القرابة والعشيرة والعلاقات الاجتماعية أواصر ام مصالح؟

سلام العامري
(Salam Alameri)

الحوار المتمدن-العدد: 6498 - 2020 / 2 / 24 - 09:13
المحور: المجتمع المدني
    

انا احمل لقباً بالإضافة إلى اسمي واسم ابي وجدي . وانت أيضا . وانتي أيضا وهو وهي وهذه البلدة او المنطقة تسمى ب.. ....نسبة إلى بيت فلان او العشيرة الفلانية، وفي المناسبات والأحداث والأزمات والكوارث والأفراح والأتراح يجب ان تسجل حظورك ( إلزاما ) كي تحافظ على الاسم الذي يلي سلالتك وتُبقي على ديمومة انتماءك مضافًا إلى ذلك عليك التنكر لمكانتك العلمية او المجتمعية عندما تجالس هذا اللفيف المبارك في أماكن تكاثرهم وتنقاد مستمعاً لمآثورات أقوال فلكلورية متوارثة من فاه رب المجلس ( طويل العمر) موسوعة الدنيا والدين والعلم والمعرفة والفرشة والعطوة ، وعليك ان تكون مستعدا دائما وتحت اي ظرف وبلا عذر بأن تكون دِلال قهوتك ممتلئةٌ بالقهوة البحرينية او المؤخرة البرازيلية عفواً أقصد القهوة البرازيلية ، كما إن عليك ان لاتقع في عثرات لسانك مثلي كما وقعت الان وعليك ان تستمع فقط بلا تدوين ولا مناقشة ولا اقتراح سوى إيماءة راسٍ وابتسامة عريضة يتدلى خلالها انفك حتى يلامس شفتك العليا ، وأيضا عليك ان تعيي أيها الممشوق الهامة وابن العشيرة العريقة ان غالبية من يملؤن مضيفك ويأكلون من قصاعك الكبيرة لن يؤثروا ايجابا عندما تدركك المصيبة او تحل الأزمة بنازلك بل سيشمت بك ( حلوين الشوارب) ويتخلى عنك ذوو كبار الكروش ، اذاً هي مصالح لا غير وهي اشتراك بفعل تشابه في اسمٍ يلي سلالتي حتى جدي وهو اخر من عاصرت ممن اعترف بانتمائي لنسلهم وهم سلفاً لي وما بعدهم قد مضى رحمهم الله ورحم زمانهم ،
أما الآواصر الاجتماعية والكذبة العظمية القومية الواحدة او العلاقات الاجتماعية بينك وبين صديق وجار وابن عم وزميل دراسة وابن محافظة وابن البلد العريق وشريك عمل لا شريك حياة فلا تقلُ مصلحة عن ما ذكرت آنفاً ،
مال الناسُ إلى من عنده المالُ
ومن لا مال عنده . عنه الناس قد مالوا
لأبدأ من الأعلى مكانة نزولًا إلى نفسي فهذا الوطن الذي تدّعي كل هذه القبائل والأشخاص المهيبة والمخيفة الانتماء لتربته والخطابات التي تصدح بالتضحية له من أهل العمائم (والعگل)وكل الأزياء الفولكلورية المتوارثة في النهاية قدموه قرباناً للطواغيت والمحتلين والحاقدين من دول الجوار ،
لقد تم بيع المكاسب الإنسانية الموروثة كالنخوة والكرم والتكاتف لمحاربة والتصدي للأزمات والاحتفاظ بالمغانم الشكلية والمظاهر والاسماء المتوارثة هذا سيد وهذا شيخ وهذا آغا وهذا باشا وهذا ابن ولايتي البطل وهذا ابن عمي حزام ظهري وهذا ( خوش يحچي) وهذا صوته حلو وأنا وانت وهي وهو بقينا ننظف المكان الذي انتهى للتو منه الغداء الدسم وبقينا نرسم ونخطط كيف سنرتب ميزانيتنا لتسديد الديون التي في ذممنا أما الأقرباء والأخِلاء والعشيرة باكملها فخلدوا للنوم المبكر لكي يصحوا مبكرا ويؤدوا واجبهم المجتمعي والعشائري والوطني المقدس
دللول يالوطن يبني دللول ..
تفرج ياعراق شما رادت تطول .

سلام علي عباس

#سلام_العامري (هاشتاغ)       Salam_Alameri#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات