رائد عبيس
الحوار المتمدن-العدد: 6382 - 2019 / 10 / 17 - 09:57
المحور:
الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة
مقبرة الهجرة بحثاً عن تضامن إنساني أعمق
عند بيتر سلوتردايك
عبور الحدود, الرغبة بالعيش بلا قيود, أو أسيجة, أو عقبات, أو جدران عازلة, أو فاصلة بين البشر, هذه تحتاج إلى فلسفة معمقة, ومنهج واضح, في معالجة أو اشارة إلى اشكالياتها التي تتمحور في جميع مفاصل المؤسسات الحاكمة للفعل البشري ومقنناته.
حصلت الهجرة بعد فتح الحدود, فعل الفتح يوحي بنوايا مختلفة, منها سياسية, واقتصادية, وإنسانية, وايديولوجية, وابعاد حضارية وغيرها. كان جزء من تلك الحدود التي تغلق تارة وتفتح تارة بحسب الحالة السياسية بين البلدان مصدر أخذ وعطاء, وجذب, ورفض, ومراقبة أو بدون مراقبة, شرعية, أو غير شرعية. بعض مساحات هذه الحدود أصبحت مقابر لبعض المهاجرين لاسيما وان البحر قد أخذ أرواح الآلاف قبل وصول الحدود وحلم وطئها.
لا اعتقد ان ظاهرة الهجرة كانت بمنأى عن شغل الفلاسفة والباحثين, في الشأن الإنساني والمعرفي والفلسفي. صحيح أن فلسفة بيتر سلوتردايك لم يتم تناولها بهذا الخصوص لصعوبة نصوصها وتركيبها المعقد بهذا الشأن. الا أنه لا غنى عنها في استعراض مواقف وآراء حول إشكالية بشرية تمس الفضاء العام داخلاً وخارجاً.
لذلك كان بيتر سلوتردايك يتوقع من مثل هذه الدراسات المشروعات, والإجراءات التي تستخدم التقنيات, والكائنات كمنتديات - حيث يحدث إعادة التخيل, وإعادة التشريع وإظهاره, إذ نلاحظ أيضاً الصدى بين هذا الجانب من السياسة التكنولوجية, والموضوع الآرندتي للجمهور على أنه يوضح للآخرين أشياءً مشتركة . على هذا النحو، يصبح من الممكن فهم مفهوم "السياسة في الغلاف الجوي" بطريقة أكثر أهمية, وحساسية مما ورد في الأصل في ثلاثية المجالات.
جرائم التضامن، البيئات العدائية، والمظاريف في نوفمبر 2017، أصدر معهد المملكة المتحدة للعلاقات العرقية (IRR) تقريراً يفحص القمع القانوني والسياسي لدعم المهاجرين.
بَعد الإنسانية: الوجه غير المقبول للتضامن, إذ يعرض نتائج مشروع بحثي مدته ستة أشهر يوثق ظهور سياسة سياسية, وعدائية متزايدة البيئة القانونية التي تواجه الآن المنظمات غير الحكومية والمجموعات التطوعية, والمواطنين الذين يقدمون المساعدة للاجئين, والمهاجرين الذين هم في طور عبور الحدود البرية والبحرية لأوروبا ، أو المقيمين في أراضي دول الاتحاد الأوروبي.
يرسم التقرير صورة تنذر بالخطر, حيث قوبلت أفعال مساعدة, واستضافة, ومساعدة, وإنقاذ حياة الأشخاص الذين يعيشون في ظروف يائسة, وخطيرة بالعقاب, والعقوبات القاسية والخطيرة. في كثير من الحالات، يجد المتطوعون أنفسهم متهمين "بتسهيل" الدخول غير القانوني أو البقاء في هذا الجزء الأخير، نقترح قراءة هذه الظاهرة الخاصة بجرائم التضامن من زاوية, ليس بكثير من سياسات الإنسانية، بل النقاش الدائر حول الغلاف الجوي والكروية الذي انطلق منه عمل سلوتردايك. يقدم لنا تقرير IRR تركيزاً قيماً نظراً لمنهجيته الخاصة، ومجال العمل الذي يعرضه. ما فعله IRR هو إجراء ست وعشرين دراسة حالة لأفراد وجماعات في جميع أنحاء أوروبا, تمت مقاضاتهم بموجب قوانين مكافحة التهريب, أو الهجرة بين عامي 2015 و 2017.
مؤخراً إلى حساب أكثر عملية وتفرقًا عن مناطق الضيافة ، واحد لا يقتصر على المجموعات والأماكن المحددة مسبقًا (مثل الكنائس) ولكنه قادر على التقاط مشاهد عابرة, وعلائقية, وديناميكية و سيناريوهات كذلك. التركيز على الحالات التي حددها IRR ينتقل بنا في هذا الاتجاه فقط, إنه يسجل كل من أشكال الدعم المنظمة, ولكن أيضاً المواطنين المشاركين في أعمال عفوية ذات نتائج غير مؤكدة.
الفضاء هو مصلحة أساسية في جرائم التضامن بالمعنى المزدوج. نشأت مختلف مبادرات المجتمع المدني والأفعال الفردية التي توثق تقرير IRR ليس فقط بسبب النوايا الحسنة والسخاء لهذه الجهات الفاعلة, ولكن استجابة لتراجع منسق عن أنشطة الإمداد والإنقاذ والحماية من جانب دول الاتحاد الأوروبي.
في نظر العديد من السياسيين وصانعي السياسات، أصبح إنقاذ الناس، وتوفير الاستقبال، وأماكن الدراسة لطالبي اللجوء، وفحوصات الأسنان، والشقة, هذه أنماط الدعم الأخرى التي لا تعد ولا تحصى العديد من "عوامل الجذب" إما هذه الرغوات يتم تدميرها بالكامل ، أو يتم تسليحها: يتم تقديمها في مثل هذا الشكل السام بشكل صريح لردع المهاجرين عن البحث عنهم. النظر في حالة Cedars House ، وهو المكان المخصص خصيصا لإيواء العائلات قبل إزاحتهم قسراً. أصبحت سيئة السمعة في المناقشات العامة في المملكة المتحدة بسبب ظروفها السيئة, ورفض جميع الوقت للجمعيات الخيرية, والمنظمات غير الحكومية, أن تصبح شريكة في إدارتها. لكن وفقًا لتقرير تفتيش واحد، كان هذا الموقف تكتيكياً claimed زعم كبار المديرين في وزارة الداخلية أن Cedars لها وظيفة استراتيجية مهمة في حقيقة أن وجودها حفز الأسر على التعاون مع عملية عودة الأسر في مرحلة مبكرة, ومغادرة المملكة المتحدة طواعية.
يتمثل نشاط المجتمع المدني في جزء منه في سد هذه الثغرات، وإنشاء دعم للحياة في الحالات التي تكون فيها الدولة قد أزالتها أو تلوثها بوعي. وتسعى الحكومات بدورها لاحتواء هذه الرغاوي وقمعها. البيئة العدائية ليست مجرد بيئة يتم فيها تسليح وكالات الدولة. والأحكام العامة ؛ إنه سيناريو تتواجد فيه الضيافة نفسها ، أيا كان مصدرها - عاماً أو تطوعياً أو مخططاً أو عفوياً - تحت أي هجوم محتمل. يبدو الأمر كما لو أن العناصر والكبسولات والرغوات التي يحددها سلوتردايك بوصفهاً ضرورية للحياة والارتباط يتم الآن تحديدها من زاوية مختلفة مثل المخاطر, وعوامل الجذب, والتحريض ونقاط الضعف.
في سياق الحدود والهجرة ، ترتبط الرغوات والمرفقات بشكل خاص بمسائل التنقل؛ الآن نحن لا نقترح أن سلوتردايك يطل على موضوع التنقل. في الواقع ، في عدد من الأماكن ، انه يعكس على شكل السفينة: السفينة كأنطولوجيا وكغلاف داخلي عائم ؛ الفضاء الوحيد للبقاء على قيد الحياة للأنواع المهددة ومع ذلك، نشعر أن تحليلاته تعكس غالباً ما أطلق عليه علماء التنقل تحيزًا مستقرًا. بأغلبية ساحقة، يركز على المباني, والشقق, والمدن, والهندسة المعمارية للمساحات المستقرة ؛ الحياة داخل الموانئ المستقرة, ماذا عن الحياة على الطريق، في الحركة ، في الطريق؟ ومن المؤكد أن هذه المركبات تخدم وظائف الإحاطة والتغليف, ومع ذلك ، فإن تحليل علاقتها بالغلاف الجوي فقط في هذا السجل سيكون تفويت شيء ما في وقت سابق.
استكشفنا ان العلاقة بين الجو والمجال العام, تتضمن معارك تقديم المساعدة وقمعها رؤية معقدة ومادية. حتى التصريحات والمطالبات بالحقوق يمكن عدها أدوات وتقنيات لفتح الإفصاحات ، كما أوضح مثال إعلان ميتيليني. يتم اتخاذ إجراءات أخرى على حدة. ولكن عندما تحدث الملاحقات القضائية ، يمكن أن تصبح نقاط بؤرة وهالات وسائل الإعلام. تدابير العداء هي أكثر من مجرد حرمان المهاجرين من الخدمات والدعم. كما أنها شكل من أشكال التواصل السياسي الذي يستهدف المهاجرين الحاليين, والمحتملين كإشارات وردع. يمكن أيضاً أن يشجعوا اليقظة والمجموعات اليمينية المتطرفة الذين يرون أن قضيتهم تبطل قضيتهم, إنهم لا يقومون فقط بإغلاق مساحات المساعدة ولكنهم يسممون المجال العام، ويعززون الكراهية والعداء. لكن محاكمات الجهات الفاعلة في مجال التضامن غالباً ما يكون لها آثار أخرى مخالفة. حقيقة أن بعض الأفعال التي يتم قمعها ومحاكمتها هي إنسانية وممتعة إلى حد بعيد ، تأتي بنتائج عكسية بالنسبة للدولة.
قد يسأل الجمهور: ما نوع المجتمع الذي نحرمه من الاستحمام أو بعض الطعام لهؤلاء الأطفال؟ هناك أيضًا حقيقة أن المقاضاة يمكن أن تخلق شخصيات من الضمير والأخلاق من الممثلين ، مثل المزارع الفرنسي سيدريك هيرو ، الذي يصر على ضرورة تقديم الدعم ومن يرفض التراجع عن خدمة المهاجرين إن الإبلاغ عن حملات الشرطة على المهاجرين ، وكذلك السلوك المضاد لبعض الجهات الفاعلة في مجال التضامن، يمكن أن يجلب ذكريات مضادة إلى مجالات عامة معينة.
أنظر على سبيل المثال، توصف حركات دعم المهاجرين المماثلة له بأنها شكلاً من أشكال "السكك الحديدية تحت الأرض" التي تنقل "المهاجرين الافارقة" الذين تحمل استيلاء السلطات على بعض القطارات "أصداء بشعة للاضطهاد الفرنسي لليهود خلال الحرب العالمية الثانية, وقد تكرر المشهد مع المهاجريين العرب الذين هاجروا بسبب حروب الشرق الأوسط الى أورباً, والتعامل اللا انساني الذين تعرضوا له بعضهم مع الحدود, أو اهمالهم إلى حد الغرق, اذا راح عشرات الآلاف منهم قتلى نتيجة فعل السمسرة, وعدم اتخاذ إجراءات السلامة, وعدم الحماية لهم, واستغلالهم والاتجار بهم وبأعضائهم وبمصيرهم.
عبور الحدود, الرغبة بالعيش بلا قيود, أو أسيجة, أو عقبات, أو جدران عازلة, أو فاصلة بين البشر, هذه تحتاج إلى فلسفة معمقة, ومنهج واضح, في معالجة أو اشارة إلى اشكالياتها التي تتمحور في جميع مفاصل المؤسسات الحاكمة للفعل البشري ومقنناته.
حصلت الهجرة بعد فتح الحدود, فعل الفتح يوحي بنوايا مختلفة, منها سياسية, واقتصادية, وإنسانية, وايديولوجية, وابعاد حضارية وغيرها. كان جزء من تلك الحدود التي تغلق تارة وتفتح تارة بحسب الحالة السياسية بين البلدان مصدر أخذ وعطاء, وجذب, ورفض, ومراقبة أو بدون مراقبة, شرعية, أو غير شرعية. بعض مساحات هذه الحدود أصبحت مقابر لبعض المهاجرين لاسيما وان البحر قد أخذ أرواح الآلاف قبل وصول الحدود وحلم وطئها.
لا اعتقد ان ظاهرة الهجرة كانت بمنأى عن شغل الفلاسفة والباحثين, في الشأن الإنساني والمعرفي والفلسفي. صحيح أن فلسفة بيتر سلوتردايك لم يتم تناولها بهذا الخصوص لصعوبة نصوصها وتركيبها المعقد بهذا الشأن. الا أنه لا غنى عنها في استعراض مواقف وآراء حول إشكالية بشرية تمس الفضاء العام داخلاً وخارجاً.
لذلك كان بيتر سلوتردايك يتوقع من مثل هذه الدراسات المشروعات, والإجراءات التي تستخدم التقنيات, والكائنات كمنتديات - حيث يحدث إعادة التخيل, وإعادة التشريع وإظهاره, إذ نلاحظ أيضاً الصدى بين هذا الجانب من السياسة التكنولوجية, والموضوع الآرندتي للجمهور على أنه يوضح للآخرين أشياءً مشتركة . على هذا النحو، يصبح من الممكن فهم مفهوم "السياسة في الغلاف الجوي" بطريقة أكثر أهمية, وحساسية مما ورد في الأصل في ثلاثية المجالات.
جرائم التضامن، البيئات العدائية، والمظاريف في نوفمبر 2017، أصدر معهد المملكة المتحدة للعلاقات العرقية (IRR) تقريراً يفحص القمع القانوني والسياسي لدعم المهاجرين.
بَعد الإنسانية: الوجه غير المقبول للتضامن, إذ يعرض نتائج مشروع بحثي مدته ستة أشهر يوثق ظهور سياسة سياسية, وعدائية متزايدة البيئة القانونية التي تواجه الآن المنظمات غير الحكومية والمجموعات التطوعية, والمواطنين الذين يقدمون المساعدة للاجئين, والمهاجرين الذين هم في طور عبور الحدود البرية والبحرية لأوروبا ، أو المقيمين في أراضي دول الاتحاد الأوروبي.
يرسم التقرير صورة تنذر بالخطر, حيث قوبلت أفعال مساعدة, واستضافة, ومساعدة, وإنقاذ حياة الأشخاص الذين يعيشون في ظروف يائسة, وخطيرة بالعقاب, والعقوبات القاسية والخطيرة. في كثير من الحالات، يجد المتطوعون أنفسهم متهمين "بتسهيل" الدخول غير القانوني أو البقاء في هذا الجزء الأخير، نقترح قراءة هذه الظاهرة الخاصة بجرائم التضامن من زاوية, ليس بكثير من سياسات الإنسانية، بل النقاش الدائر حول الغلاف الجوي والكروية الذي انطلق منه عمل سلوتردايك. يقدم لنا تقرير IRR تركيزاً قيماً نظراً لمنهجيته الخاصة، ومجال العمل الذي يعرضه. ما فعله IRR هو إجراء ست وعشرين دراسة حالة لأفراد وجماعات في جميع أنحاء أوروبا, تمت مقاضاتهم بموجب قوانين مكافحة التهريب, أو الهجرة بين عامي 2015 و 2017.
مؤخراً إلى حساب أكثر عملية وتفرقًا عن مناطق الضيافة ، واحد لا يقتصر على المجموعات والأماكن المحددة مسبقًا (مثل الكنائس) ولكنه قادر على التقاط مشاهد عابرة, وعلائقية, وديناميكية و سيناريوهات كذلك. التركيز على الحالات التي حددها IRR ينتقل بنا في هذا الاتجاه فقط, إنه يسجل كل من أشكال الدعم المنظمة, ولكن أيضاً المواطنين المشاركين في أعمال عفوية ذات نتائج غير مؤكدة.
الفضاء هو مصلحة أساسية في جرائم التضامن بالمعنى المزدوج. نشأت مختلف مبادرات المجتمع المدني والأفعال الفردية التي توثق تقرير IRR ليس فقط بسبب النوايا الحسنة والسخاء لهذه الجهات الفاعلة, ولكن استجابة لتراجع منسق عن أنشطة الإمداد والإنقاذ والحماية من جانب دول الاتحاد الأوروبي.
في نظر العديد من السياسيين وصانعي السياسات، أصبح إنقاذ الناس، وتوفير الاستقبال، وأماكن الدراسة لطالبي اللجوء، وفحوصات الأسنان، والشقة, هذه أنماط الدعم الأخرى التي لا تعد ولا تحصى العديد من "عوامل الجذب" إما هذه الرغوات يتم تدميرها بالكامل ، أو يتم تسليحها: يتم تقديمها في مثل هذا الشكل السام بشكل صريح لردع المهاجرين عن البحث عنهم. النظر في حالة Cedars House ، وهو المكان المخصص خصيصا لإيواء العائلات قبل إزاحتهم قسراً. أصبحت سيئة السمعة في المناقشات العامة في المملكة المتحدة بسبب ظروفها السيئة, ورفض جميع الوقت للجمعيات الخيرية, والمنظمات غير الحكومية, أن تصبح شريكة في إدارتها. لكن وفقًا لتقرير تفتيش واحد، كان هذا الموقف تكتيكياً claimed زعم كبار المديرين في وزارة الداخلية أن Cedars لها وظيفة استراتيجية مهمة في حقيقة أن وجودها حفز الأسر على التعاون مع عملية عودة الأسر في مرحلة مبكرة, ومغادرة المملكة المتحدة طواعية.
يتمثل نشاط المجتمع المدني في جزء منه في سد هذه الثغرات، وإنشاء دعم للحياة في الحالات التي تكون فيها الدولة قد أزالتها أو تلوثها بوعي. وتسعى الحكومات بدورها لاحتواء هذه الرغاوي وقمعها. البيئة العدائية ليست مجرد بيئة يتم فيها تسليح وكالات الدولة. والأحكام العامة ؛ إنه سيناريو تتواجد فيه الضيافة نفسها ، أيا كان مصدرها - عاماً أو تطوعياً أو مخططاً أو عفوياً - تحت أي هجوم محتمل. يبدو الأمر كما لو أن العناصر والكبسولات والرغوات التي يحددها سلوتردايك بوصفهاً ضرورية للحياة والارتباط يتم الآن تحديدها من زاوية مختلفة مثل المخاطر, وعوامل الجذب, والتحريض ونقاط الضعف.
في سياق الحدود والهجرة ، ترتبط الرغوات والمرفقات بشكل خاص بمسائل التنقل؛ الآن نحن لا نقترح أن سلوتردايك يطل على موضوع التنقل. في الواقع ، في عدد من الأماكن ، انه يعكس على شكل السفينة: السفينة كأنطولوجيا وكغلاف داخلي عائم ؛ الفضاء الوحيد للبقاء على قيد الحياة للأنواع المهددة ومع ذلك، نشعر أن تحليلاته تعكس غالباً ما أطلق عليه علماء التنقل تحيزًا مستقرًا. بأغلبية ساحقة، يركز على المباني, والشقق, والمدن, والهندسة المعمارية للمساحات المستقرة ؛ الحياة داخل الموانئ المستقرة, ماذا عن الحياة على الطريق، في الحركة ، في الطريق؟ ومن المؤكد أن هذه المركبات تخدم وظائف الإحاطة والتغليف, ومع ذلك ، فإن تحليل علاقتها بالغلاف الجوي فقط في هذا السجل سيكون تفويت شيء ما في وقت سابق.
استكشفنا ان العلاقة بين الجو والمجال العام, تتضمن معارك تقديم المساعدة وقمعها رؤية معقدة ومادية. حتى التصريحات والمطالبات بالحقوق يمكن عدها أدوات وتقنيات لفتح الإفصاحات ، كما أوضح مثال إعلان ميتيليني. يتم اتخاذ إجراءات أخرى على حدة. ولكن عندما تحدث الملاحقات القضائية ، يمكن أن تصبح نقاط بؤرة وهالات وسائل الإعلام. تدابير العداء هي أكثر من مجرد حرمان المهاجرين من الخدمات والدعم. كما أنها شكل من أشكال التواصل السياسي الذي يستهدف المهاجرين الحاليين, والمحتملين كإشارات وردع. يمكن أيضاً أن يشجعوا اليقظة والمجموعات اليمينية المتطرفة الذين يرون أن قضيتهم تبطل قضيتهم, إنهم لا يقومون فقط بإغلاق مساحات المساعدة ولكنهم يسممون المجال العام، ويعززون الكراهية والعداء. لكن محاكمات الجهات الفاعلة في مجال التضامن غالباً ما يكون لها آثار أخرى مخالفة. حقيقة أن بعض الأفعال التي يتم قمعها ومحاكمتها هي إنسانية وممتعة إلى حد بعيد ، تأتي بنتائج عكسية بالنسبة للدولة.
قد يسأل الجمهور: ما نوع المجتمع الذي نحرمه من الاستحمام أو بعض الطعام لهؤلاء الأطفال؟ هناك أيضًا حقيقة أن المقاضاة يمكن أن تخلق شخصيات من الضمير والأخلاق من الممثلين ، مثل المزارع الفرنسي سيدريك هيرو ، الذي يصر على ضرورة تقديم الدعم ومن يرفض التراجع عن خدمة المهاجرين إن الإبلاغ عن حملات الشرطة على المهاجرين ، وكذلك السلوك المضاد لبعض الجهات الفاعلة في مجال التضامن، يمكن أن يجلب ذكريات مضادة إلى مجالات عامة معينة.
أنظر على سبيل المثال، توصف حركات دعم المهاجرين المماثلة له بأنها شكلاً من أشكال "السكك الحديدية تحت الأرض" التي تنقل "المهاجرين الافارقة" الذين تحمل استيلاء السلطات على بعض القطارات "أصداء بشعة للاضطهاد الفرنسي لليهود خلال الحرب العالمية الثانية, وقد تكرر المشهد مع المهاجريين العرب الذين هاجروا بسبب حروب الشرق الأوسط الى أورباً, والتعامل اللا انساني الذين تعرضوا له بعضهم مع الحدود, أو اهمالهم إلى حد الغرق, اذا راح عشرات الآلاف منهم قتلى نتيجة فعل السمسرة, وعدم اتخاذ إجراءات السلامة, وعدم الحماية لهم, واستغلالهم والاتجار بهم وبأعضائهم وبمصيرهم.
#رائد_عبيس (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟