيف يسوغ إنسان لنفسه الحق فى سحل مواطن فى الشارع لمجرد أنه خرج يؤيد مطالب قضاة بلده، لم يحمل سلاحا فى يده، ولم يرفع فى وجه الظلم غير صوته يندد بالظلمة المتجبرين؟
أسأل:كيف يصل الأمر بالوزارة المسئولة عن الأمن إلى أن تشكل فرقا للسحل والخطف وتقطيع الهدوم وانتهاك الأعراض والحرمات؟
أسأل نفسى أحيانا: هل يصدق وزير الداخلية المسئول الأول عن الأمننقول الأمن ولا نقول الخوف والترويع، هل يصدق الوزير بيانات وزارته التى تنفى الاعتداء على المواطنين؟
أقول: هل لم يشاهد الوزير المسئول عن أمن المواطن والوطن هذه المشاهد التى تملأ شاشات التلفزيونات عن جنود يضربون مصريين بالعصا الطويلة الغليظة؟
وأجأر بالسؤال: هل تأديب الشعب المصرى بالعصا هى سياسة وزارة الداخلية فى عهد الرئيس مبارك؟، وهل وصل احتقار النظام للشعب المصرى إلى درجة تأديبه بالعصا الغليظة؟، وهل لم يعد هناك وسيلة للتعامل مع اعتراض المعترضين غير العصا والخطف والسحل وتلبيس الخوازيق؟
هل تدركون حقا أن الشعب الذى طال تجويعه وصبر، وطال نهب ثرواته وانتظر، وطال زمن كبت حرياته واحتسب، وطال وقت إنهاكه وراء لقمة العيش وحوقل، وطال انتهاك آدميته واكتفى بالدعاء على الظالمين، يمكن أن يأتى يوم قريب وقد فاض الكيل، وزاد الحمل على احتمال الجبال، وبعد أن وصل الأمر إلى انتهاك الحرمات، وسحل البنات وخوذقة الشباب، يأتى يوم يلقنكم فيه الدرس الذى لن ينفعكم بعدها؟
الجائعون المنهكون المنتهكة كرامتهم كل يوم فى أقسام البوليس، والصابرون على جار السوء حتى يرحل تغلق كل يوم فى وجوههم فرصة الأمل فى تغيير يحسن حياتهم ثم أنتم تسحلون أمام أعينهم أولادهم وبناتهم وترمونهم فى المعتقلات بغير جريرة إلا إذا كان حب الوطن ذنب؟
هل يمكن أن يبرر صاحب ضمير حى ما قام به هؤلاء من خسة وندالة منقطعة النظير مع محمد الشرقاوى بسبب تعطيله المرور؟، وهل أصبحت عقوبة مخالفة تعطيل المرور الخوذقة فى قانون المسئولين عن الأمن؟
أسأل نفسى أحيانا هل لهؤلاء المسئولين عن سحل وخطف وضرب المواطنين أقارب فى هذه البلد؟، أم أنهم مقطوعون من شجرة الوطن؟، وهل لمثل هؤلاء ضمير مثلنا ينقح عليهم بالليل ويسألهم لماذا فعلت ذلك؟، أم أنهم مقطوعى الصلة بشيء أسمه ضمير؟!
أسأل نفسى مائة مرة: هل يستطيع أن ينام شخص فعل ما فعلوه مع الشرقاوى من خسة ووضاعة وانحطاط؟، وهل يرى مثل هؤلاء فيما يفعلون خسة وانحطاطا؟
كيف يقبلون أطفالهم حين يعودون إلى منازلهم، وكيف يقابلون بالمساء آباءهم وأمهاتهم وهم قد فعلوا ما فعلوا مع الشرقاوى وزملائه، كيف يقابل الواحد منهم ربه وهم الذين طاوعتهم أنفسهم وربما نقول طاوعهم جبنهم وطاوعتهم خستهم لأن يفعلوا ما فعلوا؟
أليس لهؤلاء أخوة؟ أليس لهم أخوات؟ أليس لهم أمهات تبكى على فلذات قلبها؟، أليس عندهم قلب؟ أم ليس عندهم دم؟

#محمد_حماد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات