حادثة (ركضة طويريج) - سيكولوجية ردود الفعل الشعبية

وعد عباس
كاتب وباحث
(Waad Abbas)

الحوار المتمدن-العدد: 6349 - 2019 / 9 / 12 - 21:59
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يستقبل المسلمون الشيعة شهر محرم من كل سنة هجرية بطقوس تعبر عن حالة الحزن التي تملأ نفوسهم ، وتمثل احتجاجاً على المجزرة البشعة والظلم الذي ألحقه طاغية العقد السادس الهجري (يزيد ابن معاوية) بسبط النبي محمد وأسرته وأصحابه الذين خرجوا ثائرين ضده وضد ممارساته التي ضيعت القيم الدينية والإنسانية على حد سواء ، وتعد "ركضة طويريج" واحدة من أبرز تلك الطقوس التي يؤديها أبناء المذهب ، ومن أكبر التجمعات البشرية في العالم ، إذ يقوم مئات الآلاف من الناس بالجري لمسافة تبلغ حوالي 5 كم ، وقد أسفر تدافع الناس خلال إقامتها هذا العام عن وفاة أكثر من 30 شخصاً .
بدا الأمرُ طبيعياً بالنسبة لكثير من المثقفين والعقلاء في المجتمع العراقي ، فهذا يحدث في كل التجمعات البشرية الكبرى حول العالم ، ومهما تكن دقة التنظيم عالية ، ربما كان آخرها وفاة خمسة أشخاص في تدافع حدث عند أحد مداخل ملعب رياضي يقام فيه حفل لمغني الراب الشهير "سولكينغ" في الجزائر ، لكنه ليس طبيعياً بالنسبة لبقية أفراد المجتمع ، إذ توالت وتنوعت ردود الفعل الشعبية التي أفصحت كعادتها عن مكنونات الشخصية وطبائعها .
بدورنا قرأنا تلك الردود التي تحاول تحديد الجهة المقصرة ، وقسمناها إلى ثلاثة أقسام :
- بعض المثقفين أسندوا المشكلة برمتها إلى الشعب ، واعتبروه شعباً جاهلاً ، وما تدافعه إلا دليلٌ على قلة وعيه ، وهذا يكشف عن اضطرابَينِ شائعَينِ لدى ثلة ٍ من المثقفين العراقيين ومشخصَينِ مسبقاً ، الأول اضطراب الشخصية النرجسي الذي يجعله يحاول تسقيط الآخرين والتقليل من شأنهم ، والتعامل بتعالي وتكبر مع عوام المجتمع ، وإبراز نفسه على أنه زعيم الوعي والفكر ، فضلاً عن ممارسة العنف الثقافي تجاههم وتجاه بقية المثقفين ، والثاني اضطراب معرفي يتمثل بتمسكهم بالمثاليات التي أكل الدهر عليها وشرب ، فلو تفكروا قليلاً لأدركوا استحالة أن تصبح كل هذه الألوف من الناس في مستوى ثقافي متقدم ، بل أن ذلك لم يحدث إلا في جمهورية افلاطون .
فضلاً عن أن الوعي الفردي يغيب عندما يكون الإنسان ضمن جمهور ما ، وكما وصفه السيد "لوبون" في كتابه سيكولوجية الجماهير (الفرد ما إن ينخرط في جمهور محدد حتى يتخذ سمات ذلك الجمهور ، سمات لم تكن موجودة فيه سابقاً ، أو أنها موجودة لكنه لم يكن يجرؤ على التعبير عنها بمثل هذه الصراحة ... ) كما أن الهتافات التي يرددها جمهور ضخم كهذا تزيد من الروح المعنوية لدى الجميع ، وتجعله يندفع بشدة للوصول إلى الهدف المحدد عرفاً وهو ضريح الحسين وأخيه العباس .
- عوام الناس أخذوا يلومون أنفسهم مرددين عبارة "الصوج بينه ، احنه ما عدنه وعي ، ولا نتثقف" وهذا ما يكشف عن انتشار اضطراب "لوم الذات" الذي اشتغلت عليه الأحزاب الحاكمة ، وبمساعدة المثقفين النرجسيين ، ولكم أن تشاهدوا لوم العراقيين أنفسهم على أمور كثيرة لا ذنب لهم بها ، منها وصول الفاسدين إلى سدة الحكم بدعم دول كبرى ، وكنتم شهوداً على حرق صناديق الاقتراع في انتخابات سنة 2018 ، وتنصيب خالد العطية رئيساً لهيئة الحج والعمرة وعبدالحسين عبطان وزيرا للرياضة بعد خسارتهما في انتخابات 2014 النيابية ، ... ، أي أنهم يحصلون على المناصب العليا سواء انتخبهم الشعب أو لم ينتخبهم ، وما صناديق الاقتراع إلا مسرحية .
- الجزء الكبير من المجتمع المصاب بـ "عقدة الاستهداف" انقسموا على أنفسهم إلى أقسام متعددة ، فمنهم من اعتبرها مؤامرة من إيران أو أمريكا ، وآخرون عدوه تقصيراً وتآمراً من متولي العتبات الدينية ، ... ، وقد ساقهم إلى القول بهذا طبيعة نظرتهم السلبية المسبقة ضد من اتهموه بهذه الحادثة ، فضلاً عن أن كثرة وتراكم المؤامرات على الشعب العراقي المسكين ، جعلته يتصور أن كل الحوادث تجيء نتيجة مؤامرة ما .
وتجدر الإشارة إلى أني تابعتُ ردود الفعل الشعبية تجاه حوادث تدافع مشابهة حدثت في دول عربية أخرى كالجزائر وغيرها ، فكانت تلك الردود مشابهة لردود العراقيين تقريباً ، باستثناء تلك الردود التي تكشف عن عقدة الاستهداف .

#وعد_عباس (هاشتاغ)       Waad_Abbas#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات