إرهاصات التوحيد

كمال غبريال
كاتب سياسي وروائي
(Kamal Ghobrial)

الحوار المتمدن-العدد: 6346 - 2019 / 9 / 9 - 14:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تعددت آلهة مصر الفرعونية في توافق وسلام وأريحية، إلى أن صارت مصر إمبراطورية عظمي في عصر أمنحوتب ‏الثالث، تشمل أطراف العراق وسوريا شمالاً والنوبة جنوباً، حتى نهاية القرن الخامس عشر ق. م‎.‎، فكانت الحاجة إلى ‏إله عالمي يوحد الإمبراطورية، جاء به أمنحوتب الرابع (إخناتون) من بين الآلهة المصرية المعروفة، باسم "آتون‎"‎‏.‏‎
ترتب على حروب إخناتون الداخلية للتوحيد الديني انهيار الإمبراطورية وتفكك الدولة المصرية، وتغلب كهنة "آمون" ‏على الانقلاب التوحيدي بعد موت إخناتون‎.‎‏ فقام أحد قادته المتحمسين للدين التوحيدي بقيادة "لفيف" من المؤمنين به، ‏والتحقوا بقبائل أسيوية سكنت شمال شرق البلاد من زمن غزو الهكسوس، واستغلوا حالة انهيار الدولة المصرية بعد ‏الأسرة الثامنة عشر، وغادروا البلاد باتجاه "قادش" جنوب فلسطين، حيث التقوا بقبائل ميديانية بدائية وحشية‎.‎‏ وهي ‏الرواية التي أعطى لها التدوين في مرحلة لاحقة (حوالي 800 ق.م.) أبعاداً تراجيدية ملحمية‎.
هناك تم توحيد وتعاهد مرحلي بين المتحضرين أصحاب التوحيد القادمين من مصر، وبين القبائل الميديانية التي كانت ‏تعبد إله براكين محلي وحشي‎.
التحالف الجديد الذي استهدف انتزاع المناطق المحيطة من الشعوب العديدة التي تسكنها، لم يكن بحاجة لإله واحد ‏متسام بقيمه التقوية الإنسانية مثل "آتون"، ليجمع إمبراطورية ويوحد شعوبها، بل كانت بحاجة لإله تختص به ويميزها، ‏وذو قيم وطبيعة وحشية، تعين التحالف الجديد على اقتلاع شعوب الأرض بحد السيف وسفك أنهار من الدماء لتملك ‏الأرض بعد إخلائها ممن عليها‎.
فكان أن توارت عبادة "آتون" مرحلياً في قلوب القادمين من مصر، بعدما اغتيل فيما يبدو قائدهم في واحدة من ثوارت ‏التمرد بين القبائل المتجمعة‎.‎‏ لتسود عبادة "يهوه" إله البراكين الوحشي، الذي رفعوا رايته وهم يزحفون لانتزاع محيط ‏فلسطين‎.
ولم يصمد التحالف بين الفريقين النقيضين طويلاً بعد تأسيس مملكتهم الأولى، وسرعان ما انقسموا إلى مملكتين ‏متعاديتين باسم إسرائيل ويهوذا‎.
هكذا كان الدين في خدمة السياسية ومن إنتاجها ويتطور ويتلون بتطورها وتلونها.‏

#كمال_غبريال (هاشتاغ)       Kamal_Ghobrial#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات