السلطات العراقية و مصطلحات -البعث-

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 1569 - 2006 / 6 / 2 - 11:22
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تتردد على الساحة العراقية عبارة أو مصطلح ، علينا تجاهله و حذفه من خطابنا السياسي و الثقافي إذا كنا نريد بناء عراق ديمقراطي حقيقي ، هذا التعبير و الذي يتعلق بالدول العربية "الأشقّاء" و الذي يتردد حتى على لسان السيد رئيس الوزراء "نوري المالكي" ، و رئيس الوزراء السابق و الأسبق و رئيس الجمهورية و نائبيه و غيرهم من قمم السلطة .
كان على السادة الذين عارضوا النظام المقبور و ثقافة "البعث" ، أن ينتبهوا إلى أن استخدام مصطلحات العهد البائد هو أخطر أحيانا من إعادة مسئولين في "البعث" إلى السلطة ، لأن ذلك سيكرّس في العقل العراقي "الجمعي" هذه الثقافة العنصرية و التي جلبت على العراق الويلات و المصائب ، و إذا كان "التحالف الكردستاني القومي" يروج لهذه الثقافة و لغاية في نفوس قياداته ، فإنه ليس مقبولا البتة من أعضاء الائتلاف العراقي ، ترويج ثقافة البعث و مفاهيمه الإجرامية و بعد كلّ التضحيات التي قدمها العراقيون .
لا يوجد هناك "أشقاء" ـ العراقي وحده هو شقيق العراقي ـ و الباقون كلهم أحد طرفين ، إما عدو أو صديق ، إذ حتى بالمنطق العقلي فثقافة "البعث" مرفوضة جملة و تفصيلا ، و إذا كان السيد نوري المــالكي "و هو صاحب برنامج اجتثاث البعث" قد أغفل هذا الأمر ؟! فما بال الذي لا خبرة له بثقافة البعث ؟!.
و من التعابير الأخرى التي تغلغلت في العقل العراقي ـ و لم ينجو من ذلك حتى الدكتور المرحوم علي الوردي ـ هو مصطلح "القطر العراقي" ، و هذه الكلمة لربما لم تكن تحمل في البداية مضمونا آيديولوجيا ، لكنها الآن تعني : أن العراق هو "قُطر" جزء من الوطن العربي ..". حسب زعم البعث طبعا ، من هنا علينا التدقيق عن هذه العبارات و محوها محوا من المناهج الدراسية و الكف عن كل ما هو "قومي" ـ لا فرق في ذلك بين قومية عربية أو كردية ـ أو تعصب ديني .
الجانب المهم الآخر هو أن نعلم أجيالنا الجديدة أن لا قدسية للأرض إلا بقدسية الإنسان الذي يعيش على هذه التربة ، أما الثقافة القومية العنصرية فهي تغرس أفكار "الموت في سبيل تراب الوطــن" و هم في الحقيقة يموتون في سبيل "الطـــاغــية الدكـــتاتـــور" ، و أن لا قيمة للفرد بدون الجماعة ، و هي فكرة قريبة من عقلية "القطيع" الحيواني و دون الجماعة البشرية ، و أن الأجنبي "الأمريكي ، البريطاني ، الألماني" الذي يحصل على الجنسية العراقية هو "الشقيق" و ليس الفلسطيني أو الأردني أو المصري الذي لا يملك الجنسية العراقية حسب القانون ، و ما لم نتخلص من ثقافة "المنحطـّين" البعثيين ، فلا استقرار أو أمان أو تطور للعراق .
ل أدري هل أن عودة هذه المصطلحات "السياسية" و "الثقافية" إلى الساحة العراقية و بهذه السرعة ، هو نتيجة لما يقوم به "البعث" و إرهابه ، مما يعني تراجعا عن برنامج متكامل لاجتثاث البعث و عودة للبعث إلى الساحة ، إن الخشية هي أن تكون هذه بداية الاستسلام أمام الهجمة البعثية العبثية ، و حبة حبة تصير كبة ، كما يقول المثل الدارج .
نصيحتي للسادة المسئولين هو دراسة كل مصطلح قبل استعماله ، و اعتقد أن على "هــــــــيئة اجــــــتثاث البعث" إيجاد لجنة مــختصة تراقب أركان السلطة و تمنعهم من استخدام كلمات "عنصرية" أو متطرفة ، لجنة تكون شبيهة بالرقابة "العلمانية" للدولة التركية على المسئولين.

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات