آية وتعليق -1-

وسام صباح

الحوار المتمدن-العدد: 6487 - 2020 / 2 / 9 - 19:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يقول مؤلف القرآن متحديا،[ تدبروا القرآن، فإن كان من عند غير الله لوجدتم فيه اختلافا كثيرا ].
تدبرنا القرآن ووجدنا فيه اختلافات وتناقضات واخطاء كثيرة سنعلق عليها .
ومنها :
• آية :
(واذا أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم ...) الأعراف 172
التعليق
هل بني آدم وذريته خرجوا من ظهر آدم ؟
المعروف علميا وطبيا ان الذرية (الأبناء) نصف مصدرها هو الحيوانات المنوية في الرجل التي تتكون في الخصيتين عند الرجل وليس في الظهر والنصف الآخر من بويضات المراءة ، ولا يرتبط الجهاز التناسلي المكون للحيوانات المنوية للرجل بالظهر انما هو في اسفل البطن، فكيف تصح الآية القائلة ان ذرية آدم جائت من ظهر آدم ؟
اليس هذا خطأ ارتكبه كاتب القرآن الذي كان يعتقد ان الذرية اي الحيوانات المنوية او (الماء الدافق يخرج من بين الصلب والترائب) اي من الظهر وعظام الصدر ؟
فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
يقول المفسرون : يَخْرُجُ ذلك الماء الذي هو مبدأ الإنسان مِن بَيْنِ الصُّلْبِ للرجل، وهو العظم الذي في ظهره مركز المني، وَالتَّرَائِبِ نواحي الصدر، واحدتها "تربية"، فإن مني المرأة مركزة هناك.
كما نتسائل هل للمراءة مني كالرجل ام لها بويضات تتكون في المبايض ؟
وما علاقة عظام صدر المراءة بتكوين البويضات ؟
اليست هذه اخطاء ارتكبها كاتب القرآن، هل يخطأ الله ؟ كلا . انما هذا دليل على بشرية القرآن، وانه ليس كتابا من الله .
آية : وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين " الأحزاب 50
• آية :
" فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا "
التعليق :
يزوج الله زيد بزينب بآية، ثم يتراجع بعد ان اشتهاها محمد فيطلق زيد من زينب ليتزوجها محمد بآية أخرى ارضاء لشهواته ؟
هل يتدخل الله في حل مشاكل النبي مع زوجاته و زواجه وطلاقه ومن تهب له فرجها ليستنكحها ؟ هل هذه واجبات رب العالمين وخالق السماء والأرض ، يترك كل ما في الكون ليتفرغ لنكاح محمد و نزواته وغزواته ؟
يبرئ الله عائشة بآية ويحل حلفان محمد لكي يعاود نكاح امته مارية القبطية بسبب غيرة زوجاته الآخريات بآية اخرى. فهل الله متفرغ لأمور محمد الشخصية فقط ؟ ام ان محمد يكتب كل ما يحصل عنده من امور خاصة ويضيفها في قرآنه على انها وحي وكلام من الله ؟
هل كتاب سماوي، يحوي كلام الله لهداية البشرية جمعاء، يهتم بأمور رسوله الشخصية في النكاح والقتال والاغتصاب وسرقات الغنائم، وسب عمه ابا لهب ؟
• آية : " انما المسيح كلمة الله القاها الى مريم وروح منه ."
التعليق :
جاءت بالقرآن ايات كثيرة ذكرت اسم المسيح 25 مرة باسم عيسى اوالمسيح او ابن مريم .
اسم المسيح الحقيقي ليس عيسى، بل هو (يشوع) بالعبرية وترجم الى يسوع بالعربية . لكن محمد نقل الأسم من اليونانية حسب ما سمعه وهو (ايسوس) او بالأنكليزية (جيسوس) ثم حرف الى العربية ب (عيسوس) وحذف حرف السين الأخير (اليوناني) بعد التعريب واستقرالعرب على الأسم المعرب (عيسى) بدلا من ايسوس بعد تحويل حرف الألف الى عين .
هذا التحريف والتسمية الجديدة ( عيسى ) المحرف والمنقول من اليونانية خطا بدلا من (يسوع) تثبت ان القرآن ليس من الله، لأن ملاك الله جبرائيل بشر مريم بحبلها بالمسيح وقال لها : ستحبلين وتلدين طفلا تسمينه يسوع ويعني (المخلص) . فمن اين جاء محمد ب (عيسى)، ويدعي ان القرآن كلام الله.
هل الله لا يعرف ان المسيح اسمه يسوع وليس عيسى، وهو من اطلق عليه هذا الأسم ؟
اذن كلام القرآن فيما يخص اسم المسيح مأخوذ من سماع الناس بما كان يطلقون عليه من اسم محرف وليس من جبريل، فاستعمله محمد في قرآنه . والكثير من ألايات القرآنية هي من اقوال الصحابة ومنهم عمر بن الخطاب ، وغيره واحداث يومية مر بها النبي ومشاكله مع زوجاته ، تحولت بقدرة قادر الى آيات قرآنية قال انها انزلت عليه من الله .
الآية :
" الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ " الأعراف 157
التعليق :
ليقرأ المسلمون التوراة الأنجيل وهو متاح تحت ايديهم في الأنترنيت، ويقولون لنا اين موجودة هذه الآية التي تحدثنا عن الرسول النبي الأمي ؟
عندما لا يجدونها، سيقولون ان التوراة والأنجيل محرفان، وهما ليسا الكتابين الذان يتحدث عنهما رب محمد ، وقد تم حذف هذه الآية منهما !!
هذه حجة المفلسين دائما، دون ان يقدم احدٌ منهم دليل التحريف، ويدلنا اين هو الكتاب الغير محرف ... انها الأسطوانة المشروخة التي يجتروها دائما .

#وسام_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات