البحث عن السعادة في ظل شوشرة الحياة

اسماعيل موسى حميدي

الحوار المتمدن-العدد: 6174 - 2019 / 3 / 16 - 02:59
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

-
البحث عن السعادة في ظل شوشرة الحياة
.................................................
د.اسماعيل موسى حميدي

وانت تدخل قاعة ما هاما بالجلوس فيها ، يقع نظرك على مقاعدها الكثيرة المتناثرة في باحتها حتى تذهب بك خطواتك وبصورة شعورية لاختيار احد هذه المقاعد استمالته نفسك وفضلت الجلوس عليه من بين المقاعد الكثيرة لان نفسك تصورت سر متعتها وروحيتها فيه.
وهكذا المشهد يتكرر عندك كثيرا وبنفس الفكرة ،فعند صعودك لسيارة ما واختيارك مكان جلوسك باختيار مقعد محدد من بين مقاعد السيارة الكثيرة، وعندما تسير في شارع تقودك رغبتك في السير من جهة ما، يمينا او يسارا في بطن الرصيف او في حافته.واذا فتحت ديلابك (كنتور ملابسك) سيقع اختيارك على قطعة ملابس واحدة تحددها نفسك في تلك اللحظة من بين عشرات القطع لترتديها في ذلك اليوم ،وبنفس الطريقة ايضا ستختار قدح شاي تحدده من بين مجموعة اقداح تقدم لك في (صينية)واحدة تظن نفسك انه الاشهى من بين اقرانه .وعندما تفتح برادا في مكان تسوق فان نظرك يقع على مجموعة عصائر تستميل ذائقتك بالتالي ستختار واحدا فقط منها تحبه نفسك فتختاره.

وهذا ديدن النفس فانها تبحث في فضاءات الجمال فتقودك لاختيارات كثيرة في اليوم الواحد ربما دون تنبه او دراية منك ولايمكن لنفس ان تدون بدون جمال وسعادة ، فما ان تنحسر ابواب الجمال امام نفسك حتى تشعر عندها بالضيق الشديد فتهرع للبحث من جديد عن السعادة بطريقتك الخاصة وباسلوبك الحياتي الذي تحدده ثقافتك وقيمك ،فمنهم من يحدد نفسه بالقيم فيحجم هوى نفسه ومنهم من يطلق لها العنان فيتركها تدور في فضاء هواها.
ويقسم اهل المعرفة النفس الانسانية الى اربعة اقسام
1-النّفس المطمئنّة، هي نفسٌ خيّرة تأمر بالخير،
2- النفس الأمارة بالسوء ،وهي نفسٌ كثيرة الذنوب، تدعو صاحبها لفعل السوء
3-النّفس اللوّامة هي النفس كثيرة اللوم، تخاف الله وتخشى عقابه، ولكن هذه النّفس متقلّبة، متردّدة، تأتي الذّنب، وتلوم صاحبها عليه.
اما فرويد فقد قسم النفس الانسانية الى ثلاثة اقسام
1- (الهو)، وهي التي تمثل الغريزة والرغبات
2- (الأنا العليا)، وهي التي تلعب دورا نقديا ووعظيا عند الانسان
3- (الأنا)هي الجزء الواقعي المنظم الذي يتوسط بين رغبات الهو والأنا العليا.
مثال: اذا دخل شخص ما الى مطعم وكان يشعر بالجوع الشديد،ووجد امامه طعاما ، فان ما تفرضه عليه (الهو) هو أن يأكل حتى لو كان الطعام ليس له او ان الطعام غير شرعي.
اما (الأنا العليا) فانها ترفض مثل هذا التصرف،فهي بمثابة قيم المجتمع والأخلاق
واما ( الأنا) فانها تدعوه لاشباع تلك الحاجة ولكن بطريقة شرعية ومقبولة فهي تدعوه للبحث على أكل نظيف وشرعي ..
بمعنى ان (الانا) يعمل كوسيط بين (الهو) والعالم الخارجي فيتحكم في إشباع مطالب الهو وفقا للواقع والظروف الاجتماعية المقبولة ..

وبالحقيقة هذه مجرد توصيفات بشرية لان النفس هي واحدة بالنتيجة ولكن ابداع الخالق فيها يجعلنا نقف ونصنف ونميز كيفما نشاء فالنفس والروح عند الانسان هي ابدع ما خلق الله سبحانه من بين مجموعة الانسان المحسوسة وغيرها.
وطبيعة الحال فان النفس الانسانية مياله الى اللطافة والهدوء والجمال مبتعدة عن كل شيء يقاسيها فهي ترغب في الحصول على ملذاتها بصورة سريعة وشمولية،ولكن الاحتكام الى المسار القيمي بحسب طبيعة الافراد وشهادات ميلادهم الاخلاقية ،هو الفارق بينهم في تحييدها عن شهواتها.فالانسان القيمي يكبح رغبات نفسه في الحرام وبنفس الوقت يبحث عن البدائل لان النفس لايمكن لها الدوام من غير السعادة
وفي ظل شوشرة الحياة وازعاجات العمل والتعامل مع الناس ،ربما تشعر بالانضغاط النفسي الذي يوصلك الى التوتر ومن ثم الاحتقان فما عليك الا البحث عن ذاتك اللطيفة الغارقة بالسعادة من خلال مواقف عليك اختيارها بذكاء لتخفيف ضغط توترك،كجلوسك مع اصدقاء في مكان ما،او ممارسة لنوع من الرياضة تجيده بيسر،او سماعك لما تحب،فالسعادة موجودة بيننا ولكننا فقط نعاني من كيفية البحث عنها في جوانب الحياة فهي متوافره بين ثنايا المواقف ولكننا لانجيد البحث عنها فقط.
فالربما يصل بك الحد بمجرد تخيلك للسعادة في الاشياء والصور والمواقف فانك ستغور فيها بلاشعور وتعيش لحظات تفوق تلك التي تتمناها في الواقع ،مثلا تخيل انك الاقرب الى الله من الاف الاشخاص من حولك او تخيلك انك الاجمل من بين الموجودين في مكان عملك،او تخيلك بان بيتك البسيط هو قصر فاره، او ان حذائك الذي ترتديه هو سيارة مديل 2019 تتنقل بيها، وهنا سيغنيك صنف القناعة الذي يتقمصك ضربا من الجمال والسعادة ربما لايقوى اصحاب المليارات الدخول في عالمها.
هذه الصورة العفوية لاطفال جمعهم لهو الازقة في احد الاحياء المعدمة للسعادة.. وهم ،يقفون حفاه والبهجة تؤطر وجوههم لا يفقهون من تعاسة الحياة شيئا ،وعلى مايبدو يلتقطون السيفلي وهم يتخيلون وقفة المشاهير الذين يلتف حولهم الجمهور فيبدون سعداء حتى اكثر من المشاهير أنفسم ..... الصورة قبل اجراء التعديل عليها تجدونها في اول

#اسماعيل_موسى_حميدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات